「無知(zhī )で我流の(🛹)新(xīn )説を(🎣)立て(🤓)る者(🤜)(zhě )もあ(🏏)る(💹)ら(👩)しいが、私は絶(jué(🙎) )対にそんなこ(🔮)とはしな(🔬)い。私はなるべく(🧥)多く(🎨)の人の(🏘)考えを聞(wén )いて取捨選択(🛤)し、なるべく多(🌘)(duō(🌈) )く実際(🎈)を見てそれを心(🤗)に(🏯)とめてお(🦏)き、判断の材料に(🥥)するようにつとめている。むろん、そ(🕵)れで(🐖)はまだ真知(⤵)と(💌)はいえないだろ(💍)う。しかし(♈)、それが真知にいたる途みちな(🎍)のだ。」(📎)
九(一(🌅)(yī )九三)
三六(📮)(一八三)
五(👥)(二(èr )一〇)
「由ゆうよ、お(🎯)前のこしらえ事も(👣)、今に(🔡)は(🛫)じま(🤑)ったことで(🎰)はな(🅱)い(🏤)が(📸)、困(📑)(kùn )っ(🚞)たものだ。臣下のない者がある(🗒)よ(💕)う(🔈)に見せかけて、(⛔)いったいだれ(🥄)をだまそう(🚹)とするのだ。天(👞)を欺こ(🗡)うとで(🕺)もい(💢)うのか。それに第一、(⌛)私は(🗒)、臣下(💤)の手で葬っても(🍝)ら(⭕)うより、(👹)むし(💃)ろ二三(sān )人(ré(🏀)n )の門(mé(🎇)n )人(🎑)の手で葬っ(😖)ても(📭)らいた(🏓)いと思って(⛰)いるのだ。堂々た(😫)る葬儀をして(🕍)もらわなくても、ま(🍲)さか道(dào )ばたでのたれ死(sǐ )し(🍵)たことに(👿)も(👉)なるま(🧟)い(🤷)ではない(🍮)か(🎎)。」
○(😅) 本章については異説(🌍)が(🔩)多(💦)いが、孔子の(🎐)言葉の真意を動か(⏩)すほどのものではないので(🚒)、一々述べない。
五((🎴)一(🎗)八九)
「熱狂(🍅)的な人は正(👣)直(😌)なものだが、そ(🚴)の正直さがなく、無知(zhī )な人(💑)は律(❣)義(🐉)な(🤝)も(😍)のだが、(🔫)その律儀さがなく、才能の(👡)ない人は信実なものだが(🚊)、その信実さがないとすれば、もう全(quá(㊙)n )く(🗓)手がつけられない。」
○ (🥀)昭公==(🌑)魯(📤)の国(guó )君、名(míng )は稠(ち(🥄)よう(🌠))、襄(🎐)公(gōng )((🛌)じよう(✏)こ(🚘)う)(❇)の子。
二〇(二〇四)
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