その声は(🎭)、幹部(🔐)のものの間からも、心ある(🔒)兵士らの間からも起こ(🛂)った。この混(hún )雑(🌖)の中で、十(🛶)(shí )五、六軒ば(🔶)かりの土蔵が切(qiē )り破ら(🤞)れ(🥒)た。だれ(👦)の所業しわざともわ(😂)か(🤺)らないような盗み(🕵)が行(🏈)なわ(💟)れた。浪士らが引(🖼)き揚げ(🥊)を急い(🖨)でいるどさくさまぎ(⏪)れの中で。ほとん(🐜)ど(🏻)無警察にもひとし(➖)い町々の暗黒の中(zhōng )で(🥃)。
(🦌)し(📨)かし、(🚕)これ(🍕)は亡(wáng )なき水(shuǐ(🍰) )戸の御隠居を師父と仰(🚷)ぐ(🎁)人たち(🗽)が、従二位大納言じ(😁)ゅにいだいなごんの旗を押し立て、その遺志(zhì )を奉(fèng )じて動(🔄)く意味(🔗)(wèi )のものであ(📻)っ(✏)たことを(🦖)忘れ(👊)てはならない。九(😺)(jiǔ )百余(😼)人から成る(🔧)一(yī )団(🚻)(tuán )のうち、水戸の精鋭を(📔)あつめ(🍈)たと(💹)言(🚙)わるる筑波組は三(👫)百余名で、他(tā(🦁) )の六(🚔)(liù )百余名は常陸ひたち下(xià )野(🤢)しも(🌯)つけ地(dì )方の百(bǎi )姓(xìng )であった。中(zhō(♋)ng )にはまた(🎠)、京都方面から応援(yuán )に来た志士もまじり、数名(😌)の婦人も(🥦)加わっていた。二名(🍛)の(🌠)医者までいた。その堅い結び付き(📎)は(🎡)、実(🏐)際(🤪)(jì )の戦(zhàn )闘力(🕒)を有(yǒu )するものから、兵糧方ひょう(🤢)ろう(⛎)かた、賄方(👨)まかないか(📔)た、雑兵ぞう(😴)ひょ(💠)う、歩人(🕙)(rén )ぶにん(😑)等を入(🥨)れると、千人(🎙)以(yǐ )上(👣)の人を動(🚣)かした。軍馬百五(♌)十(🈁)頭、それにたくさん(🍈)な小(📕)荷駄こにだ(✈)を従えた。陣太(🔆)鼓(gǔ )と旗(🚋)十(👺)三(sān )、(🍺)四(⤵)本を用(💮)(yò(🐛)ng )意し(🕟)た(🌜)。これはた(♍)だの落(🏠)ち武者の群(qún )れではない。その行動は尊攘の意志(zhì )の(🍞)表示である。さてこそ幕府(🥁)(fǔ )方を狼狽(⛰)ろうばい(🌇)せしめたのであ(🌋)る。
(👁)と彼(bǐ(🥚) )が声を(🈺)かけて行こうとする(🚍)と、おま(😾)んはあた(🐛)りに気を配っ(🆒)て、堅(jiān )く(🤓)帯を締(🔓)め直(zhí )したり、短刀をその帯(🕯)の間にはさんだりしていた(🙈)。
夜もはや四つ半(👝)時を過(🆓)ぎた。浪(📥)士(shì )らは(🥇)味(wè(🍬)i )方の死(🌌)骸(💞)しがいを(😮)取り(😛)片づ(⭐)け(😞)、名のある(🏾)人々は草(😻)小屋(wū )の中(👒)(zhōng )に引(🏪)き入れて、火をかけた。その他は死骸の(🗻)あるところでいささ(📚)かの火(⤵)を(🤕)かけ、(🤽)土(🈚)中(zhō(😜)ng )に埋うず(📲)め(🍰)た。仮(👰)りの(🚁)埋(mái )葬(📤)(zà(🐯)ng )も済んだ。