アシクリ10

A　結局、(🌲)このお爺(⛄)さんの(💛)一(🚾)家(🐆)に於(🍴)い(✖)て、(🦋)瘤の事などは何の問(😡)題にもならなかつたわけである。ところ(✖)が、このお爺さんの近所(🤫)に、もう(☕)ひとり、左の頬にジヤマツケな瘤を(💻)持つてるお爺さん(✂)がゐたのである。さ(❇)うして、このお(🕹)爺さんこそ、そ(😌)の左の(⛏)頬(✍)の(🐶)瘤を、本当に、ジヤマツケ(🔋)なものとして憎(🐅)み(🧝)、とかくこの瘤が私の出世の(📋)さま(🔥)たげ、この(😋)瘤のため、私はどん(🤓)なに人からあなどら(🎱)れ嘲笑せ(🍀)られ(🐎)て(🦍)来た事か、と日(😜)に幾度か鏡を覗(🤣)いて溜息(🖍)を吐き、頬髯を長(👢)く(💛)伸ばしてその瘤(🥂)を髯の中に埋没(🗜)さ(🥊)せて(🎡)見(🤔)えなくし(⏯)てしまはうとたくらん(🆘)だ(🎷)が(😪)、悲しい哉、瘤(🕠)の(🐙)頂きが白髯の(👿)四海波(🎖)の間(🚻)から初日出(🍂)のやうに(🏉)あ(🔰)ざやかにあらはれ(💉)、(📽)かへつ(😨)て天下の奇観(🧛)を呈するやう(📔)になつたので(🐟)あ(🌓)る。もともと(🏭)このお(📨)爺さん(⏲)の人品骨柄は、いやしく無い。体(🕦)躯(💖)は堂々、鼻も(🍂)大(🍓)きく眼光も鋭い。言語(🖲)動作(🦖)は重々しく、思慮分別も十分の如くに見える(⚽)。服装だつて(🍂)、ど(🈺)うしてなか(🍊)なか立派で、(🧐)そ(🏊)れ(❓)に何やら学問も(🔳)ある(🐅)さう(🚥)で、また、財産も、(⏮)あ(📿)のお酒飲みのお(💃)爺さんなどとは較べ(✋)ものに(📓)な(🏟)らぬくらゐどつ(🕯)さりあるとかいふ話で(🅿)、(📏)近所の人たちも(⛷)皆この(⛎)お爺さんに一目いちも(🧒)く置い(🐉)て、「旦那」あるいは「(🧐)先生」など(🌻)といふ尊称を奉り、何もか(🍮)も(🗳)結(🥥)構、(🌕)立派なお(🌻)方ではあつたが、どうも(🐬)その左の頬のジヤマ(🥣)ツケな(🛫)瘤のため(🛶)に、旦那(🔇)は日(🌴)夜、鬱々と(🎮)して楽しまな(🔛)い。こ(👅)のお爺さんのお(🌿)かみさんは(🥀)、(😐)ひど(⏹)く若い。三十六歳であ(🈴)る。そんなに美(🗡)人で(👒)もないが色白くぽつちやりして、少し蓮葉なくら(🚳)ゐい(🍻)つも陽気(🈴)に笑つて(💣)は(🗄)しやいで(⚪)ゐる。十(🐫)二(🙁)、三(🛹)の娘がひと(🎨)りあつ(🛀)て、これは(⌛)なかなか(😎)の美少女で(🔄)あるが、性質はいくら(🧠)か生意気の傾向(👹)があ(🙋)る。で(📴)も、この(😮)母と娘は気が合つて、いつも何かと(⛎)笑ひ騒ぎ、(📢)そ(📩)のために、(🕦)この(🤷)家庭は、お旦那の苦虫を(➿)噛みつぶ(🕓)したやう(🖥)な表情にも(🗒)かかはらず、(👉)ま(😜)づ(🚳)明るい印象を人に与へる。

