日本《麻倉 憂 修学 旅行》2行目ライン
麻倉 憂 修学 旅行あらすじ
三(🌰)百(bǎ(🗜)i )人ば(👉)か(😾)りの後陣の者(🥂)は容(😿)易に下(😼)諏訪(🗨)(fǎng )へ到着(zhe )し(🔍)ない。今(🌔)度の(🌡)戦(✅)闘の遊軍で、負(fù )傷(shāng )者(🐗)(zhě )など(🕰)を介抱す(😟)るのもそれ(🌇)らの人たちであった(🆚)から、道に(🐳)隙ひまがと(🐶)れておくれる(㊗)ものと知れた(🕳)。その間、本陣(zhèn )に集(jí )まる幹部(bù )のものの中にはすで(🦈)に「(🔫)明日」の評(pí(🍯)ng )定がある。もともと浪士(😊)らは高島(🆔)城を目(🖼)がけて来たもので(👩)も(⛪)ない。西への進(🤬)路を切り開(kā(🆗)i )くため(🎍)にのみ、やむを得ず諏訪(🛄)藩を(🚌)敵と(🍪)し(🦆)て悪(è )戦し(🤵)た(🎒)まで(📩)だ。その夜の評定(dì(🎃)ng )に上っ(🦎)た(🧙)は、(😢)前途にどこ(✊)をたど(🏐)るべきかだ。道は二(🔕)(èr )つ(🚵)ある。これから塩尻峠(gǔ )しおじりとうげへ(😿)かかり(🐖)、桔梗きき(🔉)ょうが(🏧)原(💛)はらを過ぎ、洗(🏫)馬せば本(🈯)山もとやまか(⌛)ら贄川にえ(🆙)がわへと取っ(🍹)て(🚱)、木(mù(🦋) )曾きそ(🥣)街道(🕓)(dà(👀)o )を(🤦)まっすぐ(🐫)に進(🛑)む(🏁)か。それとも岡(gāng )谷おかや辰野たつのから伊那いな道へと(📣)折(🏈)れるか。木曾福(fú )島の(🕘)関(wān )所(🧙)を破(⛷)るこ(🚽)とは(🎿)浪士らの本意ではなか(♍)った。二(🕓)十二里余(📌)(yú(🏎) )にわたる木(mù )曾(cé(🎬)ng )の森林(lín )の間は(🤥)、嶮岨け(🐈)んそな山(🔽)坂が多(duō(🌴) )く(📇)、人(rén )馬(mǎ(🚑) )の継立つぎたても(🤶)容易で(🕒)ないと見な(🏧)された。彼らはむしろ谷も広(🆒)く間(👛)(jiān )道(🕗)も多い伊那の方をえら(⛸)んで、一筋の血(😇)路をそ(✴)ちらの方に求(🥏)めようと企てたの(🚨)であ(😀)る。
「念のために(🎖)う(💏)かがい(🕴)ますが、伊那(🐢)の平(🔠)田(tián )御(yù )門人は『古史伝』の発行を企ててい(🛴)るように聞(wén )いています。あれは何(⛄)巻(👎)(quàn )まで行ったでしょう(🔝)か。」(🐟)
水戸浪士の(💭)西(🚰)下が伝わると、(😫)沿道(dào )の(🧣)住民の(📝)間(🛡)にも非(🚓)(fēi )常(chá(🎯)ng )な混乱を引(yǐ(🌶)n )き起こした。樋橋の山の神の砦とり(😅)でで浪士らをくい止める(👅)諏訪(🌥)藩(fān )の思おぼ(🌤)し召しではあるけれども、なにしろ相手はこ(🍲)れま(📈)で所々で数十(🛡)度の実戦に臨み(😄)、場数を踏んでいる浪(🔁)士(shì )らのこと(🎼)である(😃)、万(⭕)一(yī(👮) )破れたらどうなろう。こ(🏰)のことが(🍁)沿道の住(zhù )民(🏺)に恐怖(bù )を抱(🍆)いだかせるように(👂)なった。種(👗)々さまざまな風(👸)評は人の口から(🎤)口へ(🧚)と(🎗)伝わった(🐧)。万一和田(📤)(tián )峠に(💔)破れたら、諏訪(fǎng )勢(🧥)(shì )は樋橋村を焼(🏒)き払うだろ(🦏)う、下(🔊)諏訪へ(🛎)退いて(🍚)宿(xiǔ )内を(🚜)も焼(shā(😓)o )き払(🔋)うだろう、高島(dǎ(🌱)o )の方(fāng )へは一歩も(🖌)入れ(🔦)まいとして下(🌳)諏訪で(🆒)防(👍)戦するだ(🎒)ろ(🏮)う、そんな(🦔)ことを言い触らす(🗡)ものがある(🖍)。