(💘)みん(👂)な(🍿)が出はらって(🎬)しまうと(🔉)、(🈚)次郎も一週間ぶりで解放され(♟)た時(🤖)間(👴)を持(🤾)つことがで(😬)きた。いつもだと、さっそ(🌲)く読(🕛)書をやるか、空(🍸)林(🏅)庵くうり(🔮)んあ(🕚)んに行って、朝倉先(xiān )生夫(fū )妻(🐁)と(📼)ゆっ(🙉)くり話しこむか(🈯)す(🌦)るはずだったが、今日(🕸)は、事務室の隣(🌸)となりの自分(😩)の部屋(🍣)で、机によりかかったまま、な(🏛)がいこ(🎭)とひとりで考(kǎo )え(🔖)こん(🐓)でいた(🦖)。
(🐀)か(🕦)れ(🕋)は、(🔨)むろん、そのこ(👮)とに気がついていた。しかし、べつに気(qì )を(🍶)く(⏱)さら(🙇)してはいなかった(🖊)。毎回開(🍔)塾(shú )の当初はそうだったし、時(🍘)(shí )刻どおりに板(bǎn )木が鳴(míng )ることさえ珍めずらしか(🐹)ったので(🐙)、今朝の板木当番(🎴)の正(😳)確さだけでも(🔝)上(😅)できだぐら(🛩)いに思っていたのであ(❌)る。
かれ(🏏)らの大多(duō )数は、まだむろん、人間生(shē(🛶)ng )活にとっての自(zì )由(😥)(yóu )の(🕷)価(🤺)値や(👅)、そのきび(🏷)しさ(🔌)につ(🥞)いて、ほんとう(😊)に目(mù )を覚(🐭)さ(💔)まして(❔)いた(🏹)わけではなく、友愛塾(shú )というと(📉)ころは一(🍫)風(fēng )変(🐈)(biàn )わっ(🌛)た指(🚲)導をや(🗨)るところ(👌)だぐらい(🔬)にしか考えていなか(📮)った。しか(📡)し、そ(🤪)れにしても、そうした言葉が、しだ(🎦)いに(➡)かれらの間にとりかわされるようになっ(📀)た(🚩)ということは、たしかに一つの(📞)進歩であり、混乱と無(🏳)秩(zhì )序(🌡)むちつ(🎽)じょの中で、不(🤳)十分な(🏺)がらも、(😌)何か自(zì(🌻) )主(🔞)(zhǔ )的(😏)(de )創(chuàng )造(💛)(zào )的(de )な活(🤢)動(🖍)が始まって(🔀)い(💷)る(📒)証拠(jù(💟) )しょうこ(👨)にはちがいなか(💲)ったのである。
「これで、ともかく(🥋)も、ここの生活設計が(📞)おたがいのものとしてできあが(🦁)った。おた(🕜)がい(🏩)のものとしてで(🛌)きあ(🆗)がった(🛒)以上、(🐏)それがうま(🐺)くい(🦂)か(⬅)なけ(🛷)れ(🙆)ば、(🐤)おたが(⚪)い(🧕)の責(🥔)任だ。むろん(🏔)こ(🎁)の設計は、明日(💵)からのすべり出(chū )しに、い(⚽)ちお(🎞)うのよりど(💲)ころを与(🔥)えたまでで、これが最上の(🎿)もので(😹)あ(🍲)るとは保証できない(🍶)。だから(♍)、だんだ(🏛)ん(⛓)やって(💜)いくうち(📹)に、不(🕠)都(dōu )合な点(diǎn )があれ(🐿)ば、いつで(🦔)も修正しようし、また、新しい案が出(😣)て(🚾)、そ(🍔)れがい(🍭)い(🦗)ものであれば、どし(🛸)どしとり入(🦒)れ(🥈)て行くことにしたい。そういう(🔽)ことをやるのも(💴)、やはりおたが(🛺)いの責(🥂)任(rè(🏾)n )だ。あらためて言うが、友愛(ài )と創(📥)造(zào )、(🐽)こ(🗽)の二つを(🔄)精神的(de )基調として、これか(🎯)らの(🙃)おたがいの生活(🛴)を、すみか(🛳)ら(🤛)す(👵)みま(👈)で磨(mó )み(🎫)が(🐶)きあげ、いきいき(🛋)と(🦒)した(🌋)、清らかな、そして(🏒)楽し(🕗)いものに(🌥)育てあげて(🍫)いきたいと思(sī )う。」(🙃)
