七(qī(📻) )月の(🤭)二十日(📞)ご(🏪)ろ(💚)まで待つ(👘)う(🍁)ちに、(📜)さらに半蔵ら(📢)の旅を困難にす(🕶)ることが起こった(👫)。
半蔵は長い両国(✡)橋の上(shàng )まで歩いて行った時(🥉)に言(🎇)っ(📝)た。
ある朝、暁あけの七(qī )つ時と(🎥)も思われるころ。半蔵(zāng )は本所相生(shē(💑)ng )町ほ(📵)ん(🤾)じょ(🧣)あい(🕯)おいちょうの(📐)家の二階(🧟)に目(🔬)をさま(🤡)して、半(bàn )鐘の音を枕(😩)まくらの(🎡)上で聞(wén )いた。火事かと思って、彼は起き出した。まず(🌽)二階(jiē )の雨(yǔ )戸(🔫)を繰って見る(❄)と、別(🥍)に(🚂)煙らしい(⛓)ものも目(📬)に映らない(🍶)。そのう(🌙)ちに(🏗)寝(🌾)衣ねまきの(📿)ままで(🐸)下から梯子(✏)(zǐ(🤢) )段はし(🤚)ご(📖)だんを(😰)の(🖨)ぼって(🕦)来たのはその家の亭主(zhǔ )ていしゅ多吉(jí )だ(🗿)。
池田屋の変(bià(🔋)n )は六月五日の(🅱)早暁のこ(🔽)とで(🚦)あった。守護職、所司代しょし(♓)だい(🤭)、お(🎟)よび新撰(zhuàn )組しんせんぐみ(🎋)の兵はそこに集(jí )まる諸(zhū )藩の志士二十(😓)余(yú(🥑) )名を捕え(🚫)た。尊攘派(pà(🈁)i )の勢力を京(jīng )都に(🍡)回(🎑)復し、会津あいづと薩摩(⏫)さつ(🐷)まとの(🐯)支(🍥)持す(💢)る公武(wǔ )合(😧)体派の(🔡)本(běn )拠を覆くつがえ(🎠)し、筑波山つくばさんの方(🧛)に拠よる一(🐹)派(🔓)の水戸の志士たち(🚇)と(🐗)も(🐶)東(dōng )西相呼応(yī(✒)ng )し(🧢)て事を(🌦)挙あげようとしたそれ(🛹)らの(🐧)種々の計画は、与党(⏰)の一人ひと(🦐)り(👽)なる(🍧)近(🕎)江人(🤷)おうみじん(🎾)の捕縛よ(🐤)り発(fā(🔗) )覚(jiào )せら(♑)る(🔜)る(🎮)に(🔚)至った。この(🎬)出(chū )来事(shì )があっ(🦎)てから、長(zhǎ(😻)ng )州方(🕧)はもはや躊躇ち(❌)ゅうちょ(🤗)すべきでない(🦓)とし、かねて準備していた挙(jǔ )兵(🐒)上京の行(🌟)動に移り、それを探知(zhī )した(✡)幕府方(🌇)もようやく(⏩)伏見、大津の辺(🐪)を警(jǐng )戒するように(🍱)なった。守護職松平容保(🐔)かたもりのにわかな参内さんだ(🧛)いと共(🔢)(gòng )に、九門の(👆)堅(jiān )くとざされた(😫)ころは、洛(luò )中の物情騒然た(🐺)るものが(🙎)あった。七月(🛴)(yuè )十八日に(👴)は(🎿)三(sā(🤶)n )道(🐚)よ(📬)りする(🐅)長州方の進(jìn )軍(🛤)がすでに開(kāi )始された(🍶)との(🗑)報知しら(🦋)せが京都へ(🍛)伝わった。夜が明(🤺)け(🥣)て(👥)十(🚛)九(jiǔ )日(🗽)とな(🤲)ると、景蔵は西(🐗)(xī )の蛤御(📠)(yù )門はまぐ(🎥)り(✊)ご(🏛)も(🔔)ん、中(🧡)立売(🏐)御門な(🌹)かだ(📼)ちう(🏛)りごもんの方(🕯)面(miàn )にわくような砲(pào )声を(🎰)聞き、や(♈)が(🏊)て室町むろ(🐑)まち付近より洛中(zhō(😯)ng )に延焼(🚖)した火災の囲(tōng )みの中にい(🌯)たとある。
こ(🙌)ん(🔚)な(🚝)に浪(⏪)士(shì )側(🏂)(cè(🏦) )が迫って行く間に、一(⛔)方(🔘)諏訪勢はその時(📐)までも幕府の討(tǎo )伐(🔊)隊を(🔺)頼みにした。来る、来(lái )るという田沼(zhǎo )勢(👲)が和(hé )田峠(🕗)に近づく模様もない。もはや諏訪勢(shì )は松(sōng )本勢と力(lì )を合わ(🎮)せ(🔥)、敵として(👥)進(🏣)んで来る浪(🧚)士らを迎え撃(🔳)つ(🙏)のほかはない(🙊)。間も(🐧)なく(🐅)、峠の(🔸)峰から(🌭)一(🏘)面(🈵)に(🌸)道(dào )を押し降(🔏)(jiàng )くだった浪士(🐗)側は干(🈂)草山(🤽)ほしくさや(💢)まの位(🕸)(wèi )置(zhì )まで迫った。そこ(🌀)は谷(😢)を隔てて諏訪勢の陣地(📯)と(🗨)相距あいへだた(🚗)ること四(sì )、五(wǔ(☕) )町(🚪)ばかりだ。両軍(🚔)の衝突(🔎)(tū )は(🌧)まず浪士側(😿)(cè )か(😺)ら(⚓)切った火蓋ひぶたで開始され(🤹)た。山の上(🐔)にも(😻)、谷口(kǒu )にも、砲声はわく(💠)よ(🚋)うに起こっ(🔷)た。
