七 鹿野(🎦)山かのうざん(⛴)を越えて
(🏉)あのシナの(😴)ほうで(😻)清仏しんふつ戦争(📭)があった後(hòu )、フ(🌓)ランス兵の(💶)用いた(🤴)軍馬(mǎ(❄) )は日(🤺)本陸(lù )軍(👫)(jun1 )省(🌃)に(🤖)買(mǎi )い取(🔐)られて、海を越(💀)して渡って(♍)来たとのこと。その中(🧐)(zhōng )の十(⚽)三(💨)頭が種馬として信州(🔬)へ移(🍢)(yí )されたのです。気象(xiàng )のいさましい(🛍)「アルゼリー」種の馬が南佐久の奥へはい(📋)ったの(🎶)は、その(🛄)時(🔉)のこと(🤹)で。今(jīn )日ひと口に雑種とと(🦊)なえ(🔌)て(📢)いるのは、その「(🎑)アルゼリ(📱)ー」種をさしたもの(🗑)と聞(🎪)きます。その後(🍗)、米(🥓)(mǐ )国産の「浅(🔍)間号(hà(🌿)o )」という名高い種馬も(👲)は(🤔)い(🍛)りこん(🎹)だそうです。それ(🛵)から次第(dì )に馬の改(📌)(gǎi )良という(🐆)ことが(🎱)始ま(🤨)る、馬市うまいちは一(yī )年増(zēng )しに盛んに(🔭)なる、その(🐕)うわ(🗼)さがなに(😡)がしの宮殿下のお耳にまでとど(💷)くようになっ(🍺)たとか。殿(diàn )下は当(🛋)時陸(🔙)軍騎兵づき大(🥛)佐で、かく(🤝)れもな(🔺)い馬好きでいらせら(🗣)れ(♋)るのです(🍋)か(⚾)ら、(🐖)御寵(chǒ(💫)ng )愛(🕷)(ài )ごちょうあいの「ファラリース」とい(🌂)う(♐)アラビヤ(🥕)産を種馬(mǎ )と(🎠)し(🐎)て南佐(🚏)久(jiǔ )へお貸し付(🎱)け(💬)になりますと、人気が立(lì )った(🕉)の(🐘)立たないの(😈)じゃありません。「ファラ(🐴)リー(🥊)ス」(🕓)の血を(🗽)分(⛱)けた馬が三(🚡)十四(sì )頭という呼び声(👮)になり(🧒)まし(🐕)た(🥄)。殿下は(📒)お喜びのあまり、あ(👷)る(🌚)年(nián )の(🔳)秋(qiū )、野辺(〰)山(shān )のべ(👽)やまが原はらへと仰せい(🔹)だされたと(🎙)い(📃)う(🔸)話(📯)が残っています。そ(⚡)の時(shí )は四(sì )千人(🍾)あま(🕒)りの(😿)男や女が(🗿)あの牧(mù )場に集まったと(🧤)聞(wé(🐦)n )きます。馬も三百頭(🍒)ではきかなかっ(🛋)たそうです。海(hǎi )の口村(🔣)はじ(🥇)まって以来の(🎷)にぎわいで(🙁)あったとのこと。
どうしてこんな言い伝(yún )えを皆(jiē )さんの前に持(🐢)ち出した(👩)か(♏)と言(🐤)(yá(🏣)n )いますに、年(niá(😇)n )若(✝)いころのわた(🌄)しが目じるし(🎗)としたものも、ちょうどあのははき木(🦓)に(📵)似てい(🚯)たからです。行っても行ってもそれ(🎮)は遠く(🐋)なるばかり。それ(🤔)ほど(🚜)わたしの踏み出(😕)し(🥍)た(👽)とこ(🏚)ろは歩きにくい(😫)道(💘)でし(🥖)た(🦍)。どうかして心(🔟)(xīn )を入れ替(⛴)えたいと思いま(😇)して、上総か(🤡)ずさ(👩)の国、富津ふっつというと(💼)こ(🎤)ろに(🐩)保養に行(háng )っている知(🤗)り人をたずねながら、小さな旅を思い立っ(👂)たこと(🌬)もあります。