その(🍌)「万一」がもし事実(shí )となる(😋)とする(😒)と、下原(🐝)村は焼き払われるだろう(👘)、宿(xiǔ )内の(🎹)友ともの(🏀)町、久(jiǔ )保(🗂)(bǎo )くぼ(🉑)、(🧕)武居たけい(🐜)も危(🗻)あ(🤫)ぶ(🐊)ない、事急な(🥃)時(🐞)は高木大(🎷)和町(dī(🎻)ng )たか(🈵)ぎやまとちょ(🚚)うま(♓)でも焼き払い、浪(làng )士らの足だ(📳)ま(🆚)りをなく(🐩)して防ぐ(🐔)べき(⛑)諏訪藩(fā(🎞)n )で(🔌)の御相談だ(👱)なぞ(😐)と、(⏮)だれが言(👗)い出したと(🚩)もないよう(🍒)な風(🕖)評(píng )がひろ(🎬)が(⛎)った。
十一屋の隠(🤺)居は店先にいた。格子(🍯)戸こうしどの(❓)なかで、旅(lǚ )籠(🤰)屋はたごやらしい掛け行燈(dēng )あ(♟)んど(🐮)んを張り替(🔫)え(🔔)ていた。頼む(🕯)用事(shì )が(🍛)あって来た半蔵を見ると、それだけで(🐑)は済まさせない。毎(mě(🌜)i )年五月二(èr )十(✔)八(🖋)日には浅草川(🚃)あさくさがわの川(chuā(👙)n )開きの例だが(🐘)、その年の花火に(😖)は日ごろ出入(🗃)りする屋(wū(🌔) )敷方の御(💡)(yù(🍳) )隠居をも若様(🦒)をも(🌪)迎(🏞)えることができなかったと言っ(🤽)て見(jiàn )せるのは(🏃)こ(🔯)の(🖲)隠居(jū )だ。遠くは水神すいじん(🥁)、近くは首尾しゅびの松(😇)あたりを納涼の場所とし、両国を遊覧(lǎn )の起(➡)点とす(😿)る江戸(hù )で(🛷)、柳(liǔ(🥇) )橋(qiáo )に(😘)つ(⛑)ないである多くの(♊)屋形(xíng )船や(⤵)か(🔟)たぶ(👉)ねは今後どうなる(🐐)だろ(🚔)うな(😱)どと言って(🕔)見せるのもこの人(ré(🥎)n )だ。川一(yī )丸、関東(🍊)丸、十一間丸(📜)などと名の(🦂)ある大船(👮)を水(shuǐ )に浮か(〽)べ、舳(⛰)先(🐬)へさきに鎗(🥅)(qiāng )やり(🚤)を立(lì )てて壮さか(🏏)んな船遊びをしたという武(wǔ )家(🙄)全盛の時代を引(yǐn )き(🤑)合いに出さ(😙)ないまで(🆒)も、(📺)船屋形(🍈)の両(🤗)辺(🏫)を障(🐗)子(🦈)で囲(tōng )み、浅草川に暑(♑)さを避(bì )けに来る大(dà(🎐) )名(mí(🌥)ng )旗(🚓)(qí )本の多(🎆)(duō )かっ(🍤)たころには、水に流(📔)れる(🌓)提灯ちょうち(🍆)んの影(😏)がさなが(🍭)ら(🤧)火(👨)(huǒ )の(🈴)都鳥であ(🙉)った(⏯)と(🦂)言って見(jiàn )せ(🛑)るのも(⛲)この話し好(hǎo )きの(🈹)人だ。
「お(📗)母(mǔ )っかさん、お願いし(🤸)ますよ。」
「半蔵(👵)さん、そ(🤸)れじゃ(⏸)わ(😹)た(🚘)しは失(shī )礼(lǐ )し(😰)ます。都合(💞)さえつ(🤜)いた(🍓)ら、あ(🚎)す出直(zhí )して(🖊)来ます。」
