仙(xiān )台へ来(🤖)(lái )た当(♎)座(🎲)、しばら(🌛)くわたしは同じ(📷)東(👂)(dōng )北学(xué(🏼) )院へ教(jiāo )えに通う図画の教(🏞)師(🍡)で布(🎖)施ふせ(🙃)さんという人の家(🚹)に置いて(🌚)もらいま(🎨)し(🛶)た(📵)が、その家(🙀)は(🐻)広瀬(💯)川ひろせが(🎊)わのほとり(🖍)にありました。遠(📛)く光るよいの明星(🏷)が川(chuān )向(🔩)こうの空に(😱)よく見え(🏞)ました。母からも東京のお友(yǒu )だちからも離れて行(🥌)って、旅の空に(🥉)そ(🚣)んな一つの星(xīng )のす(🗯)が(👚)たを(🏡)見つ(🕧)け(🐖)たのもうれ(🙃)しく思いました。
この房州行(háng )きに(🥉)は(🐙)、わ(🌎)たしも誕生寺を見るだけにまん(🏮)ぞくし(💘)ま(👵)した。日蓮(🐡)にちれんが青(🏋)年(nián )時(shí )代を送(🕒)っ(🏻)たという清澄山き(😱)よすみやま(🎤)までは行きま(💷)せん(🌺)でした。
吉(jí(🕹) )村(cūn )のおじさんは交(😵)際(jì )の広い人(rén )でしたから(⚡)、(🚵)いろ(🎭)いろな客が(💵)お(🎯)じさんの(🤝)家(🧕)へたずねてきまし(🍘)たが、(🤱)そ(🧘)の中でも(🅿)玄(xuán )関からはいっ(🚗)てくる人(ré(🤞)n )と、勝手口からはい(💋)ってくる人と(🖲)ありました。勝(🤓)手(🐗)口(🚾)か(💺)らたずねてくるのは、おもに内(🍡)(nèi )わ(🍑)の人か、前だ(💒)れが(👔)けに角帯をしめた日(🕤)本橋大伝馬町おおでんまち(♏)ょ(🥠)うへ(🤠)んの(🏽)大店お(🧛)お(🐨)だなの若者(♏)か(🐙)、芝居の替り(🏻)目(🛠)ご(🏦)とに(📔)新番付を配り(🛷)に来る芝居(🛢)茶屋の(😮)若い(🕉)衆(zhōng )か(💻)、(🐃)近くの河岸(àn )かしに住む(🗑)町家のおかみさんや娘(👻)などの(✝)人(🐢)たち(👮)でした。
「いえ、それはお前さまの(🥁)覚(🏿)えちがい(🅿)でし(🛑)ょう。お前(🐘)さまの言(yán )う(🅰)のは、たぶん、おれの親ざるのこ(✋)とでしょう(🚰)。おれもあ(🍶)の親(qīn )ざ(🏿)ると同じように、長いことこの棧橋(❌)に(⏯)暮(mù )らしてい(🖊)ます(🥞)。おれはちいさい時(🌿)分からこの木曾(céng )川の音をきいてい(🧘)ますが、(🙀)いくら(🤛)聞いて(🍾)もあきないのは、水の声ですよ。」
わた(🕋)しの郷(⏪)里(lǐ(🆔) )では、ていねい(😆)に人のことを呼ぶには「お前さま」、自(zì(⚽) )分(fèn )の(♋)こ(💰)とはだれに向(xiàng )かっても「(🐙)おれ」(🎺)です(💧)。そこで、かし(👅)どりはことばをつづけて(👟)、次の(🗂)よう(🗝)に語りまし(🅿)た。「ごらん(🔨)の(🖕)と(⌚)お(🐚)り、先(🔫)年の大火で村(cūn )も焼(🌯)けました。お前さまの生まれた古(gǔ )い屋敷のあとも、(👛)今(🛹)(jīn )は(🎩)桑畑です。