「お買い上げにな(🈹)るのでし(💵)たら、すぐあたって見まし(🤳)ょうか。」
「一体どうい(🍼)う意(yì )味(wèi )なのでございましょう(🤠)。」
「(✨)6父(🗳)の在世中は(🎼)、子(📔)の人物(🥧)をその(💎)志(zhì )によって判(🍤)(pàn )断され、父が死んだらその行動(dòng )によって判断される。なぜなら(➡)、(🛂)前(🚑)の場合は(💚)子の行動(dòng )は父(fù )の節制(zhì )に(⏯)服すべき(👫)であり、後の場合は本人の自由であるからだ。し(✅)かし、後の(😛)場合(hé )でも、みだりに父の仕来りを改(gǎi )むべきではない(🕯)。父に対する思(🥋)慕哀(🛬)惜の情が深(shē(🌩)n )ければ、(🚆)改(gǎ(🥥)i )むるに(🚡)忍びな(🥀)いのが自(💉)(zì )然だ。三年父の仕(📚)来り(🛹)を改めないで(🔯)、ひたす(🎓)らに喪に服す(🏽)る者にして、は(🦒)じ(🤮)めて真の孝(xiào )子(✋)と(🐧)云える。」
(🌑)楽(🌟)長(zhǎng )は、自分の(🐺)見(jiàn )る眼(yǎn )が悪いとは(🎈)どうして(🔕)も思え(📝)なかった。で(🐖)、
「司空様がお呼(💖)(hū )びでご(🔻)ざ(🧟)いま(🛌)す。」
(🐺)孔子(zǐ )は(📨)、一(📧)ころ定公の信(xì(🔼)n )任をうけて、中都の宰とな(⬇)り(💓)、(🚰)司空とな(⛳)り、ついに大(dà )司(sī )冦(🤵)と(🔋)なっ(🏧)て(❎)、宰(🐮)相の職(✴)務をも摂(🥀)(zhé )行するようになっ(🚽)たが、この間(jiān )、(✍)彼(👑)はたえ(🧝)ず三桓の(♐)労(láo )力(🗓)を殺(shā )ぐことに努め(💬)た。そし(👩)て(🏀)、ど(🏠)うなり、叔しゅく・孟もうの二(🦌)氏(📏)を閉(📂)息せしめることに成功したが、おしまいに、季(🐪)氏を押さえ(📌)る段(duàn )に(🤸)なっ(🔫)て、計画が水(shuǐ )泡(🗿)に帰(🌯)(guī )し、(🐃)一(yī )方、定(🎂)公(📘)は(🐘)斉の国の(Ⓜ)誘(👦)惑(huò )に乗って、季(🎂)氏とと(🥞)もに美(🚹)女にたわむ(⛺)れ、(🍯)宴楽にふけり、い(🎽)つとはなしに彼(🌓)を疎んずる(🔋)よ(🚊)う(🕡)に(🚊)なっ(💷)たので(👓)、彼(🕦)も、ついに望みを魯の政(🤺)(zhèng )治に絶(jué )ち、職をし(🔄)り(🍭)ぞいて漂(🛁)浪の旅に(🗳)出ることになっ(💼)たの(🔙)であ(🚍)る。
孔(🤛)子は(💨)、(😗)その日の儀式(🌅)(shì(🎼) )にお(🤥)ける楽長(zhǎng )の不(bú )首尾に(🔴)も(🦅)か(🤗)かわらず(😮)、いつもよりかえって朗(🎍)らかな(📭)顔をし(💇)て、(🌅)退(🏰)出した。
田圃(🚀)に(🧟)は、あち(⏪)らにもこち(🌽)らにも、牛がせっせ(👻)と土を耕していた。
「(🕣)4父母(mǔ(👓) )の存命(mì(📐)ng )中(zhōng )は親のも(💱)とを(🧓)離れ(🐎)て(🎋)遠方に行かないがいい。も(👠)し(😴)やむを得(dé )ずして(😍)行く場合は、行(háng )先を(🕣)定めて(📉)お(🗿)くべきだ。」
5 子曰く、父母(👉)(mǔ )の年(niá(😜)n )は(🥩)知ら(🐯)ざるべからざるなり。一は則ち以て喜び、(🔇)一(yī )は則ち(🍥)以(yǐ )て懼ると。(里仁(rén )篇)
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