「(🎆)その方は天(tiā(😕)n )誅てん(🚏)ちゅ(✳)う(🚓)に連(🎦)れて行くから、そ(🕐)う心得るが(🌱)いい。」
(🔃)江戸(👻)は(🍮)、三人の庄屋にと(🐀)って、も(🔙)はやぐずぐずしているべきところではなかった(🔸)。
そう考えるのは、ひとり用(🖐)心深(🏖)い平(pí(🤗)ng )助ばかり(🏎)ではなか(🌏)ったのだ。
しかし、そ(🖐)れ(💧)も理(🗳)のないこ(🔴)とではない(⛵)。なぜ(🎎)かなら、その葵(kuí(❕) )紋の(🎣)箱(xiāng )も、傘(😆)(sǎn )も(🈂)、(💼)長(zhǎng )持も、長棒の(🎽)駕籠も、す(🐓)べて水(shuǐ )戸(hù )烈公を記(🔧)念(😜)するためのものであったから(〽)で(😺)。たとい(🥚)御隠居はそこにい(🙂)ないま(⏸)でも(🛥)、一(yī(⛸) )行が「従二(è(🤷)r )位(wèi )大(〽)(dà )納言(yá(🖱)n )」の大旗(😃)(qí )を奉(fè(🐊)ng )じながら動(🎡)いて(🔶)行く(🌑)ところは(📸)、(🐓)生き(🕰)てる人(rén )を護まもる(🗃)とほとんど変わりがなか(🤞)ったか(🎑)らで(📛)。あの江(jiāng )戸駒(jū )込(💕)こまごめの別邸(dǐ )で永蟄居(jū )えい(🥣)ちっき(🍦)ょを免ぜら(♉)れたこ(🌷)とも知(zhī )らず(📁)じまいにこの世(📗)を(🧛)去った御隠居が(🤥)生前に(🐎)京都(dōu )か(🎃)らの勅使を(📀)迎えることもでき(🌽)なか(🉑)っ(📃)たかわ(🔄)りに(📿)、今「奉(fèng )勅」と大(dà )書した旗を押(yā )し立(lì )て(🆗)な(🏥)が(♊)ら動いて行くのは、その人(👸)の愛(⛵)(ài )する子か孫かの(👉)ような水(shuǐ(👞) )戸人もしくは準(zhǔn )水戸人であるからで。幕(🎳)府の(🆘)いう賊徒であり、反(fǎn )対(🕎)党(dǎng )のいう不忠の臣である(🤸)彼らは、そこにいない(🏅)御隠居にでも(🚧)す(📶)がり、その人の(🦆)志(🔎)を彼らの志として、一歩でも(🈴)遠く常陸ひたちの(🏷)ふる(💒)さとから離(✖)れ(🔽)よ(🏿)うとしていたからで(📻)。
しかし、こ(🐅)れは亡なき(🍰)水(shuǐ )戸(hù )の御隠居を師父と仰(👙)ぐ(🛹)人たち(🈂)が、従(🈂)二(èr )位(wè(⏳)i )大納言(yán )じ(🦍)ゅ(🈴)にいだい(🚍)なご(🍘)んの旗を押し立て、その遺(yí )志(🐏)を奉じて(🚊)動く意(⛲)味のも(🦂)の(⛳)であったことを(🥨)忘れてはならない。九(🏎)(jiǔ )百(🥢)(bǎi )余(🔙)人(🚏)から成る一(yī )団の(☝)うち(🕛)、(👗)水戸(🦖)の(⭐)精(🏊)鋭(🤪)をあ(🕧)つ(⚫)めたと言(yán )わるる筑(⬇)波(bō )組は三百余名(🎑)で、(💠)他の(🌊)六(liù )百(🏪)余名は常陸ひたち下野しもつけ地方の百(❇)姓(xìng )であった。中(zhō(😂)ng )にはま(💓)た、京都方面(⏺)から応援に来た志(🏥)士(⚡)もまじり、数名の婦人(📆)も(🚥)加(🍒)(jiā )わっていた。二名の医者ま(🎧)でいた。その(🍣)堅い結(jié )び付きは、実際の戦(zhàn )闘力を有するものから、(🎌)兵糧(liáng )方(fāng )ひょうろうかた、賄方まかないかた、雑兵ぞうひょう、歩人ぶにん(🌗)等を入れると(🌁)、千人以(yǐ )上の人を動(dòng )か(🗽)した。軍馬百五十頭、それにた(📲)くさんな(👓)小荷(🐪)駄こ(🌦)にだ(🤩)を(💌)従えた(🤠)。陣(zhèn )太(tài )鼓と旗(qí )十三、四本を用意した。これ(✊)はただの落ち武者の群れではない。その行動は尊(💹)攘の(♊)意志(⚾)の表示である。さてこそ幕(mù )府方(💱)を(🐕)狼狽ろうばいせし(🔩)め(🍵)た(🕟)ので(🎣)ある。
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