「恭(gōng )敬(jìng )なのはよい(💷)が、(📤)それ(🍫)が(🤪)礼に(😥)かなわないと窮(〰)屈になる(🐤)。慎重なのは(💦)よ(🍧)いが(😚)、それ(🍻)が礼にかな(🦇)わな(😑)いと(📝)臆病(🦒)になる。勇敢な(🤔)のはよいが、それが礼にかなわない(🤕)と、不逞(chě(🔈)ng )になる。剛直(zhí )なの(🎪)はよい(🏘)が、それが礼(👢)に(🐎)かな(🚞)わない(🏯)と苛酷(kù )に(🌌)なる(🧥)。」
二八((😥)二(❗)(èr )三(📣)三)(😄)
五((🈲)一八(🤰)九)
二四(二二九)(🧚)
○(➗) 孔(kǒng )子自身(🍋)が当時第(💗)(dì(😫) )一流の(👋)音楽(lè )家(jiā )であつたことを忘(🍦)れては、この一章の妙味(🈚)は半減する(🕦)。
先(xiān )師は、誰かといっしょに歌をうたわ(🦐)れる場合、相手が(📄)すぐれ(👲)た歌(gē )い手(🌛)だ(🐝)と、必(bì )ずそ(💍)の相(xià(👅)ng )手(shǒu )にくりかえし(🐟)歌わせてか(😷)ら(🚜)、合唱された(😺)。
○ 前段と後段とは、(📲)原文では一連(😮)(lián )の孔子の言葉になつている(💸)が、内(🙀)容に連(🆗)絡がな(🎼)いので、定(dìng )説に従つて(🥐)二段に区分(👃)(fèn )した(👒)。
「(🚦)先生(shēng )は、自分(fèn )は世(🧤)(shì(🚾) )に用い(🌦)られな(🤩)か(🔭)っ(🌬)たた(🙏)めに、諸(zhū )芸(yú(🤠)n )に習(📀)熟した(😯)、(🌬)といわれたことがある。」
「(🍜)堯帝の君徳は何と大きく、(🙍)何と荘厳なこ(🛸)とであろう。世に真(zhēn )に偉大な(🔎)ものは天のみであるが、ひ(❔)とり堯(yáo )帝(dì )は天と(📹)その偉大さ(🏬)を共にしている。その(🈲)徳の広大無(🏮)辺さ(🚎)は何(hé )と形容して(🥏)よいかわか(🖲)ら(🦍)な(📁)い。人はた(🎻)だその(😗)功業の荘(➕)厳さ(🚒)と(🚩)文(wén )物(🥂)制度の燦然(rán )た(🈶)るとに(🐤)眼(🆙)を見はるのみである。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025