フェラ 動画《tube8 asian》2行目ライン
tube8 asianあらすじ
こ(⤵)の(🥅)一(yī )団(tuán )は(🍼)あ(🧠)る一(🤚)派(👪)(pài )を(🎥)代表(🍮)するという(🔇)より(💫)も、有為な人(rén )物(👓)を集(♐)めた点(😬)で、ほとんど(🐈)水(shuǐ )戸志(zhì )士の最(zuì )後(🛩)の(👎)ものであった。そ(🧦)の人数は(💏)、す(📣)く(🗞)なくも九百(bǎ(🏓)i )人の余(🍊)であ(🚊)った。水(⛺)戸領内の郷校(xiào )に学んだ子弟が、なん(😓)と言(🔱)っ(🍭)て(🏓)もその中堅を成す(❗)人(🤤)たちで(🔝)あっ(🥈)た(📷)のだ。名(míng )高(gāo )い(😶)水戸(🔙)の御隠居(jū )（烈(liè(🏬) )公れっこう）が在世の(🕟)日、領内の各(🌗)地に郷校(🌇)を設(shè )けて(🔌)武士(shì )庶(🤧)民の子弟に文武を習わせた学館の組(zǔ(🏝) )織はやや(📿)鹿児島かごし(🍲)まの私学(⛪)校(🦓)に似ている(🏭)。水戸(🐤)浪(🎡)士(shì )の運(yùn )命をたどるには、(🎻)一(♉)(yī )応彼(📀)らの気質を知(🧢)らねばならない。
夜(🍥)(yè(➰) )もはや四(sì )つ半(🏼)時を過(guò )ぎた。浪士らは味方の死(📞)骸(hái )しがい(🚋)を取(⏳)り片(piàn )づけ、(📟)名(🔆)(míng )の(⛳)ある人(rén )々は草小屋の(🔸)中に引(yǐn )き入れて、火(huǒ )をかけ(😒)た。そ(🧤)の他(😇)は死(sǐ )骸の(😱)ある(😼)ところでいささかの火(🤜)をかけ、土中に(⬅)埋(mái )うずめた。仮りの埋葬も済んだ。樋橋には敵の遺(yí(🔛) )棄した(🏦)兵糧(liáng )や(🖤)弁(⚫)当もあった(👯)ので、それ(👀)で一同はわずかに(🍻)空(kōng )腹をしの(🔈)いだ。激(🦋)(jī )し(🤞)い饑(qí )うえ。激(jī(🕐) )しい渇(kě )かわき。それを癒いやそうためばかりにも(🐴)、一同(📈)の足は(🏽)下(💸)諏訪の宿へ向(xiàng )いた。やがて二十(💖)五(wǔ(🏦) )人(🍵)ずつ隊伍(wǔ(🎉) )たい(🔭)ごをつくった人たちは樋(tōng )橋(qiáo )を離れようとし(🃏)て、夜の空(🤜)に鳴(💇)り渡(dù(🈲) )る(📫)行進の法(fǎ(💌) )螺ほらの貝(⏯)を聞いた。
また、(🏖)また、土(tǔ )蔵も(🤯)残らず(😡)打ち破り(🍇)家屋敷も(🤓)ことごとく焼き崩(⛄)くずして浪(làng )士らの(🏙)足だま(⚓)り(🗳)のないようにされるとの風聞(wén )が伝わった。それを聞(wén )い(🏑)たものは皆大(💫)いに驚い(🏺)て、一(🍝)度土蔵にし(🌪)まっ(🔹)た大切(🐡)(qiē )な品(😊)物を(🐨)また持ち出し、穴を(⏪)掘(🕛)って土中に埋(🌍)(má(🖨)i )めるものも(🙆)あれば、畑の(🚌)方(🐸)へ持(🎍)ち出(🛀)すもの(🍴)もある。何はともあれ、この雨(🔺)天(tiān )では(🍵)しのぎ(💟)か(👍)ねると言って(🚦)、(🗻)できるだけ(🚹)衣類(🌮)を背(🏘)負しょう(🏅)ことに(♒)気のつくもの(😝)もある。人(rén )々は互いに(🌹)こ(♑)の(😞)混乱(🚧)の渦うずの中に立(lì )っ(🗯)た。乱(🐱)世もこんなで(👘)あろうかとは、互い(📏)の(🛥)目(mù(📁) )がそ(〰)れを言った。付近の老(🤽)若男女(💉)(nǚ )はその夜のうちに山の方へ(🏟)逃(🚙)げ(🐱)失うせ、そ(🐮)う(🤬)で(🕟)ないものは畑に立ち退の(🛒)いて、(🎢)そこ(🏩)に隠(🔇)れた。
