三(📥)、飯田町にて(🌶)軍(🚘)資金(jīn )三千(📣)(qiān )両(📀)を醵出きょしゅつすること(👻)。
高崎での(🌀)一戦の後、上(shà(🍐)ng )州(😾)下(xià )仁(rén )田しもに(🔛)たまで(✈)動いたこ(🥏)ろ(🎛)の水戸浪(🚕)士(🔚)は(🌌)ほと(🔙)んど敵(dí )ら(🔪)しい敵(dí(🧚) )を見出さ(🌳)なかっ(🔯)た(🌹)。高(gāo )崎勢(🦏)は同所の橋を破(⬛)壊(huài )し、(👖)五十(shí(🆓) )人ば(👲)かり(🤢)の警固(📬)(gù(🍁) )の組で銃を遠矢に(🕳)打ち掛けたまでであった。鏑川かぶら(🐋)がわは豊かな耕地の(🤣)間を流(liú )れ(🚭)る川(🌔)で(🤣)ある。そのほとりから内(🤱)山峠(😥)ま(🎸)で行(🌓)っ(👉)て、嶮岨けんそな山(🗣)の地(🍨)勢(🍄)にかか(🗑)る(❇)。朝早(zǎo )く下仁田を立(🖥)って峠(🤷)の上ま(😭)で(👈)荷(🚸)を運ぶに慣(guàn )れ(🌲)た馬でも、(😹)茶(🔈)漬(🍎)ちゃづけ(👋)ごろでな(📺)く(🐁)ては帰れな(👊)い(🤭)。そこは上(shà(🌰)ng )州と信州の国境(jìng )くにざかいにあ(🐎)た(😅)る。上り二里、下(🏧)(xià )り一里半の極(♿)ごくの難場(chǎng )だ。千(🎽)余人から(🈷)の同勢(shì )がその(📋)峠にかかる(🏧)と、道(dà(🖐)o )は細(👿)く、(🥟)橋(😣)は破壊してある。警(🏠)(jǐ(🐳)ng )固の人数(🎧)が引(yǐ(🌼)n )き(💘)退いたあとと見えて、兵(⬅)糧雑具等が山(🎗)間やまあいに打ち捨(🕤)ててある。浪士らは木を伐きり倒(🐬)し(🧒)、そ(㊙)の上に蒲団(tuán )ふとん(🌏)衣(🍓)類を敷き重(chóng )ねて人馬を渡(dù )した。大砲、(😜)玉箱か(🌑)ら、御紋(wén )付きの長持、(😡)駕(jià )籠かごまでそ(🍔)のけわしい峠を引き上げて(👻)、やがて一同佐久さ(💙)くの(🌐)高(🔦)原地に出た。
七月二十九日はちょうど二百十(💗)日の前日にあ(😙)た(🎷)る。半(bàn )蔵は他の二人ふたりの庄(🥙)屋(🛅)と共(🔢)に(🕊)、(🤜)もっと京(jī(🚹)ng )都の方の事実(shí )を確か(✔)めた(🐩)いつもり(🤭)で、東片(piàn )町ひが(🐦)しかたまちの屋(wū )敷に木曾福(fú )島(dǎ(🎣)o )の山村(cūn )氏が家(🔩)(jiā )中衆を訪た(🏛)ず(🐆)ねた。そこ(🏃)では京(jīng )都(dōu )ま(🔚)で騒(sāo )動(🍀)(dòng )聞き届け役なるも(🉐)の(🧤)を仰せ付(fù )け(😋)ら(⏩)れ(🤚)た人(🌻)(ré(🎁)n )があって、その(🥓)前(🈴)(qián )夜にわかに屋敷(📠)を(🌛)出(chū )立(lì )したと(👻)いう騒ぎだ。京都合戦(🐣)の真(zhēn )相もほぼそ(👑)の屋敷へ行(⛸)(háng )ってわかった(🌏)。確(què )かな(🌚)書(🐯)(shū(💯) )面が名(✋)(míng )古屋のお留守居(🏋)からそこ(📋)に(🚈)届(🐭)(jiè )い(🚔)ていて、(🧀)長州(🛁)方の敗北(🙄)(bě(⏯)i )となったことも(🔏)わかった。
香蔵は(🍺)中(zhōng )津(🌾)川にある(🔂)問屋の(👮)家を出て、同(tóng )じ(🌫)町に住(zhù )む景蔵(zā(⏮)ng )が(🅱)住居す(🚏)まい(🖥)の門口(🎮)(kǒu )から声(🌌)をかけた(💍)。そ(🏬)こ(🤰)は京都(😔)の(🥙)方か(🐝)ら景蔵をたよ(🍝)って来て身を隠したり、しばらく(🎚)逗留(😾)とうりゅうした(🎦)りして行(háng )くよう(✔)な幾多の志士た(🤺)ち――たとえば、(📚)内(nèi )藤頼蔵ないとうらいぞう、磯(🤮)山新助いそやましんすけ、長(zhǎng )谷川(🛒)(chuān )鉄(🛅)之進はせがわ(🚏)てつのしん、伊藤(téng )祐介いとうゆ(🏻)う(🔁)すけ、二(èr )荒四郎ふたらしろ(😯)う、東田(😔)(tián )行蔵ひがし(💦)だこうぞ(🏯)う(🎥)らの人たちを(♈)優に(⤵)かばいうるほどの(🐛)奥(💶)(ào )行きの深(shē(💧)n )い本(🍓)陣(♓)である。そこ(😥)はまた(🥧)、過ぐる文(🍢)久二(🐀)年(nián )の夏(xià )、江戸(📯)屋(⚓)敷の方(fāng )から(🕛)来(lá(🐔)i )た(🥨)長州(🐔)侯の一(yī )行が木(🎋)曾(céng )街(jiē )道経由で上(shàng )洛じょうら(✅)くの(🤮)途(tú )次、かね(🔡)ての藩論た(📃)る公(gō(🙃)ng )武合体(tǐ(📥) )、航(háng )海(hǎi )遠略(🐫)(luè )か(📤)ら破(🐇)約攘夷じょ(🉐)ういへ(🤮)と、大きく方向の転換を試みるため(🚴)の中津川会議を開いた由(🐮)緒ゆいし(🧐)ょ(🤦)の(😯)深(🎏)い家でもある。
と平助も二階へ上がらずにいて、半蔵と(👧)一緒(🤚)(xù )にその店(diàn )先(xiān )でしばらく旅らし(🔮)い(🕧)時を(🎰)送(🛐)(sòng )ろ(👀)うとしていた(🎶)。その時、隠居は思(🍣)い出したよ(💩)うに、(📗)
こ(🐐)の真木和泉の(📊)死について、(🆓)景蔵の所感も(🔡)その(🙂)手紙の中に書(⚓)き添えてある。尊王と(🎏)攘夷と(⛹)の一致(💪)(zhì )結(jié )合をねらい、それによって世態の変(⬆)革を促(🍔)(cù )そう(🏚)とし(🐌)た安政以(yǐ(🌇) )来の志(🍾)士の(🍀)運動は、(💧)事実(🚕)にお(⏫)いて(🎥)その(〽)中心(xī(✍)n )の人物(wù )を失ったと(🕷)も言ってあ(👳)る。平(🥡)田(tián )門(mén )人とし(😭)ての自分らは――ことに後(🗿)進な(⬆)自分らは、彼真(zhēn )木和(hé )泉が生涯しょうがいを振り返(fǎn )って(🚕)見て、もっ(🌔)と自(😏)分らの進路を(📫)見(😘)さだむべき(🍜)時に到達し(😛)たと言ってある。
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