A「さあ(👯)、―――三十三箇所を残ら(⛅)ず廻(♎)っ(🚡)ちゃあ大(🤫)変なんで、いい加減にす(😫)るつ(🍈)もりだが、―――とに(😋)かく福良から(🕤)徳島(🎂)へ渡っ(😐)て、それ(🕸)から帰(💖)ります」(🔧)

Aド(🗣)ウシタンデセウ　モト(🍘)ノ(🥚)サト

A何しろ三本(🌙)木と云へば昔(⏺)山陽の山紫水明処があ(🛹)つた所で、当(🎓)時は殆ど(💛)京都の郊外(🚄)に(🌧)近かつたので、下木屋町の私の(🏠)宿か(🎉)ら俥で行くのに随分乗りでがあつたものだつた。幹彦(🍕)君(🏓)のゐた座敷から(🚕)は、(🛂)加(🏛)茂川を(😨)隔てゝ東山(💊)の三十六峰を窓外(🛫)に眺めること(⏳)が出来、(🏗)朝な／(🛅)＼川(🏭)原に千鳥の啼(📃)く声が聞けると(🈹)云ふ場所柄で、(🤱)恐らくあの(🚊)辺の都(🎧)雅な情趣は山陽の住んでゐ(🆎)た頃とさ(🚄)う違つ(❔)てはゐなかつたであ(🌡)らう。だが幹彦君も(💹)私も(🦓)飲(💵)みたい遊びたい盛り(📐)の時代(🥚)で、そ(🔀)んな景色に感心してゐ(🍅)る風流気(🏄)などは持ち合はせ(🎞)なかつ(📔)た。東京(🌭)にゐても(⬜)夕方になるとそ(🏳)は／＼して無上むし(🛀)ょ(🔤)うに茶屋酒(😁)が恋ひしく(🌝)なると云ふ年頃の(✔)二(😇)人が、パンの(👎)会以来(🎾)久し(🎂)振(💠)りに旅先で落ち(🏡)合つ(🚒)たの(👨)だ(🐾)から溜ら(🎥)な(😬)い。互(💏)に(🚠)相棒(🚥)が見(🐵)付かつたので、(🖌)「待つてゐまし(🐩)た」(🐓)と(🏂)ば(🐷)かり早(⬛)速(🈚)そ(🍺)の晩からつるんで出か(🌴)けた。尤(👯)も(💡)幹彦君の方が(➿)一日の長があ(🍼)る訳(🐈)で、(🚻)此方へ来てから知り合(🚧)ひになつた三条(🎷)萬(🎒)屋(🎻)の若主(🌻)人の金子さん(🚇)、(🦒)そ(🤲)の他二三の人々を案内役に誘(🚿)ひ出して、最初に花見(🔇)小路の「菊(🕟)水」へ行つて晩飯を食つた。今で(🐭)はあの菊水の近(🥉)所に茶屋や置屋(🌼)おきやが一杯に建て込んでしまつ(👌)たけれど(⏳)も、(🚆)当時は閑静な原つぱのやうな所にあの鳥屋が(🎃)一軒だけ(🚃)、(🚶)ぽつ(🗾)んと建つ(🍄)てゐたやう(🥪)に覚えて(🐨)ゐる(🛣)。聞く所に依れ(🗂)ばも(🍅)とあ(🕘)の(👂)辺は建仁寺の(👓)地内であつたのを、祇園の女紅場(🦀)に(💙)ょ(🏙)こうばが寺から借りるか買ふか(🌏)し(🚓)て(🌺)、ぽつ／(📸)＼色里を彼処へ移(🎭)す(💬)やう(🚋)にし(🔊)たので、初めは狐や狸などが(🦅)出たものだと云ふ。して見ればちや(🛬)う(🦏)どあの時分(🦀)が花見小路(💷)の開(💋)けかけた時(💛)で(🈁)あ(🆘)つたか(🕵)も知れない。ま(🧚)だ重なお茶屋は大概(🥨)四条通りの(🧘)北(🧟)、新橋(🌾)方面にあつて、たゞ万亭が今と同じ所、(🍘)花見小(🐄)路の(🥁)曲り角にあつ(💽)たのを記憶す(🤸)るけれども、その外には女(📐)紅場(🉑)（即ち祇園演舞場、都踊りを(🧕)や(📲)る所）があつたぐらゐ(🥣)で、あの花見小路から今(🍸)の東(💗)山線の電(🤾)車の走つてゐ(😕)るあたりは実に(🤘)淋しいものであつ(🔓)た。