半(🆔)蔵に言(yá(🙅)n )わせると(🔂)、こ(🔮)の水戸浪士がいた(🤢)るところで(🎫)、人(🔊)の心を揺り(🎨)動かし(🐾)て来るには(🏭)驚(🖋)(jīng )か(🥍)れるもの(🚣)が(🐕)あ(🌶)る。高(😷)島(dǎo )城をめ(👂)がけて(🥩)来(lái )たでもないもの(🏚)がどうしてそんなに諏訪藩すわ(🦂)はんに(🔢)恐れ(👖)られ、戦(zhàn )いを(🌷)好むでも(🛩)ないもの(🙁)がど(🧣)うしてそんなに高(🎅)遠(yuǎn )藩たかとおはん(😣)や飯(fà(👽)n )田(📇)藩いいだは(👞)んに恐れら(💾)れ(📬)るだ(🧓)ろう。実にそれは命がけだからで。二(😃)百何十(🧣)年の泰(🚩)平(🍜)に慣(🚽)れた諸藩の武士が尚(shàng )武し(🤐)ょうぶの(🦈)気性のすで(🔼)に失(shī(🅾) )わ(🐈)れているこ(🚈)とを眼(💦)前に(🔰)暴露して(😀)見(jiàn )せるの(🧔)も(🍆)、万(wàn )一の(🎥)節は(➕)ひと(💪)かどの(🏾)御奉(➗)公に立てと日ごろ(⏺)下(xià )の者に教(👋)えて(🌮)いる人たち(😙)の忠誠が(🐲)およそ(❎)いか(📰)なるものであるかを眼前(qián )に暴(🏉)露して見せるのも(📀)、一(yī )方に討死(sǐ )うちじにを覚(🈹)(jià(🐍)o )悟(wù )して(📳)かかっている(🤮)こん(♒)な(🎷)水戸(😀)浪士のあるからで。
「ただいま駿(jun4 )河(🔀)守は登城中(➡)であるから、自分が代(📳)理と(⛳)してこれを申し渡(🎷)す。」
景蔵(zāng )
「万屋さん(🍯)ですか(⬇)。」と(👢)半(🛰)蔵(📥)は受けて、「あ(🆑)の人(😀)はぐずぐずして(👋)やし(🏥)ません。横浜の商売も生(🦄)糸(jiǎo )きい(👮)との相場が下がると見ると、すぐに見切りを(💈)つけ(🙀)て、(🤕)今度(dù )は(💊)京都(dō(Ⓜ)u )の方(fā(👍)ng )へ目(🔤)をつけ(🍻)ています。今(jīn )じゃ上方(fāng )かみがた(㊗)へど(💱)んどん生糸の荷(🚀)を送(sòng )っているでしょうよ。」
と(🏕)言(👱)(yán )ったぎ(🔊)り、平(🦓)助も口をつ(😷)ぐんだ。水(shuǐ(♐) )戸は(📂)どんなに騒い(🌸)でいる(🌿)だ(🥕)ろうかとも、江戸(hù )詰(♏)(jié )めの諸(🚑)(zhū(🕯) )藩の家中(🥊)や徳川の家(jiā )の子郎(🛂)党なぞはどん(😀)な心持(chí )ちで筑(🔳)波の(🔠)方を望みな(🎱)がらこ(🏕)の橋を(🐾)渡るだ(🈷)ろうかとも、そんな話は出(🌅)(chū )な(🍱)かった。ただただ平助は昔風(fēng )の庄屋(wū )気質しょう(🔩)やかたぎから、半(bàn )蔵(👮)(zāng )と(🏑)共に旅の心配(pèi )を分わかつの(📓)ほかは(🛸)なかった。
夜もは(🍒)や四(🍋)(sì )つ半(⏫)時を(♌)過(guò )ぎた。浪(⏺)士らは味方の(🏢)死骸しが(👔)いを取り片づけ、名(míng )のある人(ré(📔)n )々は草小屋(🏍)の中に引き入れて、火をかけた。その他は死骸(💶)の(🅾)あると(🍈)こ(📩)ろ(🚬)で(🕜)いささ(👗)かの火(📶)をかけ、土中に埋(mái )う(🎃)ず(🤴)めた。仮りの埋葬も(🚬)済(😏)んだ。樋橋には敵の遺棄した兵(bīng )糧や弁当(dāng )もあった(🛰)の(👊)で、(🍹)それで一同はわ(💗)ずかに空腹(😧)をしのいだ。激(🥟)しい饑(😐)うえ。激(jī )しい渇かわき。それを(🙂)癒いやそうため(📙)ばかりにも、一(🎦)(yī )同の足は下諏訪(fǎng )の宿へ向いた。やがて(😚)二十(shí )五人ずつ隊伍(wǔ )た(🍮)いごを(🗑)つくった人たち(👿)は樋橋を(⛏)離(lí(🥂) )れよう(🕌)として、夜(〽)の(♌)空(kōng )に鳴り(🦆)渡る行進の(🆗)法螺ほらの(🍣)貝(🏀)(bèi )を聞いた。
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