「由ゆう(💅)よ、お(🚞)前のこしらえ(📘)事(shì )も、今には(🤤)じ(♟)まっ(😄)たこと(⛔)ではないが、(🐶)困(🖨)ったもの(👓)だ。臣下のない者が(🎂)あるように見せ(🛷)かけて(💻)、いったいだれを(🍕)だまそうとする(⬜)のだ。天を欺(🗺)こうと(📺)でもいう(😟)の(💧)か(🦀)。それ(🚹)に第一、私(🔵)は、臣下(xià )の手で葬(🖼)っ(👕)て(⭐)もら(🦋)う(😧)より、むしろ(📀)二三人(👨)の門人(🎒)の手で葬って(📹)もらいたい(📏)と思(⬅)っているのだ。堂々たる葬儀(🥖)をしてもらわなくても、(㊗)ま(🕣)さか道ばたでのたれ死(sǐ(🐊) )したこ(🍯)とにもなるまいでは(🐹)ないか。」
先師(🌈)(shī )のこの言葉に関連したことで、門(🔘)(mén )人の(🏿)牢ろう(🔂)も、(🍞)こんなことをいった。――
一七(二二二)
「上(🤗)に(📵)立つ(😯)者(zhě )が親(qīn )族(🐘)に(🥔)懇篤で(🤚)あ(😧)れば、人民(mín )は(✉)おのずから(🛍)仁(🍝)心を(📿)刺(🍈)戟(jǐ(👁) )される。上(😛)に(🤺)立つ者(🦄)(zhě )が故旧(💓)を忘(wàng )れなけ(♓)れば、人(🔞)民(mín )はおのずから浮薄の風(fēng )に遠ざかる。」
一四(🥕)(二(🕳)一(yī(🌕) )九)
する(👣)と、公西華(😞)(huá )こうせいかがい(💯)った(🍧)。――
○(🌥) 河==黄河(hé )。
行(👣)かり(⛪)ゃ(😣)せぬ。
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