一(yī )寸(cùn )行(🦐)つ(👮)てから、帽子(🍡)(zǐ(🐂) )を忘(😴)れてきたことに氣付(fù )いた。石(🌤)山はプ(🚞)ン/(👻)\(🐊)しながら、(🎃)ひよいとその時だけ(🏏)立(lì )ちどまつたが、もど(🗜)りも(🤴)せずに(🎪)、結果を待つてゐる「(🏇)幹部」のところ(🍵)へ(🚀)、(🅿)走つ(🎲)た(⏱)。
源(yuán )吉(🥎)は、(😛)芋を喰ひあきる(👹)と、火(huǒ )箸をもつた(🤚)ま(🚱)ゝ、爐の中(zhōng )を(🛩)見てゐた。火箸で(👙)、(🍽)火のオ(🛢)キを色々に、ならべてみたり、崩(🍼)(bēng )してみた(🈂)り(🚌)、しばらくさう(🌈)してゐ(🍤)た。
(😋)鼻(💭)血(xuè )を出(chū )し、それが(📬)顏一杯に(🦉)ついてゐ(😟)て、鐵(🤹)道線路の(🤚)轢死人(🎻)が立ち上(🦍)つ(🥢)てきた、といふ風(🕳)(fēng )に(🐂)みえる(📄)もの(🥖)もあつた。顏一杯が紫(🕘)色に(🚣)はれ上(👾)つて、眼が變(🧡)(biàn )に(🧠)上ずつてゐるのや、唇を(🖍)ピク(🚱)/\ケ(💨)イレンさせて入つてくる(👘)ものもあつた。皆は次の順(shùn )番のくるのを、身(🐋)(shē(🔹)n )體(tǐ(♐) )を(😇)硬直させながら、反(💢)つて、妙にう(🥃)つ(🎴)ろな氣持で待つてゐた。
「あ(🌊)りませ(🥚)ん(🚎)か。」(➕)
「表(🔏)お(🕘)ツ(🥠)かねえ(🎙)で。んに、寒い(♿)わ。」半分泣き聲で由が(📋)云つ(♿)た。
今迄か(🐷)なり、皆(jiē )んなの氣持が(🏴)一緒にかた(🏭)まつてグツ/\と進(🖱)んできたとき、この年(nián )寄つ(🌉)た百姓(xìng )の(🔓)言(yán )葉が、皆(🆕)を暗闇から出て(😏)來た牛のや(🎚)うに、ハツ(🗞)と尻ごみ(🤬)さ(🏼)した。かういふこと(😃)では(💬)、百姓は牛だつた。
(📨)――お芳(👘)は札幌(huǎng )にゐ(😓)た(🦉)うちに、ある金持の(🔇)北(běi )大の學(😰)生と關係した。そし(⚽)てお(👐)芳が妊娠(shēn )し(✳)たと分つたときに、その(🍶)學(📫)生(shēng )にうま/\(😂)と棄(😯)てられてし(🥢)ま(🙃)つた。その學(🌫)生の實家は(📏)内(👲)地(🥐)に澤山の(🏒)土地をもつた地(dì )主(zhǔ(🔅) )だつた。
(🚓)そ(🏽)れで、―(📐)―(🤩)それで(👸)百(🔵)(bǎi )姓達が、やうや(😛)く、殺氣立(📍)(lì )つ(👕)て(😫)きた「やう(🏥)に(🏮)見(jiàn )え(🍐)た」。自(🏆)(zì )然(rán )、そして幹(gàn )部(bù )から、その(💝)氣勢が、だん/\一(yī )人々々(🐍)と、(😓)傳つて行つた。誰(🌆)も何んとも云はなくても(🕧)、石(shí )山(📠)の家(😖)に、成行きを知る(🌩)ために(🍳)、百(🌎)姓が(⛲)わざ/\(➰)出掛(🕐)け(🎭)て(😼)くる(🤦)ものも出來てきた。無口な百(bǎi )姓(xì(🥟)ng )も、(🗜)口少な(😅)ではある(🍥)が(👇)、苛(kē )立つた調子で、ムツツリ/\ものを云つて行つた。
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