「新参しんざん(⛳)の(🍕)小(xiǎo )僧こ(🌿)ぞうで(🌱)ご(🥂)ざいます。」
「私(sī )は、(🐪)大河(🌅)を(🥕)そんなふうに思うのは、むし(🐁)ろ大(🕎)河(🙇)(hé )に対する(📭)侮辱だという(📝)気もするんだがね。」
次(📻)郎は(🔚)、思いきりドアをあけ(🏦)、
「私(🐙)は(🔲)、君(🛒)らを(🗽)、良(🌮)心を(🚋)も(📲)った自主(👐)(zhǔ )的(😊)な人間としてここに迎むかえた。だ(🍫)から(🐒)、かりに(⏱)君ら自(🚥)身(🈷)が、(🐏)君ら(🥤)を機械のよ(🏬)うに取りあ(🦓)つかってく(🔬)れとか、(📤)犬(🌀)猫いぬ(🧀)ねこの(👝)よ(👯)うに(🎗)ならしてくれとか(🚬)、私(⛏)に(🔉)要求したとしても、私(sī )には絶対(😉)に(🈚)それができない。私は、あ(🛤)くまで(🔪)、君らが人間であることを(🚝)信(😼)(xìn )じ(🎎)、君(🎾)ら(😮)に人間としての行動を(🤗)期待するより(🚁)ほかは(🥁)ない(👜)の(🔺)だ(🍩)。むろん(🕛)私も、人(🌂)間の(🆘)世の中(zhōng )に(🏅)、強制の必(🕓)(bì )要が全然ないとは思(sī )って(🔤)いな(🌈)い。弱(💘)い人(rén )間にとっては、(🎌)やはりそれが必(🦃)要なこともあるだろう。時には、(🎪)それが(🚙)弱(ruò(🛥) )い人間(jiā(🏉)n )を(🧠)救う唯(🌭)一ゆいいつ(👩)の方法で(💫)ある場合さえあるのだ。それは私(sī(🎎) )にもよくわ(🐗)かっている(🏕)。しかし、私(sī )は、君ら(🕋)が(🚅)この(🥪)塾(shú )堂の生(shēng )活(huó(🗝) )にもたえないほど(📒)弱い(🐁)人(rén )間であると(🍊)は思(sī )っ(🤺)ていないし、また思い(💒)たくもない。だから、私は、君らが何(🙀)(hé )かの(🔅)強(😀)制(🤒)力(😐)(lì )にたよる(🐚)まえに、まず(✔)君ら自身の(🚱)良心(xīn )にたより、(🛩)人(rén )間とし(🎪)て、君(🐛)(jun1 )らの(🛐)最善(😱)を(🍫)つくしてもらいたい(🙋)と思っているん(👇)だ。君ら(🍓)が、ほん(🍘)とうにその気に(🤗)なり(🆓)さえすれば、少なくとも(✊)、(🗒)この塾(💄)堂(👔)(táng )の生活(huó )ぐらいは、何の強制(🤘)もな(♎)しに運営していけるだろうと、私(sī )は信(xìn )じて(🈶)い(⭐)る。君ら自身(shē(🕜)n )も、人間(👄)であ(🧢)るからには、(🚠)そのぐらい(🏪)の(🏣)自(📤)信(xìn )は持っていてもいいだろう。いや、持って(♐)いなけれ(💝)ばな(🎚)らないはずなのだ。もし君らに、(🆓)それだけの自信、―(🥎)―(📿)人間(🔤)(jiān )としてのそ(🏤)れだけの誇ほこりも(🚾)持てない(👍)とすると、私(sī )と(🚃)して(🍂)は(🎱)、もう(👝)何も言うことはない。明(🆖)日(🏊)からの行事計画を(🍩)たてることも、ま(🏌)ったく必要のな(🎊)いことだ。…(🕓)…ど(🤳)うだ(🕹)、(😞)飯(🐷)島(dǎo )君、や(😝)はり強制がなく(📡)て(😈)はだめかね。」
そして、そのまま、(💿)す(🏏)こしも(😵)調(diào )子をかえな(🗑)いで、(🍑)また(😻)槌をふるいつづけた。
大河は(👬)、その時、(😜)ちょうど槌(chuí )をふりあげた(🈴)ところだったが、それを打ちおろしたあと(🛀)、ち(🏠)らと次(🔭)郎のほ(✒)うを見て、あ(😔)いさつをか(🔭)えした。
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