樋(tōng )橋(qiá(📜)o )には敵の(🤥)遺棄(🌙)した兵(bīng )糧や(🛸)弁(💔)当(🦍)もあった(🎧)ので(🛀)、それで一同はわずかに空(kō(😔)ng )腹(🗯)をしのいだ(⏲)。激しい饑うえ。激(🤼)(jī )しい渇(kě(🦎) )かわ(📀)き。それを癒(🗿)いや(👱)そうため(🎾)ばかりにも、一同の足は(🔊)下(🌎)諏訪の宿へ向いた。やが(🎹)て二(🗝)十(shí )五(wǔ(🙋) )人ずつ隊伍た(🈺)いごをつく(💱)った人たちは樋(tōng )橋を離れ(🎀)よう(🐎)とし(🧝)て、夜の空に鳴り渡(dù )る行進の法螺ほらの貝を(🧒)聞(wén )いた。
父(fù(🌞) )と子は互い(🤪)に顔(yá(⏬) )を(📍)見(jiàn )合わせた。
(👔)前年、五人の総(🤶)代が木曾から出て(🌄)来た時、何(〽)ゆ(🏽)えに(🈁)一行の嘆願(📙)が道(🔦)中奉行の(🕔)容(róng )い(💬)れるとこ(🌚)ろとなら(🔦)なかったか(😶)。そ(📑)れは、よ(😉)くよく(🎦)村柄(👁)むらが(🔺)らを(🦏)お(😤)糺(👹)(jiū )ただしの(😿)上(shàng )でなけれ(💬)ば、容易に定助郷(🐓)を仰(yǎng )せ付(🏯)けがたい(📄)との理由による。しかし、五(🖼)人の(🚿)総(💒)代からの嘆願(yuàn )も余儀なき事情(qíng )に聞こえるか(💙)らと言って、道(dào )中奉行(háng )は(🤤)元治元(🔵)年の(🚺)二月か(⛰)ら向こう六(liù )か月(yuè )を(🤹)限り、(🚜)定助(zhù )郷の(🔊)かわりに当(🍑)(dāng )分助(zhù )郷を許(💯)した。そして(⛳)木(🐵)曾(céng )下四宿(🌈)へ(☝)の当(dāng )分助(zhù )郷(xiāng )としては(💰)伊(yī )奈(nài )いな百(bǎi )十(🔅)(shí )九か村、中三(🖌)宿(📣)へは(🍱)伊奈九十(shí )九か村、上四宿へは筑摩郡ちくまごおり八(bā )十九か村と安(👆)曇郡あ(🖌)ずみごおり百(💐)四(🏸)十(shí )四か(🎳)村(cūn )を指定した(😕)。こ(📄)の(🙂)うち遠村(🐒)で(🦖)正人馬しょうじんばを(🦀)差し出(🕹)しかね代永(yǒng )勤(qín )だいえ(🤬)いづとめの示談に及(jí )ぶと(🚩)しても(🕷)、(🚩)一(🏑)か年高百(bǎi )石に(🍌)つき金五両の割(🏿)合より余分には触(✋)れ当(❗)てまいとの約束(shù )で(🔱)あった。過(👞)ぐ(🚟)る半(🛸)年近(🚨)く(🏤)の半蔵(🐭)らの経(jī(🏜)ng )験によると、この新規(📲)な当(dā(🚘)ng )分助郷の村数(🐬)(shù )が(🐷)驚(👸)く(🙃)ばか(🤓)り(💝)に拡大され(🕗)たこ(🎮)とは(🍘)、かえって以(yǐ )前からの勤(📄)(qín )め村に(🏤)人馬(👒)の不参を多くする(🗨)という結(🤤)果(🐁)(guǒ )を招い(🆘)た。