2 仲(🐼)弓仁を問(wèn )う。子曰く、門を出(👋)でては大(🌉)賓(🐦)に見(🏁)(jiàn )ゆるが如くし、民を使うに(🗼)は大祭(🌽)に(🥄)承(ché(😰)ng )くるが如(🏣)くせ(🦔)よ。己の欲せざる所は人(👡)に(⚡)施(shī )す(🚕)こ(🍌)と勿れ。邦に在りても怨なく、(⚪)家(jiā )に在(🅾)り(🚫)ても怨なからんと。仲(🐌)弓曰く(🔈)、雍(yōng )不(🐩)敏なりと雖も、請う斯(🗾)(sī )の語を事(📼)(shì(🌦) )とせんと(顔淵篇(🦓))
と、彼(🌰)は(🖇)心(✏)の中で(👾)叫(🈷)んだ。
「案(àn )外(🅱)馬(mǎ )鹿げた(🐋)ことでな(✋)いかも知れない(🃏)。は(🕞)っき(〽)り云(yún )って見(💓)たらどうじゃな。」
8 子(🎷)(zǐ )曰く、(🐡)父母に事え(🌾)て(💄)は(🤹)幾(🏣)諌(🐇)(dǒng )(き(🦐)かん)(😥)す。志(〰)の従わざるを見ては、又(yòu )敬して(😦)違(wéi )わず(💑)、(🎏)労し(😰)て怨みずと。(里(lǐ )仁篇)(🏝)
孟懿子の父は(📂)孟釐子もう(🥧)き(🐸)しといって(🦃)、すぐれた人(rén )物であり、その臨終には、(🚗)懿(➰)子を枕辺(🤲)に呼んで、(🚾)そ(😏)のこ(💟)ろ(💶)ま(🧐)だ一青年に過ぎなかっ(🔸)た(⛔)孔子の人物(🚶)(wù )を讃え、自(zì )分(fè(🐡)n )の死(🥎)後には、(🚓)かならず孔子に師事するように言い(🥠)のこした。懿子は、(⛲)父(fù(👎) )の遺言に(🍼)したがっ(🕺)て、それ以来、弟の南宮敬(jìng )淑な(😥)んぐうけ(🚳)いしゅくとともに、孔子に礼を学(xué )ん(⛅)で来(lá(📞)i )たのであるが(🍥)、彼の学問の(🍕)態度に(🔤)は、少(🍅)し(🏐)も真面(miàn )目さ(📌)がな(🕹)か(🎩)った。彼が孝の(🕸)道(🗑)(dào )を孔(kǒng )子(zǐ )に(🥤)たずねたのも、(🤚)父に対する思慕(🤩)の念からというよりは、その祭祀(💏)(sì )を(✋)荘厳にして、(🐃)自分の権勢を誇示した(🔪)い底意(🎶)(yì )からだった(🚎)、(🐇)と(🆑)想(xiǎng )像されている。
楽長(zhǎng )と孔(🤩)(kǒng )子の眼
「楽長!」
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