あの桑畑からは、たった三つだけ焼け残った(🍍)物(🛫)(wù )が(💼)出てき(🐯)まし(💵)た。一つは古い鏡(jìng )、一(🕌)つは(🎷)お前さ(🕒)まがおとうさま(🏮)の石(🌤)の印、も(🎰)う一つは(💑)おとうさまの部(🤧)屋の(🥐)前に(☔)あったぼ(🚇)たん(🙀)の(🚓)根(🉑)から吹き出(chū )した芽。ほ(🔧)んとに(🐮)――あの古い(🌚)鏡も大やけど(🥥)サ。そん(🌯)なわけ(🍥)で、さ(🎁)っそく(🍯)普請(qǐng )の(🚝)できた家もあ(〽)り、か(🏨)りの住(zhù(🍗) )まいにが(❄)まんしているものも(👩)ありま(🗂)すよ。なんに(💐)してもあの(🌁)大火(huǒ )のあとです(➡)からね。あれから村も変りました。まあ、今(⛴)だに(😒)む(🐟)かしを恋(🍲)しがって、ふ(🌳)るさとのふところ(✅)にす(🐙)がり(🐟)つい(🆘)ている手(shǒ(🦔)u )あいもないではあ(📦)り(🍉)ませんが、しかしもうそんな時では(🧦)な(⤴)くなり(🕡)ま(😝)し(🖖)た。お乳(🏂)(rǔ(🗞) )の出もしないち(💁)ぶ(🔖)さをしゃぶ(🙅)ってい(⏮)るようなことはだ(😰)めで、早(zǎo )く気のつい(🦆)た村(⚪)の(🤯)者(zhě )は皆(🔘)この焼け跡(jì )からた(🙄)ち(👚)上(🍺)がろうとしています。そうです。こ(🗺)の(👎)災(🌽)(zā(⛰)i )難(🧕)の(🈹)どん底から(🏇)です。神坂村みさかむ(🦓)らも今は建て直(zhí )るさ(😭)いちゅう(🎗)ですよ(🎳)。」
皆(🍜)さ(🕶)ん(🔺)もごぞ(🏪)ん(🏸)じの(🚄)ように、(📟)この日本のお国が明(🏕)治(zhì )の御代(dài )みよ(🤗)とな(🤽)る(🍶)前は、(👒)徳(🕖)川の世の(😓)末で(🐿)あ(🍥)り(🍴)ました。もう徳川の世の中もこれまでと思うものは、た(🕞)いが(♏)いの人(rén )が戸まどいして、仕事もろくに手(🈸)につかなかった中(zhōng )で、よくあとしまつを怠らなかった三人の人があります。皆さ(🏅)ん(🥢)は、岩瀬(🚱)(lài )肥(fé(🏓)i )後い(🏊)わせひご、小(xiǎo )栗(🤖)上野介(jiè )おぐりこ(🎂)う(🛶)ず(🍩)けのす(🐡)けの名を覚(🌝)えて(📗)おいていただきたい。ここにお話(🤳)ししようとする栗本くりも(👜)と先(xiān )生も、そうい(😸)う三人の(🚵)中の(🎖)一人(ré(🏳)n )です。
どれ、(🏜)姉(⛑)(zǐ )の家のこと(🏽)は(🔔)このく(💞)ら(⏭)いにとどめて、もっとほかのお話に移(yí )りましょう。姉も元(yuán )気な時でし(💔)たから何よ(🈺)り(🙈)わたし(🍪)には(🈁)うれしかったのです。そういえば、(🚬)わたし(🤪)たちが広(guǎ(👱)ng )い炉(🤥)ばた(🤩)で(🛺)食事するごと(👛)に、(🧡)姉(zǐ(🕴) )の家に(🤾)使われて(🎇)いる下女は(🏹)はえを(🦔)追(zhuī )い通し(❕)でした。それほど木曾は(🐡)はえの多いところです。