本篇(🥀)には孔子の徳行(🕤)に(♎)関することが(🙄)主として集(📲)録され(♎)ている。
こころまどわ(😴)ず、
○ 九(jiǔ )夷==九種の蠻(má(🔕)n )族が(👋)住(🎩)んでいるといわ(🕵)れていた東(🎊)方の地(🌭)方(fāng )。
「安(🎑)んじ(👫)て幼君の補佐を頼み(🔉)、国(guó )政(zhè(🕸)ng )を任せ(🏑)ることが出来、重大事(🐬)に臨(lín )んで断じて(🕯)節操を曲(🥨)(qǔ )げない人、かような人(🦗)を君子人(rén )とい(🎗)うので(🔷)あろうか(⭐)。正(🎏)(zhèng )にか(🌪)よう(✒)な人(🛤)をこ(🕒)そ君(jun1 )子人(rén )というべきであろう。」
「堯帝の君徳は何と(🏪)大(dà )きく、何と(📥)荘(zhuāng )厳(yán )なこと(🆒)であろう。世(♎)(shì )に真(🖕)(zhēn )に偉大(📟)なも(🖋)のは(🌂)天(👧)の(🍞)みで(🌇)あるが、ひとり(⤴)堯帝は天とその偉大さ(🎌)を共(🍿)にし(🥀)て(😿)いる。そ(🔘)の徳(dé )の広(❌)大無(🌵)辺(fǎn )さは何と形(xí(🥀)ng )容し(📰)てよい(🍁)かわからない。人はただその(🛃)功業の荘厳さと文(📬)物制度の燦(😈)然た(🏌)るとに眼(yǎn )を見はる(🏣)のみである。」
一(yī )〇(🥥)((🔩)二一五)
○ 本章(zhāng )は重出(🦕)(chū )。八章末段參(🗄)照。
三六(一八三)
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