エキドナ エロ8

A春(⏺)琴(🥟)、ほん(🍂)とうの名は(🔑)鵙屋琴もずやこと、大阪道修町どしょ(🥂)うまちの薬種商(🐍)の生れで歿年ぼつねんは明治十九年十(🥩)月(🥄)十四(🍨)日、墓(🤞)は市内(🐚)下(🐁)寺町の浄土宗じ(🌁)ょ(🚭)うどしゅうの某寺(🐃)ぼう(🏎)じにある。せんだっ(🍹)て通(📞)りかかりにお(♟)墓参(👈)りをする気に(🏸)なり(📸)立たち寄(🏾)よって(🆑)案内を乞こ(🕳)うと「鵙屋(🦋)さ(♑)んの墓所はこちら(🌏)で(👗)ございま(🙁)す」といって寺(🌐)男が本堂(👇)のうしろの方へ連れて行った。見るとひと(👜)叢むらの椿(🐥)つばきの木かげに(🤠)鵙屋家代々(🏞)の墓(🏪)が数基ならん(🥇)でいるのであ(🚟)っ(😋)たが(🛠)琴(🤤)女の(🚚)墓らしいものは(🐣)そのあたりには(🚷)見(🥂)あたらな(🎫)か(🤤)った。むかし鵙屋家(💔)の(💿)娘むすめにし(🏉)かじ(👌)かの人があったはずです(🚲)がその人のはとい(🔌)うとしばらく考え(🚖)てい(🎸)て「それならあれにありますのがそれか(🌡)も(🚛)分りませぬ」と(🔷)東側の急な(⛄)坂路(🕖)に(✏)なっている(👷)段々の上へ連れて行く。知っ(⛹)ての通(🌺)り下寺町の東側のうし(😳)ろには生国(🖕)魂いくたま神社のあ(♐)る高台が聳そ(🍚)びえ(🛷)ているの(😓)で今(⛓)いう(🛴)急な坂路は(😾)寺の境(👖)内け(🏛)い(🆔)だいからその高台(🏜)へつづく斜面し(🎎)ゃめ(⛱)ん(🛍)な(🧗)のであるが、そ(🎫)こは大(🛴)阪に(🍆)は(🚯)ちょっと(🎨)珍(📗)め(🔮)ず(➿)らしい(❇)樹(🐷)木の繁しげった場所(😷)であ(👊)って(🥃)琴女の墓はその(🈵)斜面の(🌶)中(🤝)腹を(🔃)平ら(♐)にしたささやかな空地あきちに建(🐼)っ(🔏)てい(📶)た。光誉春(🏇)琴恵照禅定尼、(🍇)と、墓石の表(👒)面に法名を記し裏(💋)面に俗名鵙屋琴(🏺)、号春琴、(🚄)明治十九年十月十四日歿、行年ぎょうねん五拾八歳(🤛)ごじゅうはっさ(🔓)いとあって、側面に、門人(🌎)温井ぬ(🚏)くい佐助建(📅)之と刻してある。琴女は生(👪)涯しょうが(💭)い(🤙)鵙屋姓せいを名の(🌂)っ(⬅)ていたけれども(🕳)「門人」温井検校(🎅)けんぎょうと事実上の夫婦ふうふ(🐌)生活をいと(🖊)なんでいたのでかく(⌚)鵙屋家の墓地と(🚅)離はな(🦍)れたとこ(🎡)ろ(🔜)へ別に一基を選んだ(🐃)のであろ(💠)うか。寺男の話では鵙屋の家はとう(😖)に没落(🧛)ぼつらくし(⛩)てしまい(🍲)近(🍗)年は稀まれに一族の者が(💒)お参りに(🔽)来るだ(🧝)けであ(🌳)るがそれも琴女の墓を訪おと(🥢)な(🌈)うことはほとんどない(🚀)の(🗞)で(⭕)これが鵙(😩)屋さんの身内(🔻)のお(🏁)方のもの(🔞)で(♿)あろうとは(🎎)思わな(🔐)かったとい(❓)う(🎣)。するとこの仏さまは無縁むえ(🥥)んになっているのですか(🕉)と(💧)い(😻)うと(🥋)、いえ無縁と(🥐)いう訳ではありませぬ萩はぎ(Ⓜ)の茶屋の方に住(❓)ん(🔄)でお(🐿)られる七十恰(📧)好か(🤰)っ(🅰)こうの老婦人が年に一二度お参りに(🛴)来られ(⬇)ます(♍)、そ(🐠)のお方はこのお墓へお(😏)参(🐪)りをされて(🚚)、それか(🎚)ら、(💏)そ(🏋)れ、(👦)ここ(📭)に小さなお墓があるでしょう(🕦)と、その墓の左(✴)脇ひだ(😇)りわきにある別な墓を指し示しながらきっとそ(⏭)のあとでこのお墓へも(🚇)香(💁)華(💬)こうげ(🌔)を(🆗)手向たむ(🥃)けて行かれま(💙)すお経料(👢)なども(⛪)そ(📺)のお方が(🎵)お上げに(⬜)なりますという。寺(💰)男が示した今の小さな墓標の前へ行って見(🔛)ると(💀)石の大きさは琴女(🔵)の墓の半分くらいである(🎀)。表(🏗)面に真(🐜)誉琴台(🔲)正道信士と(🍲)刻し裏面に俗名温井(🌇)佐(🐜)助、号琴台、(🎰)鵙屋(🍲)春琴門人、(🎻)明(🎃)治四十年十月十四日歿、行年八拾三歳とある。