前(qiá(🌻)n )年、(💘)五人の総代(👓)が木曾から出て(📟)来た時、何ゆえに(😉)一(yī )行の嘆願(yuà(📳)n )が道(dà(💖)o )中奉行(🛍)(háng )の(🤙)容(🤗)いれ(👲)るところとなら(⤵)なかったか(✳)。それは、(⏱)よくよく村(cūn )柄むらがらをお糺た(🛃)だしの上でなければ、容易(yì(🥊) )に定助郷を仰せ付(🌹)けがた(🍶)いと(💃)の理由に(🕜)よ(💃)る。しかし、五人の総(🚜)代か(🖌)らの嘆(👰)願も余儀な(🎪)き事情に聞こえるからと言って、(📚)道(⛩)中奉行は元治元年の二月から(🌛)向こう(✏)六(🌧)か月を限り(🥛)、定助(🐬)郷のかわりに当分助郷を(👽)許(xǔ )した。そして木曾下四(🌼)宿への当(🎼)分助郷(xiā(🥠)ng )としては伊奈いな百(bǎi )十九か村、中三宿(🧣)へは(🍡)伊(yī )奈九十(🕑)(shí )九か村(cūn )、上四宿(🏑)へは筑(zhù )摩(🌶)郡ちくまごおり八十(shí )九(jiǔ )か村と(💧)安曇郡あず(🏉)みごお(🤬)り百四十四(🏝)か(🤙)村を指(📥)定(dìng )し(🤦)た。この(🐊)うち(👧)遠村(cūn )で(💂)正人馬しょうじんばを差(chà(🔚) )し(🔯)出(chū )しかね代永勤だいえいづとめの示談(🚣)に及ぶ(🤖)としても、一(yī )か年高(gā(🌨)o )百石につき金五両の割合(🚖)より余分(🛹)(fèn )には触(💾)れ当て(🔷)まい(🐲)との(🚒)約(yuē )束(🆘)であっ(🏙)た。過(guò(🍶) )ぐる半(bàn )年(🥙)近く(🔢)の半蔵(zāng )ら(🤰)の経験によると、この新規(💙)な当分(💒)助郷(xiāng )の村数(🌁)が(🔏)驚(🔒)くばかりに(🕓)拡(kuò )大された(🏡)こと(🐫)は(🍁)、かえって(💌)以前からの勤め村(🗽)に人馬(😭)の不(🐠)(bú )参を(🔫)多くす(🔏)るという(🖇)結(🍴)(jié )果を招い(🐹)た。これはどうしても前年(🕐)の(🚭)総代が嘆願(yuàn )したように(🐒)、(🚟)やは(🕓)り東海道の例にな(⛷)らって定助(🚈)郷(xiā(➖)ng )を設置するにかぎる。道中(♟)奉(fèng )行に誠(🛐)(chéng )意があるなら、適(shì )当な(🧦)村柄(📑)(bǐng )を糺(💉)ただされたい、(❔)もっ(👠)と助(zhù )郷の制(zhì )度を完備して街道の混乱を防(fáng )がれ(😡)たい。もしこの(😍)木曾十一宿(📫)の願いが(💢)いれられなかったら、前年(nián )の総(🎧)代が申し(🏒)合わせたごとく、お定め(🔖)の人馬(🔤)二十五人二十五(🐭)疋(yǎ )ひき以(💕)外(wà(💬)i )には継(✖)(jì )立つぎた(🍿)てに応じまい、その(🈸)余(yú )は翌日を(🕷)待って継ぎ立(📚)てること(♓)にし(💭)た(🖲)い。そのことに平助と半蔵とは(👱)申(shēn )し(🌞)合わせをした(🎙)のであっ(😘)た。
(🌨)湊み(📈)なとを出て西に向かった水戸浪(🤙)(làng )士(shì )は、(🧣)石神村いしがみ(👀)むらを通過して、(🆎)久(jiǔ )慈郡大子村くじごおり(🥠)だ(🤸)いごむらをさして(❌)進ん(🔌)だが、討(🗑)手うって(👣)の軍勢もそれをさ(👍)さえ(🧘)ることはでき(🈯)なかった。そ(🎋)れから月折峠(⏮)(gǔ )つきおれ(📌)とうげに(😞)一戦し、(⏺)那須なすの雲巌寺う(🦊)んがんじ(🏋)に宿泊(bó )し(🐾)て、(👦)上州路に向かった。
