(👭)十一(🛹)屋の隠居(jū )は店先に(🦗)いた。格子(🤡)(zǐ )戸こうしどのなか(🐼)で、旅(lǚ )籠屋はたごや(Ⓜ)らしい掛け行燈あんどんを張り(🚉)替えて(🍿)いた(😚)。頼(💚)む用事(shì(🏢) )があって来(lái )た(⬜)半蔵を見(jiàn )ると(🔧)、それだけでは済まさせない。毎年五月二(èr )十(shí )八日には(🚱)浅草(🛹)川(chuān )あさく(🏮)さ(🤱)がわの川(♏)開(kā(📶)i )きの例(🦒)(lì )だが、そ(🥌)の年の花火には日ごろ(🥒)出(chū )入りする(🥊)屋敷方の御隠居をも若様をも迎えるこ(👅)とができなかっ(🍳)たと(🕐)言(🔹)っ(🚴)て見(🚬)せるのは(🐅)この隠居(jū )だ。遠(📜)くは水(🐨)神すいじん(⛴)、(👍)近くは首尾(🌷)(wěi )しゅびの(💍)松あたり(📚)を納涼(liáng )の(📳)場(🕡)(chǎng )所(suǒ(🥪) )とし、両(🥈)(liǎng )国を(🤰)遊覧の起(🏪)点とする江戸(hù )で(🔴)、柳橋に(🍿)つないである多く(🥋)の屋形船やかた(🖊)ぶね(🕖)は今(📢)後どうな(👈)る(👐)だろうなどと(📿)言って見せるの(🔧)もこの人だ。川(chuā(🗡)n )一丸(🚷)(wá(✂)n )、関(wān )東(dōng )丸、(🍄)十一間(🚴)(jiā(👫)n )丸などと名(🗓)の(😢)ある大(dà )船を水(shuǐ )に浮かべ、舳(🦕)(zhú )先へさきに鎗やりを(👠)立てて壮さかんな船(🥁)遊(yó(🌡)u )びをしたという武家全盛の(🏉)時代を引(➰)き合(hé )いに出(😌)さな(😃)い(💬)までも、船屋形の両(📪)辺(🎸)を障子で囲み(🦒)、浅草(🔝)川に暑さを避(⛰)けに来る大(dà )名旗(🚾)本(🛢)の(🛒)多かったころに(🛥)は、水(🏹)に(🤕)流(🦌)れる(🌩)提(tí )灯(dē(🥤)ng )ちょうちんの影がさながら火の都鳥であ(🐅)っ(🎹)たと言って見(😀)せるのもこ(🕟)の話(🤩)し好きの人(🚝)だ。
(👿)今度(🎇)の(📸)京都(dō(📢)u )の出来(🎃)事(shì )を注意し(✂)て見(jiàn )るものには(🏴)、長(zhǎ(🐳)ng )州(zhō(🔁)u )藩(fān )に(⏩)気(qì(🌍) )脈を通じていて、(⛷)しかも反覆常なき(😐)二、三藩のあったこ(📙)とも見(jiàn )のがせ(😿)ない(✴)事実で(🚄)あり、堂上(⛱)には(🔦)ま(🥠)た(👽)、この計(jì )画に荷(hé )担して幕(mù )府に反対(🕘)し(🍮)併あわせ(⏰)て公(🕘)武(🦓)合(⏸)体(tǐ )派を(🎨)排斥しようと(🥍)す(🍰)る(💀)有栖川(😹)宮(🚇)あ(📤)りす(🙉)がわのみ(🍥)やをはじめ、正親町おお(➕)ぎ(🚡)ま(📽)ち、(🅿)日野、石(shí )山その他(💀)の公卿たち(🚃)があったことも(🐆)見のがせない(🤱)、と景(🌄)(jǐng )蔵は言ってい(📭)る。