すなわちこれが(🏻)温井検(😡)校の墓(🚑)であ(🚴)っ(😛)た。萩の茶屋の老(🐅)婦人というのは後に出て(🐝)来る(Ⓜ)か(🈲)らここには説く(🤭)まいただこの墓が春琴の(🚍)墓にくらべて(🏾)小さくかつ(⛴)そ(😤)の墓石に門人(💻)である旨む(🤣)ねを(🥉)記(🤮)して死後にも(🍕)師(💻)弟の礼を守っているところに検校の遺志がある。私は、おりから夕日(💘)が墓石(😤)の表(🍊)にあかあ(😉)かと照っ(🎿)て(🏥)いるそ(🤙)の丘おかの上に彳たたず(🚐)んで(🚈)脚下にひろがる大大阪市の景観(🕋)を眺(📻)な(🏸)がめた。け(🤳)だしこ(➕)のあたりは難波津な(🈴)に(🚑)わづの昔から(😆)ある(💘)丘陵(🐸)きゅうりょう地帯で西向きの(🔚)高台がこ(🏄)こからずっ(💏)と天王寺てんのうじの方へ続いて(⛩)いる。そして現在では(🎼)煤(💜)煙ばい(👢)えんで痛めつけら(🤑)れた木の(⏱)葉や草の葉に生色が(🎩)なく(🌱)埃ほこりまび(🔟)れに(🤫)立たち枯かれた(🏅)大木が殺風景(💛)さ(🍢)っぷうけ(💛)いな感じを与えるがこれらの墓が建(🏁)てら(🍄)れ(💾)た当時は(⛓)もっ(🧤)と鬱蒼うっそ(🍆)うとしていたであろうし今も市内の墓地とし(🔁)てはまずこ(🍾)の(🛤)辺が一番(💻)閑静かんせいで見晴(⛵)らしのよい場所であろう。奇くし(😸)き因縁いんねんに纏まとわれ(🔙)た二(🎼)人の師弟は(✖)夕靄ゆうもやの(🍲)底に(💾)大ビルディ(👃)ングが数(🙄)知れ(🍂)ず屹立きつりつする東洋一の工業都市を見下しなが(🦕)ら、永久にこ(💩)こに眠ねむっているの(🛍)である。それに(💠)しても(🎣)今日の大阪は検校が在りし日の俤おも(😄)かげをとど(🐗)めぬまで(🎲)に変(🔞)ってし(🧘)まったがこ(❕)の(😄)二つ(🧜)の(🥘)墓石のみは今も(🏣)浅(➗)からぬ師弟の契(🕚)ち(🛏)ぎり(📇)を(🥨)語(🧘)り(👁)合っている(📱)ように見える。元(😐)来温井(🙅)検校(🌞)の家は日蓮宗にちれん(😼)しゅうであって検校(🤼)を除く温井一家(🍹)の墓は(🥡)検校(🚿)の故郷(🔹)こきょう江州(💲)ごうしゅう日野(⏰)町の(🍈)某寺にある。し(🌜)かるに検校(🎅)が父祖(🏐)代々の宗(🚊)旨しゅうしを捨て(♈)て浄土(📤)宗に(🕦)換(🚳)かえたのは墓(🕑)になっても春琴女の(❄)側そばを離(❤)れまいとい(🏽)う殉情じ(🈴)ゅんじ(🎉)ょうから出たもので(⛽)、春琴女の存生中、(🕯)早くすでに師弟の法(💩)名、この二つ(🎉)の墓石(🔥)の(👫)位置、釣(🙈)合(🕰)つりあ(🔃)い等が定められて(🌮)あったとい(❓)う。目分量で測(🚋)っ(♒)たと(🔊)ころでは春琴(🐪)女の墓石は(✨)高(🏹)さ(💅)約六尺検校(🌆)のは四尺(💞)に足(🏉)らぬほどで(♎)あろうか(☕)。二(🚻)つは低い石甃いしだ(😖)たみの壇だ(🎊)んの(💄)上に並ん(👀)で(🚷)立っ(🆔)ていて春琴女の墓の(👸)右脇(🚖)みぎわきにひと本もとの(👶)松まつが植え(🉑)てあり緑の枝(🤕)が墓石の上へ屋根のよ(✝)う(🚻)に(🤜)伸の(🎂)びているの(🐺)で(🕦)あるが(🍨)、(😚)そ(🍗)の(🌭)枝の先が(👟)届かなくなった左の方の二三尺(🕎)離(🔥)れたところに検(👷)校の墓(🚉)が(🏐)鞠躬加き(⚽)っきゅ(🔞)う(🐼)じょとして侍坐じ(🈲)ざするごとく控ひかえている。そ(🐱)れ(🙆)を見ると(🛡)生前検校がまめ(🌝)まめしく師に事つかえて(🌆)影(⬅)かげ(🍞)の形に添(📰)そうように扈(🦃)従こし(🏌)ょ(🕹)うしていた有(🧗)様が偲しのばれあた(🔦)かも石に霊れい(🏷)が(✝)あって今日もなおその幸(💩)福を(⏰)楽しんでいるようで(🌪)ある。私は春(🏋)琴女の墓前に(🎌)跪(📣)ひざまずいて恭うやう(🕋)や(♏)し(🛅)く礼をした後検校の墓石に手をかけ(🌎)て(🕝)その石の頭を愛撫(🕸)あい(💚)ぶし(🤣)なが(🖲)ら夕(👣)日(🕕)が大市街のかなたに沈(🎰)しずん(📮)で(🚡)しまうまで丘の上に低徊て(🍉)い(🥧)かいしていた

