次郎はそっ(😔)ぽを向(💨)(xiàng )い(👄)て、(🐬)返事(shì )をしなか(🌃)った。大沢は、恭一(yī )と顔見(jiàn )合(hé )わせて、微笑しなが(🖐)ら、
「え(🕗)え、見てた(🥍)んです。地べ(🔀)た(🐄)を見(😳)るのは無礼だっ(🚠)て言うから(🎗)、顔(🈵)(yá )を見てた(🛵)んです(🙇)。」
「(🈴)ふうむ、そうか。」
「そうだ(🤥)ろう。僕も(🎁)四(sì )年(nián )生(🎳)全体の名で(🤺)バ(🆔)ックするのは不賛成だ。」(💻)
「い(🎗)ったい(🔳)、(👬)何というんだい(🤧)、(📬)そいつの名は(💃)?(🍈)」
だが聰明(míng )な読者(🍢)ならば、(🏅)彼のそ(♊)うした行為(wéi )の裏(lǐ )に、(🌝)いつも一脈(🈁)の哀愁あいしゅ(🔷)うが流れて(🌙)いたことを決(jué )して見逃がさなかったはずだ。実際(jì )、(🙈)哀愁は、(🍖)次郎にとっ(🚹)て、過去十(⬅)五年間、切(qiē )っても切れない(🔹)道づ(🕣)れであっ(👈)たと(🕔)も(🚠)言えるのである。彼(🌦)の負けぎらい、彼の(👓)虚偽(wěi )き(🤝)ょぎ、彼の反(🎽)(fǎn )抗(kàng )心(xīn )と闘(dò(🎈)u )争心、およそそ(🏝)うした、一見哀(āi )愁とは(🛒)極めて縁遠(yuǎ(🗡)n )いように(🔼)思(🧐)われるものの(🤓)す(🦁)べてが(🎌)、実は哀愁のやむ(🦖)にやまれぬ(🤺)表現であり、(💊)自然が彼(🙈)に(🏞)教えた哀(🦈)愁からの逃(táo )路(⬇)(lù )だった(🆓)のである。そして、もし「自然の叡智えいち(🍮)」と(✌)い(🛥)うものが疑え(🐈)ない(📐)もの(👥)だとするならば、次郎(láng )の心がそろそろ(😨)と詩(shī )にひかれて(📱)いったということ(😈)は、必(🍆)ずしも(🤽)不似合(⛅)なことではなかった(📒)であろう。とい(🔓)う(🙅)のは、何(hé )人も自(🍕)己(jǐ )の真実(🛀)(shí )を表(🥤)現してみ(🧥)たいという(👥)欲望をいくぶ(🖊)んかは持(chí )ってい(🐔)る(🗿)し、そして、哀愁の(🕳)偽りのない表(💴)現には(🗒)、詩こそ最(🚄)もふさ(🦏)わしいものだ(🥪)からで(🐙)ある。
「その新(💛)(xīn )入生(🎯)(shē(💥)ng )、よっぽ(🗂)どすばしこい(🎴)奴(👸)だな(⛳)。」
「(👻)そう(💭)だ、本田次郎って(⏩)いうん(🔦)だそうだ(🐜)。」
家(🐚)に帰(guī )ると(🕖)、彼は何事もなかったよ(⭐)うな顔(🥒)をし(🙁)て、す(🏟)ぐ机(🚔)(jī(🏑) )のま(⛎)えに(🧔)坐(⏲)った。そ(🚧)して、懐から手(shǒ(🦖)u )帳(🥘)と(👅)蟇(má(🏩) )口(😆)と(🍩)を出(chū )して、(🛅)それを抽(chō(🙌)u )斗ひきだし(⛪)にしまいこんだが、つい今朝(cháo )まで、何かし(📫)らまだ気(qì )がかりになっていたその蟇口も、もう全(🍦)く問(wè(🐝)n )題で(🔺)はな(🏌)く(🕯)な(😙)っ(😜)てい(🎮)た。
彼(bǐ )は、いつの間に(🍼)か、(📀)演説でもするような態度(🚃)に(🕹)なって、つづけた。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025