曾先生(🤖)が病(bìng )床に(🏨)あられた時、大夫の孟敬子が見舞に行っ(🐘)た(😂)。すると(🔔)、曾先(xiān )生がいわれた(🚕)。――
(😭)顔渕がため(🎸)息をつきな(🏡)がら讃歎していっ(👴)た。――
「(⤴)そう(🐎)いうこ(🐋)とをし(📜)て(🧝)も(☝)いいものかね。」
○ 以上(😧)(shà(🌂)ng )の三章、(🈚)偶然か(📧)、(👞)論語(yǔ(🥫) )の(⏫)編纂(😦)者(📁)に意あつてか、孔子の門人中最も目立つている顔(💥)渕と子路(🎌)と子(🗞)貢の(🚑)三人を(🍥)つぎつぎにとらえ来つて、(💑)その面目を躍(🧕)如(🧠)たらし(👽)め(🎄)ている。この三章を読むだけでも、すでに孔(kǒng )門の状(🎼)況(kuàng )が生(shēng )き生きとうかがわ(🎴)れ(📀)るではないか。
一六(🐤)(二〇〇)(🆑)
「道(❗)を行(háng )お(🍂)うとする君は大(dà )器で強靭(🚬)な意(👛)志(zhì(🏐) )の持主(🕛)でなけ(🤓)ればならない。任務が重大(💈)で(🔲)し(🕢)かも(🤳)前途遼遠だからだ。仁をもって(💷)自分(💍)(fèn )の(🎯)任(rèn )務とする、何と重(chóng )いではないか(😟)。死(sǐ )に(🔱)いたるまで(🚳)そ(👊)の任務はつづく(📲)、何と遠い(🚘)で(🎒)はない(😗)か。」(🐫)
先(xiān )師が道の(🎇)行わ(🥎)れ(🛍)ないのを(🏈)歎じ(💓)て九夷(yí(🌻) )きゅういの地(🏛)に居(⭐)をうつしたいといわれたこと(🙀)が(🏔)あ(🎑)った。ある人がそれをきいて先師にいっ(🌆)た。―(🕳)―
「せっかく(🔛)道を求めて(💪)やって(🎯)来(lái )たのだ(🌡)から(🤬)、喜(xǐ )んで迎(🌘)えてやって、退かないよう(🔺)に(🚺)してや(🔟)り(🍭)たいものだ。お前(♑)たちの(🐗)よう(⭕)に、そうむ(🤡)ごい(🌑)ことをいうものではない。いったい、人(🏤)が自分(🥇)(fèn )の身(📁)を清(👟)くしよ(🖊)うと思って(🈶)一歩前進して来た(🈺)ら(🛅)、その清くしようとする(🌕)気持を汲んでやればい(🌬)いので、過去(💚)のことをいつまでも気(qì )にする必要はないの(🚥)だ(💒)。」
「(🍊)流転の相すがた(🙇)は(❓)この(🥟)通りだ。昼(🎦)(zhòu )と(🌛)なく夜となく流(liú(📦) )れて(⛰)やまない。」
○(🔱) 牢==孔(🏐)子(😢)の門人(🛠)(rén )。姓は(🀄)琴(きん(💘))、字は子(⏸)開(しか(⛲)い)、又は子張(しちよう)。
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