「鳳ほう(⛰)鳥も(🤦)飛ん(🗂)で(🕖)来(lái )なくなった。河か(⚫)らは図(🕤)(tú )と(🈴)も出なくな(🎼)った(🍌)。これでは私も生きている力がない。」
○ (👿)匡==衛の一地(dì )名。陳(🔥)との国(🏞)境(jìng )に近い。伝説によ(🕓)ると(🤽)、魯(lǔ )の大夫(🕕)季氏の家臣(🌯)(ché(🌗)n )であつ(🚗)た陽(yáng )虎と(🌞)いう人が、陰(💜)(yīn )謀に失(📬)(shī )敗(🛀)して国外(wài )にのがれ、匡にお(🌽)い(✒)て暴虐の振舞(⛅)があり、匡(🚾)(kuāng )人は彼(bǐ )を怨(🔢)んでい(🙂)た。たまたま(🚥)孔(kǒ(🐃)ng )子の(💲)一行が衛(💁)を去(qù )つて陳(🆔)に行(háng )く途中(zhōng )匡を通りかかつた(💈)が(🎻)孔(👦)子の顔が陽(💟)虎そつく(⛴)りだつたので(🧐)、匡(kuāng )人は兵を(😎)以て一行(🔥)を囲(tōng )むことが(🗨)五(🎆)日に及(jí )んだというのであ(🔜)る。
子路がこ(👊)たえた(📚)。―(🐄)―
先師が道の(🍣)行われな(🈁)いの(📄)を(⛅)歎じて九夷きゅういの地に居(jū )をうつしたいといわれたことがあった(❣)。あ(🥦)る人がそれ(♊)をきいて先(📶)師にいった。――
先師はこれ(🍀)を聞(🕎)(wé(🗓)n )かれ、門(mén )人(🕖)た(⏳)ち(💓)にたわむ(😂)れ(💠)ていわれた。――
「(🚃)詩に(👶)よって(🚬)情意を刺戟し、礼に(💈)よって行動(dòng )に基準を与え、楽がく(🙃)によ(🚷)っ(🐏)て生活を完成する。これが修(🚮)徳の道程だ。」(🔒)
「道を行おうと(🔚)する(📺)君は大(💘)器で強(qiá(🍿)ng )靭な意志の持主でなけれ(🤣)ばなら(🌑)ない。任(🕢)務が重大(dà )で(🥞)しかも前(⛸)途遼遠(🎯)(yuǎn )だか(💯)ら(🎵)だ。仁(➖)をもって(🗝)自分の任務(wù )とする、何と重い(👺)では(📭)ないか。死にいたるまでその任(rè(🏫)n )務はつづく、何(hé(💡) )と遠いではないか。」
○ (🐻)以上(shàng )の三章(👄)、(🏆)偶然(🏹)か、論語の編纂(🐐)(zuǎ(🎺)n )者(🧣)に意あつてか、孔子の門(mén )人中最(zuì )も目立つてい(🌫)る(🏮)顔渕と子(🤔)路と子貢の三人(rén )をつ(📧)ぎつ(🧔)ぎにとら(😧)え来(🥝)つ(🈺)て、(🌭)そ(♟)の面目(🐸)を躍如(rú )た(👥)らしめている。この三(🔰)(sān )章を読むだけ(🆕)で(📚)も(❄)、すでに(🔆)孔門の状況が生き生きとう(🚊)かがわれる(💮)で(🐋)はない(🐔)か。
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