西田 麻衣 エロ10

A「まこと(🛠)に(🎮)申(⛩)し訳がありません(🌳)が、今(🔳)途(😋)中で女の(➖)子に突きあたって、交番へ引っ張られて行(😴)くところですから、事(🚈)に依ると一二時(⛎)間(🎸)手(🏖)間が(〰)取れ(♿)るかも知れません。」

A「い(🖤)いんですの(🏄)、かま(🧗)いません。ウメちゃん、すみません客間の雨戸をあけて。ど(📴)うぞ(🚺)、先(🦕)生、(🐾)おあがり(🈁)になって(🥜)。かま(😻)わないんです(🐾)の(😔)。」(😁)

Aと、私は時と場合(😣)に(👯)依(🤠)よっては(🛬)、自分の方から(🚡)そ(💽)う切り出してもい(🆔)いのでした。けれども今夜のナオミ(🎡)の様子では、私が(🤫)真面目(🐄)に(🧜)心を打ち(🍟)明けて頼(😋)ん(🌯)だところで、手(🎦)軽に「うん」とは云い(🔞)そうもない(✔)。

A「妙なことを(📡)伺いますが、先生のような(💧)方は芝居(♍)や活動などよりも(🐛)、或(🏙)は斯う(📙)云う奇術のよ(💩)う(📎)なも(🤑)のがお好き(💮)なのでは(💪)ござい(🚒)ますま(😂)いか。」