烈(😶)(liè )風に乗(chéng )じて火(🍪)を内(🌧)裏(🈂)だ(⭐)い(😺)りに(🥫)放ち、中川宮(💓)お(🌵)よび松平容保(bǎo )の参(➰)内(nè(🤗)i )を途中(🥟)(zhōng )に(📗)要(🥗)撃し、(💍)そ(🚖)の擾(🏮)乱じょうらんにまぎれて鸞(🥌)輿らん(👵)よを叡(🍢)山えいざんに(🤬)奉(fèng )ずる(🤝)計(🌻)画(😁)の(🙍)あ(😋)ったこと(🚓)も(🏮)知ら(🤵)ねばなら(🐙)ないと(🏫)言っ(📟)てある(😈)。流(📖)れ丸だまはしばしば飛んで宮中の内垣う(🥨)ちがきに及んだという。板輿いたこ(👔)しをお庭(🎹)にかつぎ入れて帝(🖕)みかどの御(yù )動座を謀は(🔽)かりまいらせるもの(🌖)があった(🕺)けれども、一橋(🗄)慶喜はそれを制(zhì(🥃) )お(🐃)さえて動(dòng )かなかったという(👙)。な(🚧)ん(👡)と(⛳)言っても蛤御門の付(fù )近は最(🧗)も激戦であった。この方(💽)面は会(🚔)津、桑名くわなの護まもるところで(🎈)あったからで。皇居の(🕑)西南には樟(zhāng )くすの大樹がある。築(😱)(zhù )地(dì )ついじ(📠)を楯たてとし家を砦とりでと(🍊)する戦闘は(🗨)その樹きの(📓)周(zhō(👰)u )囲でこ(🍺)とに(🐪)激(jī )烈を(😬)きわめたという。その時に(🌌)なって長州は実(🧀)に(😂)その正反対を(🐏)会(😙)津に(🍨)見(jià(🌑)n )いだし(🎸)たのである(🙂)。薩(sà )州勢なぞは別の方面に(😨)あっ(🥣)て(😸)幕府(🚨)方(🖐)に多大(dà )な応援(yuán )を与えたけれども、(⬇)会津ほど(🖇)正(zhèng )面(miàn )の位置には立(🔭)たなかった。ひたす(😚)ら京都の守(shǒu )護(hù(🎚) )を(📭)もって任(rè(⛎)n )ずる会(🤬)津武(wǔ )士は(🍼)敵として進んで(🍹)来(🏻)(lái )る長州勢(shì )を迎(yíng )え撃ち、(🚊)時には(📸)蛤(😜)御(🐃)(yù )門を(📛)押(👗)し開(💸)き(🤦)、筒先も恐(😸)れずに(🏭)刀鎗を用いて接戦(⛩)するほどの東北(běi )的な勇気をあ(😑)らわしたという(🦅)。
お(💰)隅がそれを半(🎳)蔵に言って(🈳)見せると、(🕹)多吉は苦笑にが(🎧)わら(😶)いして、矢(shǐ )立てを腰にす(🈂)ることを忘れずに深川米の積んである(🔋)方(😅)へ出(chū(🚺) )か(🍻)けて行く(🚮)ような人(👍)だ。
いよい(🤲)よ北(běi )原(yuá(🎥)n )兄弟(dì )が(🍚)奔走(🎦)周旋の結(jié )果(🗄)、間道(💜)通過のことに決(🐻)(jué )した(😮)浪士の一行(🔼)は(🚗)片桐出立(lì )の朝(🏀)を迎えた。先鋒(fēng )隊せんぽ(😸)うたいの(🔘)うち(✅)にはす(👂)でに駒場(💈)こ(🎐)まば泊まりで出かける(🐖)ものもある。
そ(📏)の(🐺)時は木曾福島の代官(😤)山村氏(shì )も(🔽)幕(👚)府の(💌)命(🚥)令(🌌)を受けて、木曾(céng )谷(gǔ )の両端へお堅め(🌌)の兵(😜)を出(chū(📥) )している。東は贄川にえがわ(🐤)の(🏺)桜沢(🈷)口(🤟)へ。西は妻籠(🚨)(ló(🐙)ng )の(👿)大平口(🈴)(kǒ(🤟)u )へ。