さ(🐛)う云へ(😽)ば(🦀)真葛ヶ原(🐈)などゝ(✒)云(🍥)ふものも残つてゐて、高台寺からあ(🌤)の電車通りへかけて(🖖)ひろい野つ原で、ところ／″＼(🌐)に大木が繁つてゐて(🕹)、その中に一(🔆)軒風流な構への小料理屋(🙆)があつた。或(🕦)る時(🈯)私(🚐)はその料理屋で(😵)幹(Ⓜ)彦君と(🤹)酒を飲んだ(👨)ら、お酌に出て来(🏓)た(🍿)その家の(📢)娘らしい女(👪)が非常なる文学少女で、頭は島(🌇)田に結(🕚)つ(😪)てゐながら突拍(🤒)子も(💗)ない尖端(🚞)的なことを云ふのでびつ(🚐)く(⚓)りさせ(🛍)られ(🗯)たこ(🚼)とがあつたが、その料理屋もどの辺(🍤)に(🐳)あ(🚍)つ(🤲)たのやらもう今日では(🚹)見当も付かな(👬)い。ま(🕵)、そん(🤜)なやうな訳で、鳥屋の(🐾)菊水など(🕸)も植ゑ込み(😙)の(🚃)奥の池の汀(⛹)に離れ座敷が建つてゐたりし(🍳)て、ちよ(🌃)つと向島の入金(🔎)いり(🏁)きん(📃)の(🔬)や(🛢)うな感じだ(🍾)つた。「日記」(🛠)を見る(🍶)と、それか(🎓)ら私たちは(👻)富永町の「(📫)長谷仲」と(🏎)云ふ家へ行つた(🤹)とあ(🙅)る。「やが(🐇)て(🐳)金子(〽)さん(🦗)が『長(📲)谷仲』と(🎞)記した家の格子を開けて、一同を中へ(🐲)連れ込んだ。細長い土間を一二間行(🈯)くと、左手が上り框で、『長(💋)町女腹切』の舞台で見たやうな、抽(💵)出しの付いた梯子(🖱)段がある。天井で(🚎)も、(♿)柱でも、板の間でも、悉く古びて黒光りに(👷)光つて(🚾)居る(🛺)。通さ(🕰)れたの(🏔)は二(🐋)階の(🦆)奥の(🆙)、八(💢)畳か(🛍)十畳程の座(💒)敷である。先(🚏)づ座布団(🔑)と(❕)脇(🦃)息きょうそくが出て、次に燭(💞)台が四つ(⬜)運ばれる(📐)と、スイツチを拈つて電燈(♈)を消して了ふ(✔)。寺の本堂の来迎柱の前(⬇)に控へ(💖)たやうで、蝋燭(📣)のはため(😬)く(🍌)儘(🌺)に、部屋の四壁(🐊)へ明暗定まりな(🦗)き影(🌎)が浮(😛)ぶ。何となく(🥌)西(🦕)鶴の物(💐)語や近(🌳)松の浄瑠(❎)璃本(🛷)の男女の魂が綿々た(🏅)る恨みを現代人に(📅)囁くや(🌒)うな(🐒)、因襲的な(🔽)哀愁(🥖)がじめ／＼と歓楽の底(🏯)を流れて来る。松本おこうと云ふ老(🚧)妓が、錆(👓)を(🍴)含んだ皺嗄れ(🛎)た喉で(🎩)、京の地謡を(🛑)唄(📽)つて聞かせる(😞)。…(😿)……厚化粧の両頬へ臙脂べにを染(🥓)めて、こつて(🚅)りと(〽)口紅を(📘)さした富千代(🖇)と(📺)云ふ(🎠)のが(🆔)、都踊の(📍)帰るさに(🧕)、絵(🛤)の中か(⛷)ら抜け出したやう(🎐)な(🙁)顔をして開け(🔣)放した障子の板敷の闇へ梯子段の下から音もなく現(🐅)れる。