そう(🛸)言って(💰)呼(🐛)(hū(💢) )んでくる(😦)声を聞くよう(🚲)にな(🌶)ります(📞)と、さすがに山家やまがも(🛹)い(📥)い陽(🎎)気に向(🎯)か(📸)います。越後路(🔃)(lù )えちごじ(🎸)からの女のわかめ売(🍤)(mài )りの声で(🐛)す。紺がすりの着(🔓)物に、(🎍)手甲(jiǎ )てっこうをは(📧)め(🀄)、荷物(👈)をしょった行商姿の風俗の女がいく組も(🏻)来て、(🏹)遠く越(🔕)後(🌬)(hòu )のほうでとれた(📶)海(🎉)草を信濃しなのの(⛲)山の上まで売りに来ます。五か月(🧑)もの(✔)長い冬を通(tōng )り越した(🎋)あ(🍄)と、(🗑)ふ(🚢)るい野(yě )菜はすでに尽き、新(🎿)しい野菜に(🎤)はまだ(😕)早いとい(🏒)う四月(🔗)の(🚹)ころには、わたしたち(👶)はこの(🗣)わかめ売(📙)りの(🦏)来(🏵)る(🔁)のを(🐜)待ち暮(mù(🎗) )らして(🥦)いるようなも(🛐)のです(🙍)。さんしょの芽の青(👱)(qīng )くもえ出(chū(🗄) )す時(⏸)分になって、(🐐)においのいい田(🆘)楽でんがくなぞをかいでみ(🍎)る(🔍)心持は(🚄)、山の(🦅)上の冬(dōng )ご(🛅)も(⛸)りをしたもの(🎍)でなけれ(🍾)ばわ(🦗)かりません。
一方のかわず(🌂)に言わせると、千曲(qǔ )川は犀川(chuān )さいか(🎳)わといっ(👊)しょになってからがいい、(📷)つ(⛄)まり川(chuān )中(🏓)島から下(xià )し(Ⓜ)も(🎪)のほうがいいと言いますし、一方のかわずはまた、臼田うす(🌽)だあたりから上(shàng )かみ(🛅)のほ(📶)うがいいと言いまし(👝)て、たがい(⛔)にそのこと(💋)を争(🥛)(zhēng )ったのです。どうあっても千(🤴)(qiān )曲川は(🔋)川下(xià )がいいと一方が言(😪)(yá(🍠)n )えば、いや(🥦)、川上がい(♐)いと一(yī )方が言い張(🈂)りま(⏸)した。
七 (😰)わらびと竹の子
五 かしどりのあい(💷)さ(🈲)つ
そ(🐐)の(🌃)晩は(🏩)また(🥗)若(ruò )い主人の家のほ(🏍)うに(😀)帰って(🔩)、みんな(🚌)でい(🐩)っしょに(🥞)農家らしいい(🔞)ろ(💭)りばたに集ま(🙇)りました。吉(👹)村さんにつ(😿)とめていた娘たちも、親元へ帰っ(🏭)てからそれ(🍌)ぞれ縁(🏩)づい(🔼)て(🐙)い(🔌)ました(🌻)が(🚭)、わたしの出か(🎿)けて行ったのを(🎇)聞(😥)いて(🍀)会いに来ま(😷)した。いずれ(🛌)ももはや若いおっかさんらしい(🏁)人た(🥢)ちになっ(🌼)ていました。あか(🧕)あかと燃え上(🥐)がる炉(👇)(lú )の火が一同(🤦)の顔(👤)(yá )に映る(📇)ようなところで(🚾)、東(💟)京の吉(jí )村さんたちのうわ(🔫)さがいろいろ(🐉)出(🔍)(chū )ましたっけ。
わ(🙆)たしもこれまでいろい(🛷)ろな人に会(huì )いましたが、この(👪)古(⛰)着屋さ(💠)んほどいろいろなことをやった人を見(jiàn )たこ(💞)ともありません。絵(guì(💔) )の具(jù )屋の手代、紅(hóng )べに製造業、紙(🤛)すき(🍷)な(🎛)ど(🕒)から、朝(cháo )鮮(👏)貿易(yì )と(📞)出(chū )かけ、帰って来て大(dà )阪で紀(💐)州炭(🤗)ずみ(🛢)を(📭)売(mài )り(🎥)、東京へ引(yǐn )っ越して来てまずガラ(👴)ス(🛁)屋(🌩)に雇(🚌)わ(💹)れ(😈)、その次が(🗡)くつ屋と(📡)なってこう(🎗)もり屋(🏗)を兼ねたと言(yá(🌬)n )います。
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