「(〽)徳川幕府に人がな(👇)いでもあ(🍝)りま(🤞)せん(🥡)か(👣)ね。」
御使番お(🛏)つかいばんは早(zǎo )馬で城(🦁)へ注進に行(🤑)くと言って(🤨)、(😂)馬上(shàng )か(🍌)らそ(🏀)の言葉を残し(🐱)た。あとの(🌰)人(ré(🔍)n )数にも早速さっそく出張するようにその(🔇)言(🈯)伝ことづ(👷)てを御(yù )使番に(🏩)頼んで置い(🦉)て、(🌯)物(wù(🛃) )頭もまた乗馬で(🍶)種々さ(🦎)まざまな打ち合わせに急いだ。遠い山々は隠(🆕)れて見えないほどの大降りで、人も馬もぬれな(🐕)が(🥃)ら峠の上(shàng )を往いっ(💸)たり来たりした。
平(🌀)助は平助(📄)(zhù )らしいことを言った(🎺)。
二、間(🧤)道に修繕を加う(🧕)ること。
中津川にて(⛸)
「青山(🍑)さん、あ(🕥)れか(😜)ら宮川(chuān )先(🥝)生(shē(🉑)ng )もどうなすった(🥟)でしょ(👛)う(🌂)。浜の貿(mào )易(yì )にはあの先(xiān )生(shēng )もしっかり(🔁)お儲も(👭)うけでございましたろ(🌆)うね(🛴)え(💡)。なんで(📲)も(😸)一駄(duò )だ(🚝)もあ(🐺)るほど(📔)の小判こばんを馬につけまし(🕘)て、(🏁)宰(zǎi )領の衆も御(yù )一緒で、中津(🌫)(jīn )川へお帰(🆑)りの時も手前ど(🖤)もから江戸(hù )をお立(🕚)(lì )ち(🙄)に(🐜)なりましたよ。」
と言っ(👤)て(🐡)相生(🏟)(shēng )町あいお(⛽)いちょうの家の亭(💯)主ていしゅが深(🐏)川の米問屋(🎵)へ出(chū )かける前(🍣)に(👢)、よく半蔵を見に来る。四(sì )か(🍚)月(💪)も二階に置いて(🚋)もらううち(💐)に、半(😥)蔵(zāng )はこの人を(🔢)多吉(㊙)さん(😽)と呼び(🧀)、かみ(📏)さんをお隅すみさんと呼(🔚)び、清元きよもとのけいこに通かよ(💧)っている(Ⓜ)小(xiǎo )娘(niáng )のこ(🥤)とをお三(😌)輪(lún )みわさ(🔅)んと(👞)呼(🥑)ぶほどの親しみを持つ(😭)よ(🍃)う(🌝)になっ(🗿)た。
水戸(🛴)ほど(🦖)苦(kǔ )し(⚾)い(🕒)抗争を(🔖)続(♉)け(🌔)た藩もない(🏵)。それは実に(🤖)藩(fān )論(🚅)分裂(liè )の(🕉)形(➡)で(♉)あらわれて来た。もとより、一(🎩)般の人心は動揺し、新(xī(🐺)n )しい世(👓)紀(jì(🦖) )も(🕐)ようやくめぐ(🌴)って来(㊗)(lái )て、だれもが右すべき(🛡)か左すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時に(🥥)当たっては、二百何(🈸)十年(nián )来の旧(🎨)を守(🐶)っ(🗻)て来(lái )た諸(🏣)(zhū )藩の(🌷)うちで藩(🕋)(fān )論の分裂(liè )し(🏖)ない(➗)とこ(⛩)ろとても(📩)なかった。水戸(hù )はことにそれが激しかったの(🧚)だ。