電マ クリ 責め9

A「もうその時は深(🚲)雪(😪)は盲目(🤬)めくらじゃあ(👵)ないんですね(🛣)」

A何しろ三本木と云へば昔山(🤸)陽の山紫水明処があつた(📴)所で、当時は殆(🚬)ど京都の郊外に近か(😖)つたの(🦍)で、下木屋町の私(💭)の宿から俥で行く(🏪)のに随分乗りでが(🧟)あつた(🍬)も(🖤)のだつた。幹彦君の(🐘)ゐた(🏓)座敷から(🎄)は、加茂川を隔(❗)てゝ東山の三十(😐)六峰を窓外に眺(📎)めること(🍚)が(♑)出来、朝(😬)な(🗜)／(⛴)＼(🍁)川原に(🤧)千鳥の啼(📊)く声が聞けると云ふ場所柄(🧓)で、恐ら(👷)くあの(🍊)辺の都雅(🈳)な(💻)情趣は山陽の住んでゐた頃とさう違つてはゐなか(🕧)つたであ(💔)らう。だが幹(💯)彦君(🔧)も私も飲みたい遊び(🎰)たい(🎲)盛りの時代で、そんな景色に感心してゐる風流気(🍦)など(🔴)は持ち合はせな(🙃)かつ(😓)た。東京にゐても夕方になる(♌)とそは／＼して無(🉑)上むしょう(❣)に茶屋(🌏)酒が(👩)恋ひしくなると(⏪)云ふ年頃(🎼)の二人が、パン(📙)の(🙂)会以来久し振りに旅先(👍)で落(👷)ち合(😧)つたの(📕)だから溜らな(🍰)い。互に相棒が見付(🥥)かつ(🆕)た(🐿)ので、「待つて(🚍)ゐま(🌦)した(🚦)」とばか(🐈)り早(⛳)速その晩か(🖋)らつるんで出かけた。尤も幹彦(🤚)君の方が一(📻)日の長があ(🐭)る訳(🆔)で、此方へ来てから(🌕)知り合ひ(😡)になつた三条萬(🆘)屋の若主(🍀)人の金子さん(🐥)、そ(😺)の他二三の人々を案内役に誘ひ(👚)出し(🚂)て、最初に(🌪)花見小路の「菊水」へ(📼)行つて晩(🈶)飯を食つた。今(🌜)ではあの菊水の近(💣)所に茶(😞)屋や置(🛰)屋お(🛣)きやが(💞)一杯に(📂)建て込んでしまつたけ(🈸)れども、当時(🥕)は閑静(🔜)な(🏸)原(🛳)つぱ(🕚)のや(🎠)うな所にあ(🛷)の鳥屋が一軒だけ、ぽつんと建つ(🏍)て(〰)ゐたやうに(🗺)覚えてゐ(🎣)る。聞(🧝)く(Ⓜ)所に依れ(🚬)ばもと(🐍)あ(🔞)の辺は建仁寺の地内であつたのを、祇園(🔻)の女紅場にょこう(😜)ばが(🎣)寺から借り(👕)るか買(👎)ふか(😟)し(🔩)て、(🎹)ぽつ／＼色(🛹)里を彼(🎳)処へ移すや(🛣)うにした(🐝)ので、初(🕝)めは狐や狸(🍉)などが出たものだと云ふ(🔺)。して見ればちやうどあ(🌬)の時分(💷)が花見小路の開け(🛥)かけた時(📵)であつ(👵)たかも知れない。まだ重な(💽)お(🚫)茶(🦉)屋は(🥓)大概四条通(🤵)り(🏒)の北、新橋方面に(🆑)あつて(🍪)、(🐟)たゞ万亭が今と同じ所(🎹)、花見小路の曲り(🍯)角にあ(⬜)つたの(🎭)を記憶するけれど(🛰)も、その外には女紅場（(🔘)即(🔠)ち祇園演舞場、都踊りを(🦉)やる所）があつたぐら(👔)ゐ(🚙)で、(📳)あの(🚳)花見小路か(🔂)ら(📜)今の東山(🚍)線の電車の走つ(🚥)てゐるあ(🍷)たりは実に淋しいものであつた。