石山はそこで、出(chū )て行つ(🚒)た(🚬)。――俺だちの(📈)し(🕴)なけア(👽)ならない(♟)事(♐)は(🤐)、も(🤛)う決つて(🌖)ゐるのだ(🌯)。それをし(✊)なかつたら、明日食(shí(⛱) )ふ米がなくなつて、俺(🍦)(ǎn )だちは死ななけ(🌁)れば(🥎)ならない事(shì )だけだ。――(🥘)俺だちは(😄)どう(💡)して(📥)も死(sǐ )んだ方が(🌞)いゝと思(🚆)つてゐ(🥑)るものは手(⚫)をあげてく(🖨)れ。さ(🙇)う云つた。
(🗃)源(yuán )吉は返事も、相槌も(🍝)う(🤛)たず、にゐた(😇)。母親は、それから(🆙)、聲をひそめて、
「で(😟)は、皆の意(🔋)(yì )見は、小作(zuò )料(🥤)率(lǜ )の低減ですか。その嘆(🏊)(tàn )願(🍒)ですか。」石山が(🥝)さ(🐣)うきい(🗾)た。と、又ガヤ(🥙)/\(🦐)になつた。それがしばらく續いた(💟)。
「(🗝)こ(🕞)の意見(jiàn )に反(🤒)對(duì )の(🐝)人(🍶)は手(shǒu )を(📓)あげ(💑)て(🗑)下さい。」
源吉は然し、やつ(🎫)ぱり外の百(🏞)(bǎi )姓(🌼)達と同(tóng )じやう(🔪)に、さういふ(😪)ことを、たゞぼ(🥈)ん(🚗)や(⬛)り(🏁)考へてゐた(――考へてゐたと(🗜)は(🈚)云(yún )へ(🏇)ない程(🐘)度であ(🥉)つ(🐝)たが)(📋)が、そ(📄)のぼんやりした考へ? が、今度は、源吉(🔻)自身の經驗で(🔄)、少(🎟)しづ(🐑)ゝ形をとつてきた。そし(👸)て(😮)その(🐻)ことが、もう一歩思(😒)ひ切つ(🛏)た跳進を(✉)したのは、校(xiào )長先生(🚓)の話したこと(👕)であるやうだ(🧠)つた。こんな簡單な、分りき(🏗)つたこと(🚠)を、然し(🏇)百姓(🥤)は一(🌋)生がかり(⬇)で(🐁)分(fèn )つた、或ひは分らずに(😥)終ふことさへ(🤮)あつた(👟)。分(fèn )らずに終ふ(😕)ことが、か(🙎)へつて(🍩)多(duō )かつた。
年(🍤)寄つた百姓(xìng )達は、どんな(🏵)ことがあらうと、全くそれは文字(👚)(zì )通り「どんな事(🏭)」(⛎)があら(🔝)うとたゞ(😅)「仕(shì(🏿) )方がな(🛶)い。」さう(💌)何(hé )年も(🐸)、――何十年(nián )も思つてき(👱)てゐた(🧛)。
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