『大日本(běn )史』の大業(🚝)を(🐹)成(chéng )就(🐬)して、大義名分を明(🍽)らか(😺)にし、学(xué )問を曲(🐆)げてまで世に阿(ā )おもね(🙁)るもの(💏)もある徳川時代にあっ(🍍)てとに(✴)もかくにも歴史(🥍)の(🅿)精神を(🚉)樹立したのは水戸(🛐)で(🎒)あった。彰考(♍)館(guǎn )しょうこ(🤐)うかんの修(xiū(🉐) )史、弘(hóng )道館こうどう(🧖)かんの(💪)学(xué(🌜) )問(🍑)は、(🕚)諸(🤭)藩の学(🔖)(xué )風を指(👊)導す(💲)る役目を勤(qín )めた。当時にお(🕡)ける(🌦)青年(🗳)で多少なり(🔥)とも水戸(🌌)の影響(🤧)を受(shòu )けない(👠)もの(♍)はなかった(😔)くらい(📑)で(🙎)あ(🧞)る。い(⏯)か(🥓)んせん、水戸はこの熱(rè )意をもって尊王佐(zuǒ )幕(mù )の一大(😭)矛盾(👹)につき当たった。あの波瀾(🕤)はらんの多い(🧝)御隠居(🛷)の生涯(yá(⛹) )し(🚍)ょうがいがそれだ。遠く西(🕵)山(🛳)公せいざん(📟)こう(👭)以来(lái )の遺志(🔽)(zhì )を(🎉)受(🤖)けつぎ王室(shì )尊(👬)崇(chóng )の念(niàn )の篤あつか(😥)った御(yù )隠居(👁)は、紀(jì )州(zhōu )や尾(wěi )州の藩主と並(💽)ん(🆗)で幕府を輔佐する(🤘)上にも人一(🛷)倍責任を感ずる位置に立(👥)(lì )たせられ(🥐)た。この水(😨)戸の(🔘)苦(kǔ(🦇) )悶くもんは一(yī )方(fāng )に誠党と称する勤王(🚠)派の人た(📨)ちを生み(😇)、一方(fāng )に奸党かんと(🎊)うと呼ばるる(💚)佐幕派(pài )の人(💑)た(🕷)ちを生(🍤)んだ。一つの藩は裂けてたた(🅰)か(🥐)った。当時諸藩に党(😠)(dǎng )派争いは(🕵)あっても、水(💇)戸のように惨酷(kù )ざんこ(🐯)くを(😥)きわめたところはない。誠(💁)党が奸党(👏)(dǎng )を見るのは(🌬)極悪ご(🆑)くあくの人(rén )間と心の底から(🎬)信じ(🅱)たのであっ(🥜)て(🔄)、奸党(dǎng )が(📧)誠党を見るの(🍠)もまたお家の大(🏎)事も思わず御本(🔈)家(🏈)大事とい(🚝)うことも知らない(🛌)不忠の臣(🧞)と(🏚)思い込んだ(📯)のであった。水(shuǐ )戸(🚂)(hù )の(➗)党派争(🎻)いはほとんど宗教戦争(zhēng )に(🤱)似(sì )てい(📖)て(🏷)、成敗利(lì )害の外にあるものだ(😮)と言った人もある。い(🧔)わゆる誠党は天(tiān )狗(gǒu )連て(🔶)んぐれんと(👰)も呼び、いわゆる奸(jiā(🏺)n )党(📒)は諸生党(dǎng )とも言っ(🛅)た。当時(🗃)の水(🥄)戸藩(🕗)にある才能の士で、誠でないものは(🔏)奸(jiān )、(💏)奸(jiān )でないものは誠(🗑)、両派(🚁)(pài )全く(🍺)分か(🐤)れて相(🗒)鬩あ(🛩)いせめぎ、そ(💴)の中間にあ(⛸)るも(🕓)のをば柳(liǔ )と呼んだ。