さう云へば真(👛)葛(❤)ヶ原などゝ(🌸)云ふものも(🗡)残つてゐて、高台(⌛)寺か(🎛)らあの電(👅)車通(🍅)りへ(🥚)かけて(🏄)ひろい野つ(🎼)原(🕙)で(🥥)、ところ／″＼に大(🤹)木(🌆)が繁(🔰)つてゐて、その中に一軒風流な構への小(💎)料(➕)理屋(✏)があつた。或る時(🤦)私はその(🆒)料(🌁)理屋(😪)で幹彦君と酒を(🥞)飲(⌛)ん(🤟)だら(🎐)、お酌に出(✔)て来たその家の娘らしい女が(🉑)非(💛)常なる文学少女で、頭は(🗳)島田(💐)に結つてゐなが(🏁)ら(🧡)突(🙅)拍(🕖)子も(⏹)ない尖端的な(♌)こと(📂)を云ふの(🤡)で(🦑)びつくりさせら(🏸)れたことがあつた(🎤)が、その料理屋も(🔮)どの辺にあつた(⛏)のやらもう今日(🏣)で(🍤)は見当(🤷)も付かな(📧)い。ま(🌮)、そんなやうな(🍅)訳で(👄)、鳥屋の菊水なども植ゑ込み(📮)の奥の(📳)池の(📴)汀(🎃)に(💝)離れ座敷が建(📳)つてゐたりして、ちよつと向島の入金いりきんのや(🔍)うな感じだつた。「日記」(🗡)を(👄)見ると、(🔒)それ(🛀)から私たちは富永町の「(🤡)長谷仲」と云ふ家へ(😝)行(🐹)つた(♈)とある。「やがて(👫)金子さんが『(⬆)長(🐿)谷仲』と記(👴)し(☕)た家の(🏚)格子(🍂)を開けて、一同を中へ連(🛠)れ(📗)込ん(👾)だ。細長い土間を一(🍈)二間行くと、左手が(😪)上り框(👛)で、『長町女(🌮)腹切』の舞台(🔒)で見(🥖)たやうな(📌)、(🥩)抽出(👾)し(🏕)の付(💂)いた梯子段がある。天井でも、柱でも(🥓)、(⭐)板の間でも、悉(🈳)く(💶)古びて黒光りに光つて(🚞)居る。通され(💑)たのは二階の奥の、八畳か十畳程の座(🖼)敷である。先づ座布団(😱)と脇(🍷)息きょうそ(🍲)く(🕣)が出て(👶)、次に燭台が四つ運ばれる(🚏)と(🤜)、(🥑)スイツチ(🌠)を拈つて(💛)電燈を消し(🔕)て了ふ(🧕)。寺(⚫)の本(🎏)堂の来(🥚)迎柱の前に控へ(🤟)たやうで、蝋燭(♌)のはた(🔡)めく(㊗)儘に、部屋の四壁へ明暗定まり(🎥)なき影が浮(⤴)ぶ。何(🔧)となく西(💌)鶴の物(🕗)語や近(🚽)松の浄瑠璃本の男(🕡)女の(🏥)魂(🤬)が綿々た(🕠)る恨みを(🌟)現代人(📑)に囁く(🎽)やうな(😳)、因(👰)襲(🌪)的な哀(🧗)愁(⬛)がじめ／＼(🏃)と歓楽の底を流れ(📲)て来る。松本おこうと云ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄(🖋)れた喉で、京の(👬)地謡を唄(📨)つ(👣)て聞かせる。…(🏗)…(🎶)…厚化粧の両頬へ臙脂べ(🛑)にを染めて、こつ(🍨)てりと(♈)口紅をさ(🗣)した富千代と云ふのが、(✖)都踊の(💇)帰るさに、絵の中から抜け出したやうな顔(💙)をして開け放した障子の(🎼)板敷の闇へ(🎌)梯子段の下から音もなく現れる。