パコパコ エロ 動画7

A「どうぞお気(🛂)を(🏃)おつけなすっ(🗼)て。―――いつ(🌓)ごろお宅へ(🐅)お(🛅)帰りにな(😁)ります？」

Aところ(😀)が或ある日―――まだ梅雨が(👄)明けきれない頃で、鬱陶う(🐀)っとうしい晩(💄)のことでした(⛎)が、(🔛)同(🤳)僚(🆙)の一人の(🎒)波川(📆)と云う技師が(🍀)、今度会社から洋(🔌)行を命ぜられ、その送別(🐢)会(🦁)が築地(🌱)の精(🐲)養軒で催されたこと(🍜)がありました。私は(🆖)例に(🔳)依よ(🐴)って義理一遍に出席した(🍆)に過(🆑)ぎません(⤴)から、会食が済(🍅)み、デザート(🤽)・コー(📁)スの挨(🔅)拶あ(⏬)いさつが終り、みんながぞ(🛠)ろぞろ食(👓)堂から(💮)喫煙室へ流(⤴)れ込んで、食(🏚)後(🏾)のリキウ(🌝)ルを飲みな(🎄)がら(⌛)ガヤガヤ雑(👿)談(🍽)を(🎤)し始めた時分、もう帰って(💜)も(💫)好よかろう(🌒)と(👐)思って立ち上ると、

A貝(⛽)原益軒(🧗)か(🎡)い(🛩)ばらえきけん(🎉)の和州(🚅)巡覧記に、「宮滝は滝(👹)にあらず両方に大岩ありその間を吉(🚤)野川な(🤶)がる(🌵)る也なり両(🍡)岸は大な(🌜)る岩なり岩の高さ五間ばかり(🆙)屏風びょうぶを(💃)立たる(📩)ごとし両岸の(😦)間川の広さ(🍧)三間ばかり(🦔)せ(🌮)ばき所に橋あり(📕)大(🚓)河ここに至い(🌔)たってせばき(🎡)ゆえ河水甚はな(🌱)はだ深しその景絶妙也なり」(😇)と(🐕)あるのが、(🤶)ちょう(🔫)ど今(⭐)私たちの休ん(🍝)でいるこの岩から(⤴)見た景色であろう。「里(💥)人岩飛いわ(💤)とびとて岸の上より水底(🎏)へ(🕖)飛入(🛅)て川下におよぎ出て人に見せ(🤦)銭を(⛰)と(😥)る也飛(✏)とぶときは両(⛸)手(📅)を身にそえ両足を(🕚)あわせて飛(⚓)入水中に一丈じょうばかり入て両(🔐)手をは(🔱)れば浮(🔁)み出(🏫)るという」とあ(🍙)って、(🎙)名所図会に(🕝)は(♍)その岩飛びの図が出て(👐)いるが(🧔)、両岸の(🐁)地勢、(🏐)水(🧒)の流れ、あの絵の(🦎)示す通りで(🖤)ある。川は(🌪)ここへ(🏎)来(💦)て(💎)急カーヴを描きつつ巨大な(👅)巌(🆔)い(🛫)わおの間へ(🚡)白泡を噴い(👲)て沸(🌧)たぎ(🕒)り落(🐬)ちる。さっき(🍐)大谷家(🤘)で聞(🎌)いたのに、毎年筏いかだがこの岩に打ぶつかっ(⚡)て遭(🤕)難そうな(🎏)んすることが珍しく(🈶)な(🍏)いと云う。岩飛びをする里人(🚪)は(🌈)、平生こ(📚)の辺で釣つりをした(🕝)り、耕したり(😗)していて、たまたま旅(🤞)人の通る(🥏)者(🥩)があれば、早速(🔲)さっそ(💳)く(🆔)勧誘(🛤)して得意の放(♋)はなれ(🥞)業わざ(❕)を演じて見せる。向う(♈)岸のやや低い(📽)岩から飛び込むの(🐎)が(❇)百文(🎗)、こちら(🥘)岸(🚈)の高い方の岩からなら二百文(🎴)、それで向うの岩を百文(👩)岩、(🈯)こ(🚪)ちらの岩を(🍒)二百(😈)文岩と呼び、今にその名(🉐)が残(🤰)っ(📩)て(🌅)いるくらい(🌈)で(㊗)、大谷家の主人も(🧝)若(🐓)い時分(🌉)に見(🌻)たことが(📂)あるけれども、近頃は(🎹)そんなものを(🥟)見物する旅客も稀まれになり(🤐)、(🕓)いつか知らず滅ほろびてしまった(💰)のだそうであ(🍎)る。