市川三左衛門(👑)(mén )を(📄)はじめ諸生(🥎)党の領袖りょうしゅ(🎚)うが国政(🦔)を左右する時を(㊗)迎(💩)えて見(jià(🕙)n )ると、天(🗣)狗連の一(yī )派は筑波(bō )山の方に立(🐜)てこ(🔩)も(🔹)り(🚠)、田丸(🔡)稲(🚪)右(🏬)衛門(🕣)(mén )たまるいな(📓)えもん(🌐)を主将(🧝)に推し(🐡)、亡なき(🏛)御(yù )隠(📊)居の御霊代(🏕)みたまし(㊙)ろ(🦁)を奉じて、(👛)尊(📔)攘(rǎng )の志を致(zhì )いたそうとして(💚)いた(🍒)。かねて幕府は(🐳)水戸の尊(💉)攘派を毛(🚬)ぎらいし、誠党(🌾)領袖(xiù )の一人なる武(😩)(wǔ )田耕雲(yún )斎た(📳)けだこう(✌)うん(⬜)さ(🖐)いと筑波に兵を挙あげた志(zhì )士(👷)らとの通(🌲)謀(🚑)を疑ってい(📗)た際(🏑)である(🎃)から、早(zǎo )速さっそく(🚤)耕雲(yún )斎(😉)に(🐮)隠居(🗨)慎(shè(🐻)n )いんき(😉)ょつつしみを命(🔽)じ、諸(🆙)(zhū(🈁) )生(shēng )党の三(🐃)左衛(wèi )門らを助(🤧)けて筑波(bō )の暴徒(🐑)(tú(🍁) )を討(tǎo )う(🤤)たしめるために関(wān )東十一(yī )藩の(⚡)諸(zhū )大(⏫)名(💛)(míng )に命(mìng )令を下(👦)した(🤪)。三(sān )左衛門は兵を率いて(🐜)江戸(🎢)を出発(🕷)し、水(🎾)(shuǐ )戸(🎂)城(⏫)に帰っ(🍂)て簾中れんちゅう母公貞芳院(🦊)(yuàn )ていほうい(💾)んな(🖋)ら(💉)びに公子(💹)らを奉(fèng )じ、そ(💤)の根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは(⏺)水戸家(jiā(🍫) )の存(➗)亡が今日に(🌌)あるとして、幽(🌄)屏ゆ(🏌)うへ(🥠)いの身(🚨)ではあ(🌽)るが(💩)禁を破(💨)って水戸を出発した。そして江(jiāng )戸にある藩(fān )主を諫(🕋)(jiàn )いさめて奸(jiān )徒かんとの(⛸)排斥を謀は(🛸)かろう(🌤)とし(🤓)た(🚆)。かく一藩が党(✴)派(🌩)を分(fèn )かち、争闘を事と(🔴)し、しばらくも鎮静(jì(📶)ng )する時の(👱)なかったため、松平大(🙄)炊頭おおいの(🤞)かみ(🤴)(宍戸(⏲)(hù )侯(🍓)し(⏹)し(🏊)どこう)は(😖)藩(fā(🖊)n )主の目(mù )代もく(🐯)だ(🕚)いとして、八月(yuè )十日に(🛋)水戸の吉田(🚘)に着いた。とこ(🏹)ろ(🌺)が、水(🔄)(shuǐ )戸にある(🎵)三左(🎥)衛門(mén )はこの鎮(zhèn )撫ちん(📡)ぶの使者(zhě )に(🚁)随行して(🌂)来たものの多くが自己の(🙋)反対(🚰)党で(😒)あるのを(📼)見、その中には京都(📮)より(🥃)来(lái )た公子余(yú )四麿(💌)よしまろの従者や尊(🕝)攘派(pài )の志(🦇)士なぞのある(🥁)の(🐵)を見、大炊頭が真意(🀄)(yì(🚱) )を疑(yí )って、その入城(🏟)を拒ん(🥁)だ。朋(⛳)党ほうとうの乱はその結果(guǒ )であった。
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