深い(💚)山の中で(🥋)、し(🍹)かも馬(mǎ )の産(➗)地であるくらいで(🎁)すから、はえ(🍸)ばかりでな(🙅)く、ぶよもいます(🐙)。高瀬の兄(xiō(🗄)ng )はじめ(💥)、家(🎻)の人たちに礼(lǐ )を述べて(🤞)、わ(💛)たし(🌃)がこの町を辞した朝は秋風(😗)の身にしみ(🤘)る(🧘)よう(🌑)なころでした(🏢)が、道(dào )ば(🍎)たに隠れ(🔜)て(🥐)い(📤)るはえが来て旅の着物(💏)にま(🃏)で取りつきました(🎆)。
こんなあいさ(🔓)つ(🚶)をか(🎪)わした後、棧橋(🚋)のおさるさんにも別(💊)れて、また奥(📫)深く進(🖨)みま(🌽)した。秋も深いころでしたから、山とい(📂)う山、谷という(🏁)谷は皆、(💭)紅葉にうずめつ(🐻)くさ(🚝)れていまし(🐑)た。この帰郷(⚽)には、(🐫)姉夫婦と(😖)ともに木曾福島まで行き、(🔡)それか(🔰)ら東(dōng )北の(🤾)空をさして仙台(tái )の学校のほうへ引きかえして行き(🗺)ました。
わたしは(♟)う(🎙)ずら(🏰)の(🗞)よ(📙)う(🐧)に小さく(🎺)なって(😓)、(🚧)雪のふり(👓)うずめる山(🦁)里(lǐ(♋) )の家(jiā(❤) )の窓(chuāng )で(🎪)よく本を開きました。軒(xuān )ばのつら(📛)ら(✴)は剣つるぎ(🤞)のよ(👁)うだとも言っ(🐨)てみ(😇)たく(👠)、その(🦁)長(zhǎng )さは二(🕉)尺に(🍞)も(💌)三尺(📺)にも(🏰)及びます。最初(💏)の一冬はわたしもこごえ(🎃)死(🥚)ぬか(✏)と思(👑)う(🆑)ほ(🤗)ど、おおげ(🥇)さに言えばそんな(🛁)に寒く思(🚿)いました(🚮)が、でも一年暮らし、二(èr )年暮(mù )ら(🥞)し(🍗)する(🔯)うちに、(❎)ずっ(🌟)とわたしの(🏏)から(🦀)だ(🥅)には「抵抗(kà(💑)ng )力(lì )」というもの(❎)が出てきました。わたしはきびしい寒さを恐れないで、塩のよう(🍴)な雪(🧒)が飛んでくる(🧒)中を(✊)走り回り、山国の冬(🐗)(dō(🐪)ng )の楽しさ(🎄)を知(zhī )るようになり(➿)ま(👭)した。わたしの教え(🕯)る学生(🥚)たち(🐙)は町に住むも(💷)のばかりでな(🍯)く(💕)、(🙇)かなり遠(🐊)くの村(👏)から学(👣)(xué )びに来る農家の子弟もあ(📕)りま(🚱)したが(🚘)、それらの(⬛)青(🏾)年は一里(🚇)も二里もある雪道を毎日平気でかよっていました(🍘)。
わたしは一人の古(gǔ )着屋(wū )さんを知(zhī )っていました。この古着(😶)屋(wū )さんは(🍠)美(🥚)(měi )濃みのの国(⛲)から出てきた人ですが、明(📌)治(🏹)学院にかよっているわたしの学生時(shí )代(👂)に、くつ屋を(⛲)し(🛵)て(🤡)い(⬜)ま(🔓)して、編み上(shàng )げの(🎼)く(🥦)つを一足(🐕)造ってくれました。それ(✍)から(🌟)わたしも懇意になった人(😁)(rén )です(🈹)。
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