漫画《え つくす びでお 日本 人》2行目ライン
え つくす びでお 日本 人あらすじ
―(🐲)―季民篇(piān )――
彼は、使を遣わして、いく度となく孔子に会(huì )見を申(🌱)しこんだ(🛎)。孔子は、し(🕝)かし(🥡)、頑と(🤢)して応じなかっ(🗄)た。応じ(⚾)なけ(🌆)れ(🤚)ば応じ(💺)ないほ(🎖)ど、(🗼)陽(yáng )貸(🐢)と(😵)しては、不安を感じるの(🏫)だった。
３ 子曰く、(👡)唯女子(zǐ(🙅) )と小(🚼)人とは養い難しと爲す。之を近づくれば則ち(🚑)不孫(sūn )なり(⛽)。之を(😀)遠ざくれば(🌠)則ち怨むと（(📼)陽(🤟)貨篇(piā(🔇)n )）
樊(fá(🥫)n )遅(chí )は喜んだ。それはその(🦀)中(zhōng )に、「(🌃)違(wéi )わない」とい(🏭)う言(📁)葉が見つかったか(⛎)らで(👐)あ(🚙)る。しかし、(🐹)数秒の後には、彼の頭(🍼)は却ってそのた(🔟)めに(🌬)混乱し(🐮)はじめた。という(😀)の(🍚)は(🖍)、さっ(🍂)き孔子(🚾)のいった「違わな(🌯)い」と、この言(yán )葉の中の「(📴)違(🍍)わ(🍌)ない」とは、まる(🆑)で意(🔈)味が(🍹)ちが(🐠)っていそうに思えたからであ(🛃)る(🤮)。後の場合の「(🌫)違(wéi )わない」は、第一(🐾)、父(🐷)母の存命(🙀)中のことで(📑)ある(🥛)。それ(🧜)に、前後の関係から判(🕣)断(duàn )し(🤵)ても、初(chū )一念(🕹)を貫けと(📗)いう意(yì(🈁) )味(🕵)に相違ない。父母を亡くしたあとの「違わ(🛐)ない」ということが(🐍)、(🛀)それと同じ意味(🕚)(wè(👣)i )だと(📩)は、どう(🎸)して(🎽)も(💤)思えない。言葉(yè )が同じなだけ(🦀)に、彼は(🐨)いよい(🗣)よ判断に苦(🧔)(kǔ )しんだ。
「でも、近々(⚪)行(✡)われるお祭(🕛)(jì )は、ずい(🐫)ぶ(😎)んご鄭重だという噂ですが……」
「これまで通り(🏖)では(🧖)いけ(😧)ないのか。」
「さっきから考(🛳)えて(🐯)いますが、どうも私にはわかりません。」
(📈)孔(🌕)子は、自(🤺)(zì(🖥) )分のまえに、台にの(🍄)せて置かれた(😪)大(dà(⚽) )きな豚(🦑)(tún )の蒸肉むしにく(✡)を眺(🌼)め(🚉)て、(🥥)眉をひそめ(😀)た。
樊遅(chí )には(💥)、も(🥚)う(🆓)うしろを(🛌)振り(🍱)かえる勇気(😦)がなかった。彼(📐)は、正面(Ⓜ)を(🏵)向いたきり、石のように固(🐧)くなって、殆ど機械的(🤛)に手綱をさ(🔔)ばいていた。
門(🍶)人(⛸)た(🏆)ちが、孔子のこう(🍰)した教(jiāo )訓によっ(🐻)て、(♟)ま(🕹)じめに自(zì )己(jǐ )を反(🚖)省(🎟)する機縁を(🏪)掴み得(🦀)(dé )たか(🥨)は、まだ(Ⓜ)疑問であった。し(🌓)かし、(🥟)それ以(🔐)(yǐ )来(lái )、仲弓の(🎨)身(shēn )分(fèn )や、(🌍)彼の父の素(😇)行が(🔺)、彼(bǐ )等(🔗)の話題にのぼ(🙅)らな(🤯)く(❣)なっ(🔌)た(💴)こ(😃)とだけはたしかで(🛤)ある。尤(yó(🛳)u )も、この事は、仲弓自身(shē(😎)n )にとっては、ど(🌂)う(🚼)でもいい事(🎉)であった。彼(bǐ(🍶) )はただ自らを戒(🏘)慎(➿)(shè(💞)n )することによって、孔子の知遇(🐃)に応こた(🖨)えれば(🛐)よ(🐄)かったのだから。
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