天龍川てんりゅうがわのほとりに(🏀)出(⛅)て(🕺)からも、浪(🤹)士(shì )らは(🎢)武装を解(jiě )こうとしな(🎷)かった(😕)。いず(🍫)れ(♒)も鎧(📩)兜よろ(🏐)いか(🈚)ぶと、あるいは黒の竪(shù )烏帽子たてえぼし、陣羽織のいでた(❎)ちであ(🤳)る(👶)。高く掲げた紅(⌛)白の旗、隊伍を区別す(🦏)る馬印う(🔝)ま(🕍)じるしなど(🍒)は、馬上の(🏏)騎士(shì )が(🔦)携え(🔒)た抜(bá )き身(shēn )の鎗(😂)(qiāng )やりに映り合(hé )って(🤮)、その(⏰)無数の群立と集合との感じが一行(💇)の陣容をさかんにし(🚍)た。各部隊の護って行く二門ずつの(🎶)大砲(pào )には皆御隠居の筆の(🗽)跡が鋳(☔)いてある。「発而(ér )皆中(zhōng )節はっ(🧡)してみなせつに(⏩)あた(📈)る、源斉(qí(🔻) )昭書みなもとのなりあきし(🍰)ょ」の銘(🐷)は浪士(🔬)ら(🍔)が誇り(🥛)と(😝)する(🌥)も(⏩)のだ。行列の中央に高(gāo )く「尊攘(📆)そんじ(🎴)ょう」(🍩)の二字を掲げた(🏗)旗は、陣太(🧚)(tài )鼓と共(gòng )に(📷)、筑波以(yǐ )来(⛲)(lái )の記念(niàn )でもあっ(🍕)た。参謀の兵(bīng )部は軍中第(dì )二班にある。采(cǎi )配を腰にさ(👞)し(🆙)、甲(jiǎ )冑か(🔜)っち(🎁)ゅう騎(qí )馬(🙇)で、金の三蓋猩々緋さ(🍶)んが(📧)いしょうじ(🎈)ょうひの(🏉)一(🐘)段幡(👁)(fān )連いちだんばれ(🗣)んを馬印に立(lì )て、鎗(qiāng )鉄(🐔)(zhí )砲を携(☕)え(😙)る百余人の武者(🤽)を率い(🌠)た。総勢の隊伍たいごを、第一(yī )班(🍽)か(🏫)ら(♊)第六(🔭)(liù(🔜) )班(bān )までの(🛬)備(🍒)え(🌱)に編み、騎馬の(✈)使番に絶えず前後(hòu )周囲を見回らせ(☕)、(🌄)隊(👣)列の整頓せいとんと行(🏷)(há(🐐)ng )進の(📦)合図には拍(🎡)(pāi )子木ひ(🧟)ょうしぎ(🔃)を用(yòng )いることなぞ皆この人(🍸)の(👰)精密な頭脳から出た。水戸家の元側(🌭)用人(🐝)(ré(🏥)n )そばよ(🐗)うにんで、一(🎄)方の統率者なる小(🍆)(xiǎo )四(🕑)郎は騎馬の側(📑)(cè )に(🎴)惣金(💁)そうきんの(🔔)馬印を立て、百人ほどの銃隊士に護まもられながら中央の部(bù )隊(duì )を堅めた。五(wǔ )十(shí )人ばか(🕞)りの鎗(🔄)隊士を従(cóng )え(🍢)た稲右衛門は梶(🌡)かじの葉の(🚖)馬(mǎ )印で、副将らしい(🦏)威厳を見せながらそのあとに(🚣)続いた。主(📈)将耕(gēng )雲(🕋)斎は「奉勅」の旗(⛩)を先に(🥫)立て、(🐧)三(sān )蓋菱(líng )さんがいびしの馬印(🤾)を立てた百(⏮)人ばかりの騎兵隊(🏃)がその前に進み、二百(🤶)人(🦊)ばかり(🍁)の(🛳)歩(🌓)(bù )行武(wǔ )者の(💎)同(👘)(tóng )勢は抜(♋)き身の鎗(🤴)でそ(😌)のあとから続(xù )いた。山国兵(🌮)(bīng )部父子はもとよりそ(🥧)の(🕤)他(tā )にも親(🌻)子(zǐ(🔖) )で連れだって従軍するものもある。各部隊が護って行く思い思(🛐)い(⛷)の旗の(🍓)文字(📣)は、いずれ(🦉)も水(shuǐ )府(fǔ )義士をもっ(🚄)て任(rèn )ずる彼ら(⬇)の(🤗)面(mià(👖)n )目(📆)(mù(🔶) )を(🕝)語(yǔ )って(😦)い(💠)る(🧔)。その中(zhōng )にまじ(🚅)る「(🌜)百花の魁さ(🏕)きがけ」(🗝)とは、(🕳)中世(shì )以来(📺)の堅い殻からを割(gē )ってわずか(🙃)に頭(tóu )を持ち上げようと(🛌)するよ(🎅)うな、(🙆)彼らの早(⛳)い先(xiān )駆感を(☕)あ(😂)らわして見せてい(🕟)る。
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