「どうも、(🍼)こん(💴)な膏(🏗)薬(🐰)こうやくをはるよ(🕗)うなやり方じゃ(🐩)、(🎺)これから先のことも(😿)心配です。」
間もなく相生町(dīng )あいおい(💎)ちょうの二階で(➕)半蔵が送る終ついの(🍮)晩(wǎn )も来(🔡)た。出発の(💋)前日には十一屋(wū )の方(🏖)(fāng )へ移って他の庄屋とも一緒にな(🚌)る約束(🚦)で(🙎)あったからで。その(🎾)晩(🥘)(wǎn )は江(🎯)(jiā(➰)ng )戸(hù )出府(fǔ(👐) )以来(🕉)のことが胸に集ま(🍅)って来(lái )て、実(😜)に不用(yòng )な雑費の(😺)み(💩)かさ(🕎)んだことを考(🤨)え、(😃)宿(xiǔ )方(fāng )総(zǒ(😜)ng )代(😑)と(⏱)しての(🏭)こころざしも思うように届(jiè )かなかったことを考えると、(🔞)彼は眠(✒)られ(✡)な(💺)か(🏜)った(🕰)。階下した(⬜)でも(🈳)多(🦊)吉(jí(🚭) )夫婦(fù )が(🏜)おそ(⛪)くまで起きていると見(🧠)えて、二(⛄)(èr )人ふたり(🕒)の話し声がぼそぼそ聞(🧞)(wén )こえる(🕒)。彼は枕(🛢)まくらの(🎨)上(🤕)で、郷里の方の街道を胸に浮(fú(👳) )かべた。去る天保(📥)(bǎo )四年、同じ(👶)く(🎇)七年の再(zài )度の凶年で、村(cūn )民が死亡(wáng )し(👍)た(👊)り(😼)離散し(🧕)たり(🕖)したために、馬籠まごめのごとき(⛰)峠(gǔ )の上の(😦)小(xiǎ(🕙)o )駅(😗)(yì )で(🎣)はお定めの人足(🛶)二十(shí )五(🕠)人(🐜)を(👶)集(🤓)めるにさえも、隣(🚜)郷の(🐹)山(🥓)口村や(😞)湯舟沢村(cūn )の加勢に待(🐻)たね(🚲)ばならないことを思(👳)(sī )い(🥛)出した。駅長(⚡)と(📚)しての彼が世話(huà )す(💎)る(🆓)宿駅の地勢(shì(🛥) )を(🍈)言(🌶)って見るなら、上り(📑)は十曲峠じっきょくとうげ、下り(📢)は馬(🎟)籠峠、(🦕)大(🌐)雨でも(🕚)降れば道は河原(yuán )のようにな(🖲)って、おま(💈)けに土は赤(😿)(chì )土と来(lá(😟)i )てい(👥)るか(🧡)ら(🗽)、嶮岨けんそな道筋(📑)での継立つぎたて(🖍)も人(➡)馬(📛)共に容易(yì(🎞) )でない(♎)ことを思い出した(⏸)。冬春(🍨)の雪(xuě )道、(🤝)あるいは凍(⛺)り(🍪)道な(👕)どのおりはことに荷(🔪)(hé(🦏) )物の運(🙅)搬(📀)(bān )も困(kùn )難で、宿方(fāng )役人(🚵)ども(🍮)をは(📩)じめ(🏥)、伝馬役てんまやく、歩(bù )行(✳)役、七里役(yì )等(🙆)の(🔼)辛労は(👄)言(⏲)(yá(🧛)n )葉(yè )にも尽(🤕)(jì(🎾)n )くさ(✈)れな(🖕)い(🕖)もののある(🌇)ことを思い出した(🚭)。病(💞)み馬、疲れ馬(😊)ので(🧟)きる(💇)のも無(wú )理(🐤)のない(👡)ことを思い出した。郷里の方にいる時(🕑)こそ、宿方(🏥)と助郷村々との利害の衝突も感(gǎ(🐘)n )じられる(🌲)ようなも(🚁)のだが、遠く江(jiāng )戸へ(🚅)離れて来(💄)て見ると、街道(🤨)(dào )筋での(🤝)奉(fèng )公には皆同(😰)(tóng )じ(🏨)ように熱い(🧀)汗を(㊙)流していることを思い出(chū(🍋) )した。彼(bǐ )は郷里(lǐ(🕋) )の街道のことを考え、江戸(🔀)を見た目でも(🙈)う一度(😠)あの宿場を見うる日のこ(Ⓜ)とを考え、そこに(📩)働(🐿)く人たちと(😩)共(gòng )に武(wǔ )家(jiā )の奉公を忍(🤷)耐しようとした(🍾)。