A　私は、京都や(🛥)奈良の寺院へ行って、昔風の(🕎)、うすぐらい(😧)、(🤧)そう(🎯)してしかも(🐫)掃除の(🌔)行き届いた(🍊)厠へ(🦇)案(🧙)内さ(🕒)れる毎に(🥉)、つく／″＼日本建築の有難みを感じる。茶の間もいゝには(🔓)いゝけれど(🗄)も、日本の厠は実に精神が安(🤹)ま(😈)るように出来てい(🖌)る。それらは必ず母屋(🚦)おもやから離(🍾)れて、(😲)青葉の匂(🖊)や苔(🖖)の匂のして来るよ(🧡)うな植え込みの蔭に(⛏)設け(🤫)てあり(🏠)、廊下(🥈)を伝わって行くのであるが、その(👡)うす(🐐)ぐらい(🚇)光(🆙)線の中にう(🥨)ずくまって(🗻)、(📵)ほんのり明る(🈴)い障子の反射(🛐)を受けなが(🥥)ら瞑想に耽り、または(🗞)窓外の庭(😙)のけ(🏅)しきを眺める気持は(🏈)、何とも(➕)云え(📘)ない。漱石先生は毎朝便通に行かれること(🗻)を一(🖖)つの楽しみ(👡)に数えられ(🥡)、(🚿)それ(🐠)は寧ろ生(🦀)理的快感(🦅)であると云われ(🐃)たそう(🎓)だが、その快感(🔍)を(😯)味わう上(💴)に(🍷)も、閑寂な壁と、清楚な木目に囲まれて、眼に青空や青葉の色を見る(🤕)こと(🏬)の出来る日本の厠(🕓)ほど、恰好な場所はあるま(😃)い。そうして(💊)それには、繰(🏏)り返して云う(🕋)が、或る程度の(🔊)薄暗(⛹)さと、徹底的に清潔(📉)で(🛏)あることと、蚊(🚝)の呻(🥛)うなりさえ耳につく(🌺)ような(♟)静かさとが、必須の(🍶)条(🤔)件(🍝)な(🌐)のである。私はそ(🦈)う云(🍨)う厠(🎦)にあ(📕)って、(🧑)しと／＼と降る雨の音を聴くのを(🐳)好む。殊に関(✝)東(🍦)の厠には(💣)、床に細長い掃き(🥟)出し窓がついているので、(🥐)軒端や(😉)木の(⛓)葉からしたゝり落ちる点滴が(😫)、石燈籠の根を洗い飛(🛃)び石の苔を湿お(🐝)しつゝ土に(🌄)沁み入るしめやかな音(⚡)を(⛵)、ひとしお身に近く聴くことが出来る。まことに厠は虫の音(🐴)によ(💣)く、鳥(💨)の声によく、月夜にもまたふさわ(❤)しく、(🎵)四季おり(💫)／＼(🛃)の物(🌩)のあわれを味わうのに最も適し(🎊)た場所であって、恐らく古来の俳人は此処から無(🦁)数の(💖)題(🐗)材を得(😥)てい(🍷)るであ(🎊)ろう。され(😄)ば日本の建築(💡)の中で、一番(🍻)風流に(🙃)出(🚏)来ている(🍦)のは厠であるとも云え(🔛)なくはない(🎁)。