……(🚖)…いた／(♟)＼しい程に細く痩せて、すつきり(🖌)とした(🍜)撫で肩の姿、梅幸の舞台顔に似(💞)て少(🗞)し小柄な艶麗の面ざし(✌)。何の(😖)表情(👣)もなくおつと(😷)りと済まして据わつて(🛤)居るだけで、(♿)座敷中が輝くば(🗃)か(🌲)り、まこ(📈)とに触(👟)らば消えなんとする風情(🚖)で(😏)ある。富次と云ふ舞(🖥)子が(👀)『屋(🐣)島(❕)』を舞つた後で、(🚦)此の女が(🏦)舞ひ(🐞)を見(💼)せ(🐮)る」(🤖)とあ(🤨)るが、「屋島」の後でこ(💭)の女の舞つ(👦)たのが、(🉐)「わしが在所は京の田舎の片ほとり、(💡)八瀬(🈺)や大(🈳)原の………」と云(✨)ふ(♒)あ(🚜)の(⚽)唄で(💞)あつ(🚔)た。今(🛢)でも(🌙)お(🗡)上りさんが京(📞)の舞を見た(😁)いと云ふと、大(⭐)概こ(🦓)れ(🕹)と「(🙌)京の四季」をやる。しかし此の頃は島原を除い(🍚)ては(🚻)燭台を使ふやうな(🆙)こ(🏊)ともだん(🚘)／＼廃れ(🆎)て行く。三味線なども(😒)、特(💂)に(📮)注文(👏)しない限(💲)りは(🐆)あの京(🏙)風のぼ(♉)ん／＼(🏜)と云ふ鈍い音のする地唄の三味線を(🥝)持(👱)つて来ること(🈵)は殆どな(🅾)い。年々東京風に化して長唄清(🎭)元等の江戸(🏷)唄が跋(✡)扈(🔅)ば(💂)っこする現代で(📲)は(⬇)、特別の温習会でゞも(😺)なければ、お座敷(🎤)であ(💬)の長い地唄の「屋島(🌪)」を舞(🔮)つて見せる(🌽)やうなことも(🌏)なくなつてしま(📧)つた。それにしても「京の(🏟)舞ひ(🎙)は如何にも(✒)大ま(🌫)か(🍉)な(🌴)、悠長なもの(🏂)で、技(🤛)巧の小細工より(😀)も、只管(🌼)に(📀)余韻を貴ぶ風が見える」とか、「(🌺)黒地に金糸の刺繍を施(🦂)し(🥃)た(🚞)総模(🎻)様の(🌩)着附(👬)けへ、蝋燭の光の尾の端が(❗)纔かに(🍙)とゞき、長い裳(😬)裾の隙(🌤)から白(⚾)足袋が(🔟)ちら／＼とこぼ(👉)れて(🌵)、………さながら『左小刀の(👎)人(🍾)形』が動き出し(🏌)たやうに(🐟)神韻漂(🚑)渺として(🎲)、荒れすさん(🏃)だ(⛑)遊子の心を、(😝)甘い想像の国に(🏆)誘うて行く(🍱)」(🅱)とか書いてゐるけれ(😥)ども、その時の(🚉)私は事実そんなに感心したかどうか怪(✨)しい(🕣)と(😎)思ふ。た(🛄)ゞ今日になつて(🛒)みると(🕝)、(🐱)あの時分の陰気で(💗)古(⬆)風(😰)な(🐾)祇(🏁)園の(👅)情調が(🔟)なつかしく思ひ出されるのである(⛎)。まこ(🍣)とに「(🖇)柳暗花(🔼)明(👦)」(🎺)と(🏤)か「(⛓)狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あ(🐐)の頃の祇(♟)園や先斗(🌖)町ぽんとちょ(🐕)うの遊里の雰囲気に(❤)そ(🚓)つくりあ(🥙)ては(🏄)まつて(💐)ゐるので(♈)あ(🕴)る。