………いた／＼し(🎾)い程に細く痩せて、すつきりとし(🍚)た撫で肩の姿、(🤛)梅幸の舞台(⛎)顔に似て少し小柄(😯)な(🌯)艶麗の面ざ(🌈)し。何の(😋)表情もなくお(❕)つとりと(👎)済(🚚)まし(🚬)て据(🎿)わつて(🧒)居るだけで(🎶)、(👸)座敷中が輝くばか(🏗)り、まことに触ら(🏼)ば消えなん(🐅)と(🦐)する風(🍇)情である。富次と云ふ舞子が『屋島』(🕶)を舞つた後で、此の(📟)女が舞(✴)ひを(😞)見(😡)せる」とあるが、(👃)「屋島」の後でこの(🌏)女の舞つたの(🈷)が、「わしが(😋)在(🌟)所は京の田(🎌)舎(🐀)の片ほと(👽)り、八瀬(🔫)や(🕰)大原の…(🕠)……」(🗑)と云ふ(🍯)あの唄で(🎮)あつた。今でもお(🚖)上(🚼)りさんが京の舞を見たいと云(🏀)ふと、(✡)大概こ(🚡)れと「(🏺)京の四季」をやる。しかし此(🤬)の頃は島原を(🚾)除い(👮)ては燭台を使ふやうな(🐩)こともだん／＼廃(🖨)れて行く(⛑)。三味線な(🥤)ども、特(🐷)に注文し(➰)な(🎩)い限りは(🍒)あの京風のぼん／＼と云ふ鈍い音の(🐕)する(🔻)地唄の三味線を持つて来(👵)ることは(🤙)殆どない。年々東(🔪)京風に化して長(🥍)唄清元等の(👢)江戸唄(🔱)が跋扈ばっこする(🥘)現代では、特別(🌈)の温(💋)習(🏮)会で(👃)ゞもなければ、お座(😷)敷であ(🧠)の長い(🤗)地唄(🕛)の「屋島」を舞つ(🚁)て見せるやう(🦂)なこと(😿)もなくなつて(🚛)しまつた。それにしても「京の舞ひは如(🎞)何(🤤)にも大(🤪)ま(📠)か(🛄)な(🛏)、悠長(😶)なも(📸)ので、技巧の小(💒)細工よ(🌞)りも、只管に余韻を貴ぶ(😦)風が見える」(👣)とか、「黒地(😙)に金(⛪)糸の刺繍を施した総模(🌗)様(🚇)の(🚫)着附けへ(💵)、蝋燭(🗄)の(🏏)光の尾の端(📆)が纔かにとゞき、(💋)長い裳裾の隙から白足袋がち(🎺)ら／＼とこ(🌓)ぼれ(🤚)て(➿)、………(😂)さながら『(😝)左小刀の(🌼)人形』が(🔚)動き出し(🧠)たや(🕸)うに神韻漂渺と(🗡)して、荒れすさ(✌)ん(🛢)だ(🈲)遊子の心を(🐈)、甘い想像の(🔶)国に(🔇)誘うて行く」とか(🌀)書いてゐる(🈴)けれど(🅰)も、そ(🌇)の時の(🔌)私は(🚂)事実そんなに感心したかどうか(🌎)怪(🈸)し(🌉)いと思ふ。たゞ今日になつて(😳)みると、あの(🤢)時分の(🕦)陰気で古風な祇園の情調がなつか(🍷)しく思ひ出され(📽)るのである。まこと(🔸)に「柳暗(📝)花明」(🈲)とか「狭(🏊)斜の巷(📄)」と(📖)か(🍟)云(🛩)ふ(🔣)言葉は、あ(🈚)の(🕴)頃の祇園や先斗(😻)町ぽんとちょうの遊里の雰囲気にそつくり(🔍)あてはまつ(🍂)てゐるの(⏪)である。あの、鬢のところに特長のあ(🔍)る京風の髪の結ひ方な(🐝)ども近頃はめつたに見られ(🗡)なくなつ(🦎)たが、あ(🤪)の時分にはみな(🙋)あの髪だ(🌫)つた。