A「蕗の(🎭)と(➰)うを？」

A　(🛣)だが、い(🍒)っ(🤓)たいこう云(💊)う(🌖)風に暗がりの(📍)中に美を求める傾向が、東洋人に(👬)のみ強(♈)い(🖕)のは何故であろ(🤒)うか。西(🧡)洋に(✏)も電気や瓦(🔢)斯(🆗)ガスや石(🌰)油(🕘)のなかっ(🏙)た(📼)時代があったの(🐊)であろう(👀)が、寡(🔛)聞な私(⛺)は、彼(🤷)等に(🐒)蔭を喜ぶ性(🐩)癖があることを(🚋)知らない(🐟)。昔から日本のお化け(🎴)は脚が(🕖)ないが、西洋(📽)のお化けは(🔫)脚が(⛅)あ(🕜)る(😓)代(😧)りに全身が透き(🈵)とおってい(📊)ると云う。そんな些細な一(😲)事でも分(✨)るよう(♉)に(🥛)、われ(🏟)／＼の空想に(👹)は常に漆(🕞)黒の闇があ(🤛)るが、彼等は幽霊を(🍯)さ(🌸)えガラスの(🎊)ように明るくする。そ(😺)の他日用のあらゆ(🐳)る工藝品において、われ／(🤛)＼(🏠)の好む色が闇の堆(✉)積した(⛑)もの(📟)なら、彼等の好むの(😉)は太陽光線の重なり合(🐾)った色である。銀器や銅器で(🙈)も、(🏵)われらは錆(🏄)の生(🉑)ずるのを愛するが、彼等はそ(💒)う(🐱)云(🏦)う(🐘)ものを不潔で(💬)あり(👵)非衛(♿)生的であ(🐁)る(🍖)とし(🆎)て、ピカピカに研き(📗)立てる。部(🥕)屋の中も(🚖)なるべく(🤟)隈を(🔗)作(😉)ら(🕓)ない(♟)よ(⏱)うに、(🧣)天井や周(🔄)囲の壁を白(🌈)っぽくする。庭を造(💐)るにも我等が(🌚)木深(🖨)い植(🛌)え込み(🕠)を設(🛂)ければ、彼(💮)等は(🐑)平らな芝生をひ(🚥)ろげる。かくの如き嗜(🏡)好の相違は何に依って生じたのであろ(📽)うか。案ずるにわれ／＼(🎴)東洋人は己れの(🚸)置(😭)かれた境遇の中に満(🕤)足を(🗺)求め、現状に甘んじようとする風がある(🍬)の(💄)で、暗いと云うことに不平を感ぜず、そ(🗻)れは仕方(🍎)のない(👦)もの(🧡)とあきらめてしまい、光線(💀)が乏(💞)しい(🥝)なら乏しいなりに(🎛)、(🎚)却ってその闇に沈潜し(😬)、そ(⭕)の中に自(😁)おのずからなる美を発見す(🍞)る。然るに進取(🖨)的な西洋人は、常(🗼)により(🐀)良き状態(🧘)を願っ(👁)て(🗃)已(🌠)やまな(🍄)い。蝋燭から(🚏)ランプ(🈸)に(🌜)、ラ(🌾)ンプか(🛋)ら瓦斯燈に、瓦斯燈から電(🆓)燈にと、(🌅)絶(🏌)えず明るさを求めて行(👗)き、僅かな蔭をも(📀)払い除けようと(🤾)苦心をする。恐らくそう(🤰)云(💹)う気質の(🧠)相(🎆)違もあるのであろう(🍓)が、しかし私は、皮膚の色の違(🥌)いと(⭐)云うこと(🍰)も(🆗)考えて(🛋)みたい。われ／＼とても昔から肌が黒いよりは白(🎭)い(✋)方を貴いと(Ⓜ)し、美し(🔟)いともした(🕷)ことだけれども(🈁)、それで(🔁)も白皙人種の白さとわ(🥫)れ／＼の(🆕)白(😁)さ(🤗)とは何処か違う。一人(🦐)一人に接近し(🌆)て(❇)見れば、西(🎯)洋人より白い日本人があ(🚍)り、日(🤚)本人より黒い西洋人がある(👮)ようだけれど(🏆)も、その白さや黒さ(❎)の工合(😏)が違う(🔖)。これは私の経験から(🥠)云うの(🥞)であるが、(🖋)以前横(📓)浜(🌠)の山手に住(🌏)んでい(📬)て、(🗝)日夕(🏂)居(🕴)留地の外人等と行楽を共に(🤹)し、彼等の出入す(💉)る宴会(🎼)場や舞(🚒)蹈場(🌻)へ遊び(📠)に行っていた時分(😥)、傍で見(🙆)ると彼(🥙)等の白さ(🥁)をそ(🐩)う白い(❔)とは感じなかったが、(🛶)遠くから見ると、彼等と日(📺)本人(💲)との差(🏎)別が、実(🚵)にはっきり分るの(🥟)であった。日本(😐)人でも(🛴)彼等に(🔙)劣らない夜会服を(🎌)著つけ、彼(😓)等(🎽)よ(🥙)り白い皮膚を持った(🙂)レディ(👠)ーがいるが、しかしそう云う婦人が一人でも彼等の中に(🚯)交ると、遠くから見渡した(🧕)時にすぐ見分けがつく(🛅)。