「まった(🔷)く、近ごろは道中(🌦)(zhōng )奉(🗽)行の交(🐖)(jiāo )代も頻(pín )繁(fán )ひんぱん(🐭)です(🎄)ね。」と(💨)半蔵(zāng )は答(dá )え(💥)る。「(🕘)せ(😈)っかく地(❕)方(🥀)の事情に通(🕵)じた時分(fèn )に(🤤)は一(yī )年か二年で罷やめさせら(🅰)れる。あれじ(🚀)ゃお役(⛩)所(💚)の(🚭)仕事も手につ(📨)かな(🕶)いわけですね。」(🉑)
出発の日(🌑)(rì )には、半蔵(🚑)(zāng )はすでに十一(yī )屋の方に移って、同(🎵)行の庄屋(wū )たち(👫)とも一緒になっ(🚥)てい(😎)た(🥦)が(⌚)、そのま(😾)ま江(🎛)(jiāng )戸をたって行くに忍(🚜)びなかっ(🏦)た。多吉(jí )夫婦に別(🎂)(bié )れを告(🚺)げるつもりで、ひとり(🕟)で(💊)朝(🚩)早(😖)く両(😾)(liǎng )国の旅籠屋はたごやを出(Ⓜ)(chū )た。霜(🍎)(shuāng )だ。まだ人通りも少(shǎo )ない両(〰)国橋(qiá(🕝)o )の上(🥌)に草鞋わらじの跡を(🚔)つけて、彼は急(🔊)いで(🎳)相(💞)生町(😴)(dīng )の家(jiā(💌) )まで(💥)行って見た。青(qīng )い河内(💛)木(✍)綿か(🏢)わちもめんの合羽かっぱに脚絆きゃはん(💸)をつけ(🌖)たままで門口から訪れる半蔵の道中(zhōng )姿(zī )を見(jiàn )つけると、(🤞)小娘のお三輪(⏯)は多吉やお隅(⏱)すみを呼んだ。
「(🐹)でし(🎉)ょう。何(hé )か(📼)の願掛がんがけで、親たち(🚬)がわ(🍴)ざとあ(🍷)んな男(🍓)の(🐘)子の服装なりをさせてあ(🐉)るんだ(🤣)そう(📌)です。」
このお触(😤)れ書の中に「御(🤠)進発(🤳)」(💗)と(🎀)あるは、行く行(♑)く将軍の(🔟)出馬(mǎ )することもある(🔜)べき大坂城(ché(⏯)ng )へ(🎟)の進発(⛔)をさ(🐹)す。尾張(zhāng )大納言(🕧)お(➕)わ(🚈)りだいなごんを(👐)総(🌦)(zǒ(🍩)ng )督に(⛹)する(🔷)長州征討軍(jun1 )の進(📯)発(fā )を(🕐)さ(🚥)す。
天龍川(chuān )てん(📢)り(🍐)ゅうがわのほとりに出(😶)てからも、浪士(shì )ら(🌘)は武(😦)(wǔ )装(zhuāng )を(🧘)解こうとし(⛵)な(🐬)かった。いずれも鎧兜よろいかぶと(🥣)、ある(🤷)いは黒(hēi )の(🌒)竪(♓)烏帽子た(🍎)てえ(🆙)ぼし、陣羽織(🔰)のいでたちで(😡)ある。高(gāo )く(🔮)掲げた紅(🐼)白(🗽)の旗、隊伍(📕)を区別する馬印うま(🎄)じ(➡)る(🐶)しなどは、馬(🏡)(mǎ )上の騎(🎟)士が携え(🏭)た抜き身の鎗(🗿)やりに映り合って、そ(🕦)の無(wú )数(shù )の(⏱)群立と集(🍼)合(hé )との感(gǎn )じが(🎿)一行(💠)(háng )の陣(🏔)容を(📘)さかんにした。各(gè )部(bù(🕤) )隊(duì )の護(hù )って行く(👗)二門ずつの大砲には皆御隠(yǐn )居の筆(🔡)の跡が鋳(zhù(🍝) )い(🈸)てあ(👛)る。「発而(ér )皆中節はっしてみなせ(🕦)つに(🛡)あたる、源(yuán )斉(qí )昭書みなも(⛔)とのなりあきしょ(🥍)」の銘は浪士ら(🆚)が誇(👨)りとするものだ。