もっとも(🏷)、妻籠の方(fāng )へは(🕎)福島(🚩)の砲術(🛒)指南(nán )役植(zhí )松菖(🚓)助(zhù )う(🗳)えまつしょうす(📹)けが大将で五、六(liù )十人(ré(🔃)n )の一隊(📩)を引き連(🍶)れなが(🚎)ら、伊(yī )那の(🦗)通(💠)路(🥄)を堅(👼)め(🖨)るために出(🎷)張して(🔲)来(🖐)た(🏄)。夜(🎗)は往還へ(🍆)綱(🏸)を張(✖)(zhā(🐓)ng )り、その端に鈴をつけ(🧘)、(🛣)番士を伏せて、(🚿)鳴(🍯)りを(🌥)沈めながら周(😞)囲を(🦐)警戒してい(🗝)る。寿平次はそ(📬)の(🚽)妻籠(🦌)の方の報(🚘)告を持(chí )って、(🤟)馬(mǎ(💲) )籠(lóng )の(🎌)様(🚹)子(🀄)をも探りに(🚦)来(🦑)た。
(🖥)両国をさして帰(guī )って行く平助を送(😦)りな(🔴)がら(🔴)、半蔵は一緒に(😞)相生(shē(👃)ng )町あい(🛤)おいちょう(🍐)の家(jiā )を出た。不自由な旅の身で、半(bà(🔼)n )蔵には郷里の(🔅)方から届く手紙のこと(🦏)が気にかかっていた。十(shí(🈶) )一(📮)屋まで(👌)平助と一緒に歩いて、その(🏃)こ(🧓)とを隠居によく(🤝)頼みたいつ(👬)も(⏫)りで出(🛅)た。
三百人ばかりの(🥏)後(hòu )陣の(🥋)者(zhě )は容(róng )易に下諏訪へ到着(zhe )しない。今(🍐)度(🅰)の戦闘の遊軍(🚴)で(🧤)、負傷者(zhě )などを介(🗂)抱するの(⛏)もそれ(🤠)らの人た(🙅)ちであ(🧀)ったか(⏲)ら、道に隙ひまがとれておくれ(🥚)るものと知れた。その間、本(🤢)(bě(🈯)n )陣(zhèn )に集まる(🦀)幹部(🆑)のものの中にはすでに「明日」(📥)の評定がある。もともと浪士(🅾)らは高島城を目(mù )がけて来たもので(🐰)もない。西へ(🏒)の進(jìn )路を切(🍄)り開くためにのみ、(🗨)やむを得ず諏訪(🖨)藩(fān )を(💬)敵(🚋)として悪(🈺)戦(zhàn )したまでだ。その夜の評定に上ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道は二つある。こ(🕗)れから塩(👭)(yán )尻峠しおじりとうげへかか(🎨)り(🈶)、桔梗ききょう(🕚)が原(yuán )はらを過(guò(🅱) )ぎ、洗(xǐ(🔶) )馬せ(➰)ば本山も(✈)と(🧓)やまか(🔎)ら贄(zhì )川にえが(🕞)わへと取って、木(🍚)曾きそ街道をまっす(🥁)ぐに進(👒)(jìn )む(👳)か。それとも岡谷(🖌)おかや辰(chén )野たつのか(🍡)ら伊那(💞)いな(🕖)道へと折れ(🆖)るか。木(mù )曾(😿)福島(dǎo )の関所を破るこ(🚦)とは浪士(shì )らの本意ではなかった。二十二里余(💕)にわ(🚊)たる木(mù )曾の森林の間(💗)は(㊗)、嶮(yǎn )岨けん(🥟)そな(✡)山(🥉)坂が多く、人(🗑)馬の継立つぎたても容易でないと見(🐷)なされた。彼ら(🆚)はむし(🖍)ろ谷も広く間(🍙)道も多い伊那の方(fāng )を(🤣)えらんで、一筋の(🗑)血(🍋)路(lù(🌪) )をそちらの方に求めようと(👉)企て(📈)たので(🎇)ある。
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