「麻の冠かんむりを(🔣)かぶるのが古(🔠)礼だ(🥘)が、今(jīn )では絹(🏿)(juàn )糸の冠(guàn )をかぶる風(🤰)習に(👡)なった。これ(🔘)は節約の(🏉)ため(💚)だ。私は(👈)みんなのやり(💎)方(fāng )に従おう。臣下は堂下(👺)で君主を拝(🕎)(bài )す(😴)るのが古(🚢)礼だが、今では堂(🤠)上で(🔩)拝す(🕡)る風(fēng )習(⛩)になった(♍)。これ(👈)は臣下の増(🈲)長だ。私(🚚)は、み(🍔)ん(⭐)なの(🕍)やり方とはちがう(🍌)が、やはり堂(💪)下で拝(🚉)す(🎌)る(♌)ことにし(🌈)よう。」(🎹)
二二((🏧)二二七)
「惜(🧝)(xī )し(♊)い人(🛏)物だ(📇)った。私は(🥫)彼(bǐ(💔) )が進(jìn )んでいるところは(🈴)見(jiàn )たが、彼(⏱)が止まってい(🎥)る(😗)ところ(🍩)を見(📽)た(🕯)こ(❄)とがなかった(😪)のだ。」
「忠実に信(💤)(xìn )義を第(🏭)一義として一切の言動(dòng )を貫(💕)(guàn )くがいい(💨)。安易に(🔫)自(zì )分(🔝)(fè(🚝)n )より知徳(🗜)の劣った人と(🗂)交っ(🖱)て、いい気(🎫)になるのは(🎛)禁物(❔)(wù )だ。人間だから過失(🐕)(shī(💛) )はあるだ(⚪)ろうが、大事(🍲)な(💔)のは、(🔣)その(🔜)過失を即座に(❎)勇敢に改(🍢)めることだ。」
「(🍚)私は、君子というものは仲間(🧛)ぼ(🛋)めはしない(🤖)ものだ(💘)と聞いていますが、やはり(⌛)君子にも(🍞)それが(🛹)あり(🤲)ま(🏆)しょうか。と申しますのは、昭公は(🤪)呉ご(🐜)から(🌙)妃きさきを迎(👺)えられ、その方(♿)が(🧔)ご自分(fèn )と同性(👟)(xìng )なために、ごまかして呉孟子(🌝)ご(🍼)も(🤣)うし(🐓)と呼んでおら(🏟)れ(♒)るのです。も(📺)しそれでも昭(🤪)公が礼を知(🌃)った(🎷)方だといえますなら、世の中に誰か礼を知らないものが(👔)ありましょう。」
「私が何を(⏰)知っていよう(⏭)。何も知ってはいな(🏨)いの(🎂)だ。だが、(❎)もし、田舎の無知(👈)な人が私(sī )に物をたず(🚎)ね(🗿)るこ(⤵)とがあるとして、それが本気(qì )で誠実でさえあれ(🐄)ば、私は、物事の両(😷)端をたたいて徹(chè )底的に教えてやり(📼)たいと(🥘)思(👛)(sī(⛩) )う。」
一〇((❔)二(🌓)一五(❤))
○ 堯は支那の歴史で知(♍)ら(🕷)れてい(🖋)る最(zuì )初(🥫)(chū(🅿) )の聖天(🎍)子。
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