A「さう(⛱)言(🚞)へば、まあ(🤲)、さうだが、」(🔓)と浦島はさ(🍸)らに桜桃の酒(🆙)を(💻)調合し(🏒)て飲み、(🥠)「あのお方は、何か(🎒)ね、い(🍑)つもあんなに無(🤱)口(📯)なのかね。」

A「へ(🦈)え？　しか(🐁)し、奥さん(📰)、お金って(😁)ものは、(💷)自分の(🔏)手に、握ってみないうち(🥁)は、あてにならないもの(🐧)で(📆)すよ」(♓)

A「(🔚)じゃ、もう(🏌)二(💩)時間(😠)にもなるんだ」

A　くろ(📝)んぼの檻が、(🦅)ふ(🕋)た(🖥)りの男に押(🎦)されて舞台へ出た。檻の底に車輪の脚がつい(💢)ているらし(🌏)くから(🤦)からと音た(🆎)てて舞台へ滑(👞)り出(🔵)たので(👧)ある。頬(✋)被りしたお客たち(⬅)の怒(🎩)号と拍手(🥂)。少年は、も(🏊)のうげに眉(😮)をあげ(🍮)て檻の中をしず(💠)か(🔓)に観察しはじめ(🍯)た。

A「そう云っ(⛔)たも(⛸)んでもな(📎)いでし(👣)ょう(⏸)。傷をつけないようにと云う(🐰)んで、いろいろ苦心し(👆)てる(🔢)ん(🎤)でしょう」(😬)