(🍘)門人たち(☕)は、孔子(zǐ )について(🐛)歩くのが、(📚)もうたまらないほ(📲)ど苦しく(🕚)なって(🔒)来た。
こ(👭)んな言葉がつぎつぎに思(🦕)い(😰)出された。樊遅は、しかし(🌨)、(🌴)自分に実行が出来るか出来(🎣)ないか(🧟)は別(👗)として、言葉の意(🧒)味だけは、そうむ(🛠)ずかしいと(🍺)は思わなかった。
孔子は御者台にいる樊遅に話しかけた。
孔子は、ぬかりなく考えた。そ(🤖)して遂に一(yī )策(🏥)を思いついた。それは、相手の(🚇)用いた策その(🌔)まま(🌑)を応用するこ(🖲)とであ(😁)った。つまり、陽貨の留守を見(jià(⏸)n )計って、謝辞(🏫)を述べに行(💩)こうとい(🧥)う(🕔)のである。
「なに? 陽(🌐)貨(😂)からの贈物(wù(🚵) )じゃ(🈳)と?」
「それはあります、しか(👀)し、(🚘)それがどうも、あま(🕉)り馬(💠)鹿(lù )げたことでご(🎌)ざいま(🕗)して。」(😮)
(🐴)彼が孔子(zǐ )を送り(🙊)届けたあ(🥠)と、すぐその足(zú )で孟懿(🌖)子を訪ねたのはいうまで(📃)もない。そ(📟)して(🏍)、もし孟(🎧)(mè(😒)ng )懿子(😱)が、自(🈲)己(🧚)の権(quán )勢(🥌)を誇(🌃)(kuā )示す(🤮)るた(🦆)めで(👚)なく、真に死者(🚋)の霊(líng )に奉(fèng )仕したい一心か(🧟)ら、祭典を行おう(🤯)と(🍜)してい(🤽)たのだっ(😣)た(🚠)ら、樊遅のこの(😶)訪(🗒)問は、(🚅)彼にとって、すばらしい(🕟)意義(📃)をもつ(🚁)ことにな(📱)っ(🛢)たに相違(wéi )ない(🙍)。しか(🔋)し、そのこと(💟)については、(🍾)記(jì )録はわれわれに何(hé )事も告げてはいない。
ところ(😛)が孔(kǒng )子は、あとで他の門人(rén )たちに仲(🚯)(zhòng )弓(🎆)の言を伝えて、(👅)しき(❌)りに彼(🐧)をほめた。そ(😺)して再びいった。
と答えた。仲弓は、孔子が(🐥)こ(🏯)の言葉に(➡)よっ(🌂)て(👅)、(😑)彼に「敬(🎸)(jìng )慎」と「寛(kuān )恕(🚲)」の二(🌥)徳(🔦)を教(⏯)え(🌪)た(🦃)も(🤕)のと解し(👫)て(🗣)、(🏢)
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025