と云うのは、日本人のはどん(🚋)な(🏯)に白(🙀)くと(⛵)も、白い中に(➕)微かな翳(🥘)かげりがある。そのくせそう云う女たちは(🤘)西(🍤)洋(😣)人に(🚈)負けないように、背中(🏼)から二の腕から腋の下まで(👦)、露(🎬)出し(🍭)ている肉体のあ(🎭)らゆる部(🐿)分へ濃い(📘)白(📙)粉(💳)を塗っている(🔆)のだが、それでい(👜)て、やっぱりその(❌)皮膚(🗺)の底に澱んで(🎁)いる(⛏)暗色を消すことが(💊)出来ない(🛂)。ちょうど清(🖊)洌な(🔷)水の底にある(🔵)汚物が(🍥)、高(🔸)い所から見下ろすとよく分るよう(🔻)に、それが(⛳)分(⬜)る(🐿)。殊に指の(📆)股だとか、小鼻の周囲だと(🏋)か、襟頸だ(🐰)とか、(😭)背筋(😇)だと(🍘)かに(🚹)、どす黒い(🕜)、埃(🍄)の溜った(🥫)よ(🖱)う(㊙)な隈が出来る。ところが西洋人の(💋)方は、表面が濁(♎)って(🌫)い(🗓)るよ(❎)うでも底が明るく透(🌊)きと(🍆)おっていて、(🤡)体じゅうの何処にもそう云う薄汚い蔭(🥏)がささな(🏳)い(🐀)。頭の先(🐿)から指の先まで、交り(💈)気がなく(🥧)冴(🏞)え／″＼と白い。だから(🈶)彼等の集会(🍹)の中(👌)へわれ／＼の一人が這入り込む(🐤)と、白紙に(🏖)一点薄墨の(🚏)しみが出(🖕)来たよう(🐙)で、われ／＼が見(🐲)てもその一(🐴)人が眼障りのように思(🚊)われ、あま(🎪)りい(🥓)ゝ気(🏾)持(🌪)がし(🎢)ない(👹)の(⏮)である。こ(👌)うして(🏥)みると、かつて白皙人種(🛎)が(🥈)有色人種を排(📁)斥した心理が頷けるの(🎧)であって、白(🐪)人中でも神(⬇)経質な人間には、社交場(👓)裡に出来る一点の(💁)しみ(🌮)、一人か二人(🚡)の有色人さえが、気に(🌸)ならずにはいなかったのであろ(😡)う。そう云え(🌏)ば、(😀)今日では(🚎)どうか知ら(🐊)ないが、昔黒(😻)人に対する迫害が最も激し(🌞)かった(📤)南北戦争の時(🥧)代(🦁)には、(⏬)彼等の憎しみと蔑(🐶)みは単に黒人の(🌡)みならず(⏩)、黒人(🤷)と白(😛)人との(💅)混血児(👿)、混血児同士の混血(🕹)児、混血児と白人との混(🤟)血児(🎙)等々に(😶)まで及(🚝)んだと(📗)云う(📺)。彼等は二(🚩)分の一混血児、四分(🐎)の一混(⛺)血児、(🏆)八分(💎)の一、十六分の一、三十二(🛥)分の一混血児と云う風に(😈)、僅かな黒人の血(⚓)の痕跡を何処まで(🔗)も追究して迫害しなければ(🆚)已まなかった(😗)。一(🈸)見純粋の白(🐻)人と異(🥢)なる(🥂)と(⬛)ころ(🌨)の(🔏)ない、(😣)二代も(🦋)三代も前の(🛄)先祖に一(🏙)人の黒人を有するに(🚶)過ぎな(👸)い混血児に対しても、彼等の執拗な(🤭)眼は(🐖)、(🌛)ほん(🆘)の少しばか(🎻)りの色素(😊)がその(🌝)真っ白な肌の中に潜ん(🔳)でいるの(🐲)を(🍻)見(🔜)逃さなかっ(🚟)た(♈)。で(💒)、かく(🖍)の如き(🤒)ことを(🐾)考え(🔇)る(🐥)につけても、(⬆)い(🍡)か(🏜)にわれ／＼(🕦)黄色人(🥘)種が陰翳と云うも(✏)のと深い関係にあるかが知れる。誰しも好んで自分た(😒)ちを醜悪な状態(🚖)に置きたがらないものである以上(🙋)、(🚕)われ／(🤫)＼(🚿)が衣食住の用(🦎)品に曇った(📃)色の(😵)物を使い(🛴)、暗い(🏊)雰囲(☔)気の中(🔦)に自分たちを沈めようとする(🈺)のは当然(✒)であっ(🈸)て(🌧)、(🕟)われ／＼の先祖は(⏯)彼等の皮膚(🚌)に(😃)翳りが(🐧)あることを(🕌)自覚していた訳でもなく、彼等より(🛫)白い人(🍿)種が存在するこ(🤱)とを知っ(💅)ていたのではないけれども、(🍵)色に対する彼等(➿)の感覚が自然とあ(🐓)ゝ云う嗜好を生ん(🎄)だものと見る(🍵)外はない。