そして口紅(🤑)も(😋)あの玉虫色に光る(🤳)、光線の加(🌯)減(🍅)では青く真つ黒(🎀)にさへ(🖍)見える、(🏀)東京で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴(🏘)だつ(👄)た。私は(🚀)今にして思(📕)ふのであ(🈯)る(🏇)が、(🍝)厚化粧をし(🐤)て(🕵)そ(🏞)の唇(🥕)を青貝色に(👒)光らして(🥪)ゐ(🥎)たあ(🗻)の時分の京(💲)の女は(🚺)、何と冷めたく美しかつた(😽)ことであらうぞ。今日でもそれ(🍧)らの美女の面ざ(🤮)し(🏖)は一種(🎰)幽鬼のやう(🚚)な凄さと夢の中の幻のやうな仄かさを以て(🈴)朦朧と(🏹)私(⛺)の眼前(🈷)に浮か(🤽)ぶ。私は実際には見(🚹)た覚(🔨)えがないが、(🛒)昔(🌰)のうら若(🎏)い女房が鉄漿かねを染めた口元に(⏰)あの玉虫色(⌚)の紅(🤐)をつ(🚀)けてゐ(⛴)たとしたら(🕹)、その青白い、血の気(🕒)や(♐)赤味の微塵もな(🐖)い(🍽)顔の妖なまめかしさは、どん(📱)なであつ(😾)たらうかと思(🕍)ふ。兎に角(😾)ま(🗄)だあの時分(🎀)までは(⛎)、長(🚝)い伝統を持つ封建時代の京女郎の美(🐴)が(🍈)、あの女たち(🏛)の(🌜)表(🌂)情のない(😲)顔(🤴)に霜(💳)のやうに寒く白々と凝(👶)結(🏏)して(🎯)ゐた(📋)。蓋しあの時分(🐓)の(🕤)女は(📁)さう云ふ俤おもか(🕋)げを伝へてゐる最後のもので(♒)はな(🌘)かつたであ(📔)らうか。

A「(😜)奥様おくさん、おみあが(🐵)痛い(🕵)ことおへん(🚪)か？(🍊)　どうぞ此方(🥞)こっちへお出しや(♿)して(🎴)、…(♒)……」

A「へえ(🐐)、そ(😭)んな事を誰から聞いたい(💫)？(🎠)」

A「(🌋)そり(🧣)ゃあ(🔋)その通(💩)りに違(💨)い(🐯)ないが、―――で、君の道徳(🕐)ではだらしの(🎵)ないのが善だ(🤚)と云うこと(🕞)になるのかね？」

A考へてみると(😐)庄(📱)造は、云はゞ自分の心(🔳)がら(📭)から前(👳)の女房を(👸)追ひ出し(🛎)てしまひ、此(🧤)の猫に(🍦)までも数々(💇)の苦(🗽)労(🐲)をか(🔣)けるば(🖖)かりか、今朝は自分が(🔞)我(🔥)が家(♋)の閾しき(⛲)いを跨またぐ(🉑)こ(💩)とが出来ないで、ついふ(👩)ら／＼と此処へやつて来たので(🧒)あるが、此のゴロ／(🏔)＼云ふ音を聞き(🥔)ながら、(🏿)咽(🧓)むせるやうなフンシ(🌮)の匂を(🛥)嗅いでゐると、(😍)何となく胸が(🖌)一杯になつ(🥒)て、(♊)品子も、リヽーも(🎮)、可(👉)哀(⛴)さうには違ひないけれども、誰に(📵)も(🎊)まして可哀(💱)さうな(⛰)の(🐻)は自分ではないか、(😜)自分(💰)こそほんたうの(🉑)宿なしではないか(🐀)と(🚆)、さう思はれて来(🎣)る(🧣)のであつた。