あ(🗯)の、(💠)鬢のところに特長のある(🏐)京風の(📎)髪の結ひ方なども(💿)近頃は(🆙)め(🏬)つたに見(📀)られなくなつ(🚤)たが(🌻)、あ(🔐)の時分にはみ(Ⓜ)なあの髪(🚣)だつた(😜)。そして口紅もあの玉虫色に光(🚦)る、光線の加(😏)減(🥑)で(🗂)は(📹)青く(🦔)真つ黒(🚫)にさへ見える、東京で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴(🛡)だつ(🖇)た。私は今にして思(🆑)ふのであるが、厚化粧をしてその唇を(📀)青貝(🖥)色に光らして(🏭)ゐたあの(⬅)時分の京の女(🕑)は、何と冷めたく美しかつたこ(⏹)とであらう(❎)ぞ。今(🏜)日でも(🎡)それらの美女の面ざしは一(👀)種幽(🍓)鬼のやうな凄さと夢の中の幻の(🌅)やうな仄かさを以て朦朧と(⛴)私の眼前に浮か(👺)ぶ。私は実際に(🍠)は見た覚えが(🌥)ないが、昔のうら若い(🎡)女房が鉄漿(🔢)かね(😑)を染め(🤪)た口(🐋)元にあの(🍵)玉虫色の紅(🥂)をつけ(🏥)てゐたとしたら、その青(🐵)白い、血の気(☝)や(🔸)赤味(🔛)の微塵(🐵)もない顔の妖なまめかしさは、(🙃)ど(🔰)んなであ(🐿)つた(🅰)らうかと思ふ。兎に角まだあの時分までは、長い伝統(🧜)を持つ封建時(👾)代の(🗂)京女郎(🗿)の美が、あの女たちの表情の(🔊)な(🚭)い(🍗)顔(🎺)に(🎄)霜のやうに寒く白々と凝結し(🛷)てゐた。蓋(📚)し(🌽)あの時分の女は(🔀)さう云ふ俤(💃)お(📀)もか(👂)げ(💄)を伝(🥅)へ(🚈)てゐる最後のものではなかつたであらう(🦀)か。

A「(🎢)年の若い(👣)女(📦)がやると、唄が綺(🏚)麗にな(🔴)り過ぎてい(🥕)けない。三味線(🏹)にしてももっときたなく(🙂)弾ひ(📚)くように(🏯)って、いつも(🥐)云うこ(✝)となんだけれど、その心持が呑(🌮)み込め(🧥)ないで、まる(🥐)で長唄でも弾く(🐸)よ(🛐)うな(🙂)気でいる(🔌)んだから、(🛠)…(⛪)……」

Aそんな話を聞(🏾)きな(🐇)がら、私はしばらく手の上にあ(🍖)る一(🧚)顆いっ(🥜)か(〽)の露つゆの玉に見入った。そ(🔧)して(🙊)自分の手の(🥊)ひらの中(👖)に、この山間の霊気れいきと(🍳)日光と(👀)が(♓)凝こり固まった気がし(🐭)た。昔田舎者が(🌦)京(😟)へ上(🌮)ると、(💄)都の土を(🏕)ひと握にぎり紙に(🍴)包んで土産みやげにしたと(🐊)聞い(👗)ているが、私が(🧟)も(🌈)し(🕹)誰(🥖)かから(💓)、吉野の秋の(🕜)色を問(🐺)われ(💇)た(🎄)ら、(🧣)この※(「(🍠)木＋(🎐)（「第－竹」の(🦃)「コ」に代えて「(🔵)丿」）、「柿」の正字」、第3水(🍶)準1-85-57)の実を大切に持ち帰って示(🌛)すであろ(🔧)う。