「(✖)安んじ(🤨)て(🍮)幼君の補(bǔ )佐(😞)を頼み、国政(zhèng )を任せ(😰)ることが出来、(🏦)重大(🍰)事に臨んで断じて節操を曲(qǔ )げない人(😧)、かよ(🗣)うな人(🙎)を君子人というのであろうか。正(🏝)にかよ(🙈)うな(😔)人をこそ君子人というべき(🚩)であろう。」
「先(xiā(🦔)n )生(🎡)は(🏕)、(🤫)自(🚴)分は世に用(🌓)いら(🎧)れな(💴)かっ(🍆)たために、(👺)諸芸に習(xí )熟(📍)した、と(🏹)いわ(🌿)れた(🎻)ことがあ(🐡)る。」(🚆)
先師はめった(🕚)に利益(🎇)の問(🧜)(wèn )題にはふれ(🌮)ら(😒)れ(🚣)なかった。た(🚑)ま(🔻)たまふれら(💭)れると(♏)、必ず天命とか仁(ré(🚠)n )とか(😮)いうことと結びつけ(🤱)て話された。
二(èr )〇((🤣)二二五)
「三年も学問(🎚)をして、俸祿に野心の(🌑)ない(😩)人は(🚫)得がたい人(rén )物だ。」(🤢)
「苗にはな(👇)つても、花(huā )が咲(xiào )かな(🧒)いも(🎧)のがある。花は(🤱)咲いても実(🗡)(shí )を(🛺)結(🤐)(jié )ば(🏮)ないもの(🥙)が(🆓)ある。」
曾先生が病床にあられた時(🆕)、大(👡)夫の孟(mèng )敬子が(🐬)見舞(wǔ )に行った。す(🕌)ると(🔹)、曾先生(🥇)がい(🍳)われた。――
無きを恥じらい
三〇(二三五)(🚌)
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