八 (🌍)佐久(🍺)こと(💻)ば(🥣)
無言(yá(🔶)n )な木(mù )像にも、声(shēng )はありますね。
浅間(jiān )あさまのふもとでは、(👢)石(🈂)こ(🐽)ろ(🎠)の多い(🎯)土(💔)地にふさわしい(👡)野菜(🕓)(cài )がと(🐜)れます。その一つに、(💤)土地の(🍛)人(rén )た(📤)ちが地(dì )大根じだいこ(🐂)ん(🐗)と呼んでい(🏳)るの(📉)があ(💍)ります。あの練馬ね(📁)りまあたりの(🙅)大根を(🤫)見た目には、これでも大根(💝)かと思われるほど、ずっと形(xíng )も(🎴)ち(💒)いさく、色もそれほど白く(🤦)なく(💲)、葉を切り落とした根元のところはかぶのような赤みがか(❎)った色(😼)のもので(⛴)す。
それから(🌂)、来(👃)助老人(rén )は(⛽)自(🌅)作の(😈)刀を取り出してき(🔻)まして、
わが家の墓地は村(🤛)の裏(🏨)側にある古い(🍯)丘の上(🦀)で、永(😻)昌(📲)寺えいし(🚵)ょうじという(🛩)お(☔)寺の境内に(🈷)つづ(🍶)いた(🐩)ところにあります。すぎの木(mù )立ちの(😧)間から、浅(qiǎn )い谷の向こ(🐻)うに木曾(céng )らしい石を(⚪)のせた人家(🌴)の板屋(🌵)(wū )根、色(🚣)づ(🍕)いた柿(✳)(shì )かきのこずえなぞが(🍒)見える(👡)とこ(🤛)ろです。大黒屋(wū )だいこ(🦎)くやと(🎈)か、(⬆)八幡(fān )屋(🚇)(wū )やわ(🕙)たやとか、そ(🈲)の他いろ(📖)い(🏤)ろな屋号の(😣)つ(🎤)いた家々のこけむしたお墓(mù )が並んだわきを通(🌐)って(🆚)、すぎの枯(🃏)れ葉の落ちて(🙎)いるしめった土をふんで行くだけ(🔎)でも、な(🏵)んとなく心の(🥩)改(gǎi )まっ(🍄)てくる(📄)ようなところ(🕉)で(💙)す。その墓地(🌲)の突(🐷)きあたりに、ど(🗄)ま(💕)んじゅうのかたちに小(xiǎo )高く(🔨)土を盛り(🐪)あげ、(🚿)青々とした芝草の色もむかし(👝)を語り(🕔)顔(yá )なのが、父(📗)(fù )の長(😈)(zhǎng )く眠(🎎)(miá(🕐)n )っている(🔙)場所で(🐌)し(🏙)た。永(yǒng )昌寺の本堂で(🔋)母の葬儀をす(🗣)ませたあと、遺(yí )骨は父の墓のわ(🆕)きにうずめま(🤩)した(➰)から、同じかた(🗼)ちの(🛸)ものが二つそ(🤗)こに並びました。
どうしてわた(🍰)しが(🐹)こん(🚔)な刀(👢)鍛冶(yě(🚛) )を知るようになりま(🤖)し(🚼)た(🎁)か(⬆)、(🤕)まずそのことか(🕘)らお話し(💈)しまし(🌇)ょう。
一 宮城(😃)野(yě )
老(❕)人(rén )はわた(🤓)しのような年(🌪)のちがったも(🗳)の(🎂)をもよ(🎭)ろこんで迎えて(👮)くれ、いろいろ(👬)な話をしてく(🍱)れました。刀剣のこ(🕉)とを(💱)書いた本(🤠)な(🐨)どを(🎅)も(🧀)出して見(🌕)せてく(🔍)れまし(✂)た。その中には古刀と新刀(dāo )の歴史(🚬)が図(👣)でわか(🚼)るように説き(👆)明かしてありまし(🛌)たが、そ(⏱)れぞれ(👩)の(🧓)流儀のちがいと言いま(🔲)すか(✋)、図にあ(🐾)らわれた焼き刃の(📎)模様がちょうど(📛)海の岸に寄せ(🐖)てはかえ(🐂)る潮の花(🐘)(huā(🤳) )の紋(🛋)(wén )のように見(🎥)え(🗂)ました(🈚)。焼き刃の模様ほど刀鍛(🌐)冶(yě )の気質をよく(🐫)あ(🗜)らわすものもあり(👾)ません。あるものはすな(❣)おに(🏚)、あるものはするどく、あ(🚿)るも(🔛)のは花やかにと(🍽)いうふ(🎚)うに。
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