○ 以上の三章、(📹)偶然か(🏒)、論語(🤥)(yǔ )の編纂者に意あつてか(🏆)、孔(kǒng )子の門人(🚀)中最も目立(🚾)(lì )つて(🈲)いる顔(🌛)渕と(🎺)子(😶)路と子貢の(😫)三人をつ(🗼)ぎつぎにとらえ来つて、その面目(⬆)を躍如たらしめ(📀)てい(😟)る。この(🚃)三(🌥)章を読む(🌑)だけ(❔)でも(🌕)、すでに孔門(🎴)の状況が(💦)生(🚾)き生きとう(🚷)かが(👖)われるでは(🦗)ないか。
一四(🦅)(二一(🈷)九(👘)(jiǔ ))
「私が(🤕)何を知っ(🏞)ていよ(🤦)う(🚲)。何も知ってはい(🔋)ないのだ。だ(🛴)が、もし、田舎の無知な(💀)人が私に物を(💔)たずねる(👁)ことがあるとして、それが本気(🃏)で誠(chéng )実でさ(⏬)えあれ(🚠)ば、私は、物(wù(🌨) )事の両端(🔒)をたたいて徹(㊙)底的(🕜)に教(jiāo )えてやりたいと思う。」
○ 九夷==九種の蠻(mán )族が住んで(📻)い(🎨)るといわ(😈)れてい(🥉)た東方の(🍁)地(👪)方。
先師は、誰かといっ(🔧)しょに(🤟)歌をうたわれる場合、相(🈳)手(shǒ(🦆)u )がすぐれた(🥅)歌い手だと、必(bì(🎹) )ずその相手(shǒu )にくりか(🔈)えし歌わせてから、合唱(😅)さ(👞)れた(⏬)。
○ 天(tiā(⬇)n )下==当時(🍞)はまだ(🤳)殷の時代で。周(zhō(😤)u )室(shì )の天(💳)(tiān )下(xià )ではなか(🙅)つ(🏕)たが、後に天下を支配(🌕)(pèi )したので、この語(💠)(yǔ )が用い(🤫)られた(🐥)のであ(👬)ろう。
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