総べてのも(🍻)のを詩化してしま(🆑)う我(🛣)等の祖先は、住宅中(🌼)で何処よ(😕)りも不潔で(😘)あるべき場(🌝)所を、却っ(🚃)て、雅致のある場所に変え(🏣)、花鳥(👒)風月と結び付けて、(🧑)なつかしい連想の中へ包むようにし(🛰)た(⛔)。これを(🚻)西(🛰)洋(👦)人が頭(🔻)から不(🍼)浄扱(😙)いに(🐺)し、公衆(🐎)の(🙅)前で口に(🔑)することをさえ忌むのに比べれば(🗑)、我等の方(🎒)が遙か(🎧)に賢明で(🕤)あり(👛)、(🌻)真に風(⏹)雅の骨(🦏)髄を得ている(🔴)。強(🕰)いて缺点を(👂)云うならば(💇)、母屋から離れて(😇)い(🤼)るために、夜中に(🕡)通うには便利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂いがあることだけれど(🔒)も、「風流は寒(💶)き(🚄)ものなり」と云う(🔲)斎(🐄)藤緑雨(🐺)の言の如く(❤)、あゝ云う(🍲)場(😏)所は外(🛅)気と(🙌)同じ冷たさの方が気持(🧛)がよい。ホ(🗄)テルの西洋便所で(🤳)、スチームの温気(🔧)が(🐼)し(🌶)て来(👒)るなどは、まことにイヤな(🔁)ものである。ところで、数(🌚)寄屋普請を好む人は(🐌)、誰し(🐪)もこう云う日本(🐦)流の厠を理想(🌴)とするであ(🍷)ろうが、(🔃)寺院の(😀)よう(👄)に家の廣い割りに人数が少く、しかも掃除の手が揃っている(🌻)所は(⏬)いゝが(♏)、普通の住(🚢)宅で、あゝ云(🎲)う風(🌭)に(🍎)常に清潔を(🏞)保(🥘)つこ(🥡)とは容(🏻)易(🤫)でな(🕹)い。取り分け床を板張りや畳にすると(🤫)、(🔄)礼儀(🚕)作法をやかましく云い、雑(👶)巾がけを(⛩)励(👊)行しても、つい(📄)汚(👿)れが目立つのである。で、(👙)これも結局はタイルを張り(🍈)詰(🀄)め、水洗(👺)式の(🛷)タンクや(🏨)便器(💟)を取り附けて(😙)、浄(🚺)化装置(🔆)にするのが(🔯)、衛生(👚)的でもあ(🆗)れば(🎎)、手数(📔)も省(🚲)けると云うこ(🚯)とに(🤰)な(🌊)るが、そ(🐓)の代(🥇)り「風(🧒)雅」や「(👁)花(🧣)鳥風月」(📋)とは全く縁が切(🤓)れ(😎)てし(📈)まう。彼処がそんな風にぱっ(🚌)と(🧕)明るくて、お(🛴)まけに四方が(🔴)真っ(😌)白な壁だ(🕯)ら(🌋)けで(🌨)は、漱石先生のいわゆる生(😛)理的快感を、心(🐑)ゆく限り享(🔚)楽する気分(🌘)になりに(😞)くい。な(🚰)るほど、隅(👌)から隅まで純白に見(🕺)え渡るのだから確かに清潔には違いないが(✌)、自分の体(🥠)から出る物の落(🔈)ち着き先について、そうまで念を押(🌈)さずとものことで(🦅)あ(🥪)る。い(💮)くら美人の玉の肌(🐊)でも、(👜)お(🚑)臀(🙎)や足を人前へ出しては失(🍇)礼であると同じように、あゝムキ出しに明る(🌊)くする(👜)のはあまり(🦔)と(🌭)云(💆)えば(🏧)無躾千万、(🔙)見える部分が清潔であるだけ見え(🚵)ない部分の連想(🕋)を挑発さ(📴)せるようにもな(🏑)る。