行列の中央に高く(🆎)「尊(zūn )攘そんじょう(📨)」の二字を掲げた旗は、陣太鼓と共に、筑波以来(👐)の(😼)記(➖)念でもあ(👌)った。参謀(🔄)の兵部は軍中第二班にある。采配を腰にさ(✋)し、甲冑かっ(🏙)ちゅう騎(🎖)馬(mǎ(🦅) )で、(🎈)金の(📺)三(🍒)蓋(gài )猩々(🏢)緋さんがいし(🈸)ょ(📄)うじょ(🤸)うひ(🐽)の一段幡連いちだんばれん(🥟)を馬(mǎ )印に立(🥜)て、鎗鉄砲を(👇)携(🍚)え(💴)る百余人(📷)(rén )の武者を率いた。総勢の隊(duì )伍(wǔ(🥐) )たいごを(🌰)、第一(🎹)班か(😷)ら第六(liù )班までの備えに編み、騎(👿)馬の使番に(👥)絶(😣)え(🈴)ず前後(💂)(hò(🖲)u )周囲を見回ら(🔼)せ(🐺)、(🚚)隊(duì )列の整(zhěng )頓せいとんと行進(jì(👵)n )の合(hé(♌) )図には拍子(🏒)木ひょうしぎを用いる(🐽)こ(😻)となぞ(🔵)皆(🛀)この人の精密な(🦅)頭脳(nǎo )か(🈹)ら出た。水戸家の元側用人そばよ(🔢)う(🏉)にんで、一方の(🖍)統(tǒ(✍)ng )率者なる小四(🛂)郎(🥁)は騎(🔠)馬(mǎ )の側(🌷)(cè )に惣(🈲)金そうきんの(📸)馬印を立て、百(bǎi )人ほ(🎼)どの(🌦)銃隊(🐸)(duì )士に護まも(🚙)られながら中央の部(📟)隊を堅(📙)め(😐)た。五(🏹)十人(🥝)ば(🤢)か(🚙)りの鎗隊士(😶)を従(🥊)(cóng )えた稲(dào )右(👨)(yòu )衛門は梶(wěi )かじの葉の馬(mǎ )印(😊)(yì(🤾)n )で(🗄)、副将らしい(🖨)威厳を見せながらその(🕛)あ(🕝)とに続(🌻)い(🐟)た(🐵)。主(🚁)将耕(🚣)雲斎(🥔)(zhāi )は(👷)「奉勅」の旗を先(📪)に立(lì )て、三蓋(🦗)菱さんがい(🐺)びし(🍫)の馬(🛏)印(yì(🛀)n )を(🚋)立てた百人ばかり(🏨)の騎(📵)兵隊がその(🛐)前に進み、二百人ばかりの(🧒)歩行(😉)武(♈)者(😳)の同(tó(😋)ng )勢は抜き(🚉)身の鎗でそのあ(📃)とから続いた。山国(🈺)兵部(😯)(bù )父子は(🤴)もとよりその他にも(😿)親子で連れだって従軍するものもあ(🍉)る。各部隊が護って(🖕)行く思(sī )い思い(🧕)の旗の文(🚈)(wén )字(🏼)(zì )は、いずれも水府義士(👍)をもっ(🈵)て任ずる彼らの面(👨)目を語(yǔ )っている。その中にまじ(🚕)る「百花(huā )の魁(🔕)(kuí )さ(🧤)きが(👩)け」とは、中世(⛑)以(yǐ )来の堅い殻からを割っ(👏)てわ(😤)ずかに頭を持(chí(⛪) )ち(💾)上(shàng )げようとするような(😹)、彼らの早い先駆(⬅)感をあらわして(🚸)見せ(⛰)ている。
「(🔥)どうもおかみ(⚾)さんのような人に(📺)あっちゃ、(📴)かな(🔦)いませ(🥚)んよ。」(🏷)
「(🛵)わたしたちは水(shuǐ )戸(🤸)の諸君に同情(💋)してまい(💳)ったん(😺)です。実は(😘)、(🔤)あ(📆)なたがたの立場を思い、(🎌)飯田(tián )藩の立場を思いまして、及ばず(🚊)ながら斡旋(🈴)あ(🛄)っせんの労(🤤)を執(zhí )りた(📭)い(🍀)考えで(🚳)同(🔲)道してまい(🚢)りました。わた(😎)したちは三人とも平(píng )田(💆)篤胤あ(🛵)つ(🧙)たねの門人です。」(👗)
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