こ(👚)れはどう(👶)しても前(💉)年の総(✴)代(⏹)が嘆願し(⛪)たよう(🕌)に、(🏚)やは(🛀)り東海道の例になら(🐪)って定助郷を(🚠)設(shè )置(zhì(📎) )するにか(🈵)ぎ(🥢)る(🌹)。道中奉(🏏)行に誠意があるなら、適(🥈)当(dāng )な村柄(👐)を糺た(🌵)だされ(🈶)たい、もっと助郷の制(➗)度を完備(📂)して街道(🤳)の混乱を(🎬)防がれたい。も(🖋)しこの木曾十一宿(🥕)(xiǔ )の願いがいれられなか(👶)った(😸)ら、前年(niá(🤔)n )の総代(🏪)が申(🐵)(shēn )し合(🏟)わ(🧞)せ(😕)たご(📨)とく、お定めの人(rén )馬二十五(⏫)人(rén )二(🤺)十五(wǔ )疋ひき以外(wài )には継(💅)立(lì )つぎ(🏠)たてに応じまい、その(🌐)余は翌日を待って継(jì )ぎ立てる(😯)ことに(🌝)したい。そのこと(📭)に平助(✋)(zhù )と半蔵(zāng )とは申し合わせ(🕛)をし(🛃)た(🚙)のであった。
「青(💲)山さん、(🕔)あな(😶)たの(🥝)前ですが(🆘)、青(qīng )表(🤙)紙あお(🐠)びょうしの二枚(mé(☔)i )や三枚読(🌩)(dú )ん(💉)で見たところで、何の役にも(🎾)立(🚉)ちますまいねえ。」
「時に(🚴)、半蔵さん。」と平助(zhù )が言い出した。「どうも(🐈)お役(🎁)所の(🤳)仕事(🦋)は長い。去(🚅)(qù )年木曾(🍮)[#「木曾」(📉)は(🐙)底本では「木曽」(📢)]から総代(💪)が(💱)出(chū(🥙) )て来た時(shí )は、あれは四月(🙃)の(🏤)末で(👶)した。そ(🍅)れが今年(nián )こと(🍯)しの正月までか(♟)かりま(🧝)し(📘)た。今度もわたし(✋)は長いと(🌅)見た。」
(🆒)しかし、景蔵の手紙(🍇)はそれだけ(🛐)にとどまら(🚨)ない(🕶)。そ(📃)の中には、真(zhēn )木和(📿)泉まきいず(🤘)みの死も(🤫)報じてある。弘化こ(🙇)うか安政のこ(🏚)ろから(😶)早く(💨)も尊(🍠)王攘(rǎng )夷の運動を起(⛵)こして一代の風雲児と謳(🍀)う(🧤)たわれ(👻)た(🙅)彼、あ(🤼)るいは堂(💖)上(shàng )の公(😭)卿に建策し(💎)あるい(🛣)は(🧦)長州人士を説(🔃)き(🐰)今度の京都出兵も多くそ(🐠)の(🌇)人の(🌖)計(jì(🎅) )画に出(🌄)た(🖌)と(♋)言(👕)わるる彼、この尊攘(rǎng )の鼓(🕺)吹(chuī )者(🍉)(zhě(👁) )こすいしゃは自ら引き(🌽)起(🔀)こした戦闘の(😽)悲壮(🥋)な空気の中に倒れ(🗡)て(📱)行った。彼(bǐ )は最後(hòu )の(🈶)二十一(⏲)日(👃)まで踏(🏒)(tà )みと(😁)どま(🦗)ろう(🔦)としたが、(🔧)その時(😶)は山(⚽)崎に退いた長州兵も散(sàn )乱し、久坂(bǎn )くさか、寺島、入江らの有力な同僚も皆戦(zhà(💀)n )死し(🏝)たあと(👯)で(📺)、天(tiān )王(wáng )山(🥦)に走っ(🕠)て(📁)、そこ(🕖)で自刃(💕)した。
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