やは(📜)りあゝ(🌻)云う場(📎)所は、もや／＼(👹)とし(😯)た(🍞)薄暗がりの光線で包んで、(🌘)何処か(🔛)ら清浄になり、何処か(🎒)ら不(🐝)浄になるとも、(⏰)けじめを朦朧もう(😼)ろう(🥍)とぼかして(🈹)置いた方がよい(💗)。まあ(🤓)そん(🏟)な訳(🍎)で、私も(🏺)自分の家を建てる時、浄化(🔜)装置(🕧)に(🎲)はし(📱)た(📭)も(🛃)のの、(🗿)タ(🖋)イ(🕶)ル(🛃)だけは一切使わぬ(🍻)よ(🌒)うにし(👻)て、床に(🤲)は楠の(😧)板を張り詰め、日本(🛩)風の感(🛡)じを出すよう(🛎)にしてみたが、さて困ったのは(🎴)便器であった。と云(💨)う(🈸)のは、御承知の如(🐶)く、(😬)水(🕵)洗式のものは(Ⓜ)皆(🔹)真っ白な磁器で出来ていて、ピカピカ(🏵)光(📡)る金(⛄)属製の把手な(🙎)どが附いてい(🤗)る(😊)。ぜ(🌯)ん(⛹)たい私の(🔏)注文を云えば、あ(🕑)の器は、男子用の(🙊)も、女子(🎶)用の(🍱)も(💍)、木製の奴が一番いゝ。蝋(📳)塗(🐬)り(🥏)にした(🍁)のは最も結(⚽)構だ(🔉)が、木地(🦁)のま(🐡)ゝでも、(🏍)年(😸)月を経る(🕊)うちには適当に黒ずんで(⬜)来て、(🥚)木目が魅力を持つよう(♌)になり、不思(🥣)議に神(🍑)経を落ち(🏕)着か(🏂)せる。分けてもあ(👍)の(🧤)、木(🗓)製の朝(📼)顔に青々とした杉の葉を詰めた(🦃)の(🐉)は、(💼)眼に快いばかりで(🥒)な(🕴)く些の音響をも立て(🤛)ない点で理想的と云(😖)うべ(🐃)きである。私(🚿)は(🏌)あゝ(➡)云う贅(🚮)沢な(💉)真似(📘)は出来ないま(🤛)でも、せめて自分の(🎡)好みに(🥍)叶った器を造り、それへ水洗式(😖)を応用す(🤳)る(🏭)ようにし(🎰)てみ(⏭)たい(📨)と思っ(😺)たのだが(🎽)、そう(🐲)云う(🐚)も(🔻)のを(👫)特別に誂え(🎪)ると、(💵)よほどの手(✅)間と(🎨)費(👨)用が懸るのであき(⬜)らめるよ(😉)り外(🧦)はなかった。そしてそ(🚟)の時に(⛅)感じ(💝)たのは、照(🧗)明(💸)にし(😔)ろ、煖房にしろ、便(🎅)器に(🕜)しろ、文明の利器を(🚸)取り入れるの(🧡)に勿(🔸)論(🐽)異議はないけれども、それな(🍊)らそれで、なぜもう少しわれ／＼の(🕺)習慣や趣味生(🚪)活を(🐒)重ん(💳)じ、それ(🖖)に順応す(🍡)る(🗣)ように改良(🗿)を(🥨)加(🕶)えな(🎯)いので(🔜)あろうか、と云う一事であった。

A　お照(🎐)さんは(💭)、眼をぱ(✂)ちぱちさせて、(🕹)嬉しさ(🌔)うに二三(📽)度うなづく。

A「当り前(🏦)さ、あん(🤢)な問題が出来な(🚧)い奴は(😇)あり(👦)ゃ(✔)しないわ(🧛)。それを本気で出来(🐊)ないと思っている(👢)んだ(😬)から、(🌋)譲(😍)治(🎊)さんの方(🚴)がよっぽど(🚻)馬鹿だわ。あたし譲治(🙋)さんが怒(✳)るたんびに、可笑おかしくッて可笑しくッ(🧢)て仕様がなか(🚠)ったわ」(🍻)