半蔵(zāng )に言わせると、(🥦)この水戸浪士(shì )がい(🚕)たる(🕷)ところで、人の(🙆)心(💖)を揺り動かして来るに(🎣)は驚かれるも(💟)の(🥏)がある。高島城をめがけて来たでも(🎄)な(🚨)い(🥥)ものがどうしてそ(👾)んなに諏訪藩すわはんに恐(kǒng )れられ(👶)、戦(🤹)いを好むでも(🤠)ないも(🧗)のがどうしてそんなに高遠藩(👆)たかとおは(🏹)んや飯(fàn )田藩いいだはんに恐れ(🕹)られるだろう。実(🌙)(shí )にそれは(🐋)命がけだから(🌡)で。二百何十(✅)年の泰平に慣(💥)れた(💽)諸藩(🍯)の武(🖱)士(🐿)が(🌉)尚武しょうぶの気(🎢)性のすでに失(shī )われて(🕤)いるこ(🕉)とを眼前(qián )に暴(bào )露(lù )して見せるのも、万一(👆)の節(jiē )はひ(🌗)とかど(👎)の(🥟)御(yù )奉公(gōng )に立てと(📮)日ごろ下の者(📀)に教えている人(🎇)たちの忠誠がお(👏)よ(🍚)そいかなるものであるかを眼前に暴(🌖)露(🍓)(lù )して見せるのも、一(🍧)方に討死(💦)う(💝)ち(⛩)じに(🔬)を(➗)覚悟(📮)して(🌓)かかっているこ(✏)んな水戸(👿)浪士のあるからで。
平助は平助(🍷)ら(👿)し(🦀)いことを言(yá(📔)n )った。
ちょ(🕸)う(🤓)ど松本(😴)(běn )藩主松平丹波(bō )守まつだい(🎴)らたんば(🐂)のか(🏬)みから(🌨)派遣せられた三百(bǎ(🎯)i )五十人(😕)ばかりの兵(🎱)は長窪ながくぼの陣(😑)地(⏬)を退いて(🐳)、東餅屋に集(🔅)まっている時であった。もと(🚦)も(😍)と(♿)松本(běn )藩(🐋)の出兵(🥪)(bīng )は追(⬛)討総(zǒng )督田(🔖)沼玄蕃頭げんばのかみの(📿)厳(yán )命を拒みか(📧)ねたので、(🔱)沿道警備のため長窪(🌧)ま(🚄)で出(chū(㊗) )陣(👣)したが、上(🏎)田(🔯)藩(➗)も松代(🔧)藩(fā(📮)n )まつ(🎻)しろ(⏪)はんも小(xiǎo )諸藩こもろ(⛱)は(🎞)んも出(chū )兵しないのを(🐡)知っては単独で水戸浪士(shì )に当(dā(😆)ng )たりがたいと言(⛳)って、諏(🎻)訪から繰り出す人(✉)数(🌰)と一(🥥)(yī(🎛) )手(🛸)に(🎩)な(🐀)り防戦(📂)し(🛺)た(🏤)い旨むね(🚐)、(😚)重役(yì )を(⛑)も(🎇)って、諏訪(fǎng )方へ(👟)交渉(🛄)に来(➿)た。諏訪方としては、これは思(🐙)いがけな(☔)い友(yǒu )軍を得(dé )たわけで(😪)ある。早速、物(🧟)頭(🉐)も(👮)のがしら(🤶)は歓迎の意を表し、及(🍏)ばず(📝)なが(❤)ら諏訪藩(🛋)では先陣を承るであろう(🏂)との意味(😔)を松本(🛹)方の重役に致いた(⏬)した。両餅屋(😎)(wū(😎) )焼き(♍)払(📑)いのこともすでに決(jué )定せ(🙆)ら(😩)れた。急げとば(👋)かり、東(🤴)餅屋へは松(⏱)本(🎿)(běn )勢の手(shǒu )で火(⚫)(huǒ )を(🚹)掛け、西(xī )餅(bǐ(🈹)ng )屋(wū )に控(kò(🏋)ng )えていた諏訪(🎨)方(fā(📎)ng )の兵(🔂)は松(🍵)(sōng )本勢の通行が全部済(jǐ )むのを(🐔)待(dài )って餅(🕖)屋(🗾)を焼き払っ(🚌)た。
「ど(😗)う(📊)も美(měi )濃みの(🕡)の商(🎊)人(rén )に(🏴)あっちゃ(🚨)、(⏬)かなわない。中津(👇)(jīn )川(chuā(🏇)n )あた(💲)りにはなかなか勇(🔎)敢な(🎼)人がい(❄)ますね。」と平(píng )助が(🧀)言って見せる。
「(📢)青(qī(🙁)ng )山さん、宅じ(🎷)ゃこんな勤めをしていますが(🐸)、たまにお暇ひまをも(🏓)らいまして、(💦)運座うんざへ出かける(👇)のが何より(💷)の楽(💭)しみ(✴)なんで(🤳)すよ。ごらんなさい、わたしど(🍟)もの家には白い団扇うちわが一本も残っ(🥦)てい(🍽)ませ(🏑)ん。一(yī )夏も(⛅)たって(💀)見(jiàn )ます(🐀)と、どの団(📡)扇(🖼)に(❇)も宅の(🌪)発(fā(🔚) )句(🐥)ほっ(🏖)く(🚊)が書き散(🎙)らしてある(🛴)んです(👸)よ。」
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