八月も半(🏘)ばになりますと、(🚸)つばめは木曾谷(gǔ )きそ(🎒)だ(🛣)にの空(🚚)を(🐖)帰(🚦)って行(háng )き(🐌)ます。姉の家(🐉)の門(mén )口かどぐちへもつばめはあ(🔎)いさつに来(🦒)(lái )て、
人の(✈)一(🚅)生(shēng )は(⏰)ふしぎなも(🍑)のですね。来(lá(🌙)i )助老人(Ⓜ)のよう(😏)な刀鍛冶(🖇)が近江(jiāng )の(👍)片(🏰)いなかに埋も(🚹)れ(🎎)ぎり(🐤)になってしまわないで、また東京に出る日を迎えようなぞとは、(🌿)老人自身(🤘)ですら夢(mèng )にも(🤤)思(sī )わなかっ(📟)た(🦎)ことでしょう。日清戦争が来てみると、来助(zhù )老(lǎ(🈲)o )人のよ(👬)う(🏫)な人(🍻)の腕の役に立つ時(shí )が(🈶)もう一(yī )度来たの(⏺)です。ちょうどわ(🤔)たし(💙)は、東京(jīng )湯島ゆしまの(🈶)ほ(💇)うにいて、郷(⚪)里く(☔)にから上(🍀)(shàng )京した母とと(✏)も(💀)に(💊)小さ(🥦)な家を借りて(😵)いる時でした。ある日、来助(👷)老人(🌫)がその湯島(🤞)の家(jiā(🔱) )へた(🥈)ずねて来てくれまして、
一(yī )四 朝(⛏)(cháo )
仙台(🛎)せんだいへ来(lái )て弱ったことは、ことばのな(😶)まりの多(duō )いこ(🦃)とで(🍶)した。何か土地の人(😎)から話しかけ(🐳)られても(🍟)、世間(🎰)に交際の広い男や女の(🚰)話(🤩)に通(tōng )じ(😅)ないようなこと(🛒)は(🦉)まずありません(🌕)でし(🤗)た(🌯)が、(🏆)おばあさん(🐄)どうしが語り(😽)合うことばな(🛴)ぞは、て(⛎)んで(♈)聞き(🤓)取(🥕)(qǔ )れ(🍳)ないくらいでした(💑)。わ(🥐)たし(📋)は東北学院(🤴)(yuàn )へ来て(😨)学んでいる(💙)生徒(tú )の作文の中(🐤)にも、何(hé )ほどそ(🚇)の地方(fāng )ことばのなまりを(🤽)見(🏟)つ(🥖)けたか(🍪)知(zhī )れません。
(🖌)そんなことも言い(📆)出すような人(🥪)でし(🧒)た。
二 姉の(🐽)家
ど(🧔)こ(🎂)までも南国弁のつばめは、わからないこ(💆)とばづかいでそのお(🚍)いと(🏭)まごい(❄)に来(lái )て(💽)、(🚈)古(gǔ )巣に(🚆)別(🥂)れを告(gào )げ(👣)て(🏑)行きました。
佐久さ(😽)くあたりで(🎙)は、ほかの地方とも(🌹)ち(🚱)がって、夕方のあ(🌏)いさつに「(😏)こんばんは」とは言(☕)いません。「おつかれ」と言(yán )います(🍑)。日暮れがたの(🕐)道で行き会う人ごとに(💂)聞くものはそのあい(🌉)さ(🚘)つです。町(⛔)で働い(🎸)た人はそれを言ってたがいに一日(rì )のつかれをねぎらい、野で働いたものはそれ(🙁)を言(yá(🎧)n )って(📭)たがいに鍬(🐅)く(🔈)わ(💍)を肩(🍰)にし(💽)ながら帰(💹)って行(háng )きます。冬が長(zhǎng )け(🔤)れば(🔷)長いだけ、春(❗)か(👀)ら秋へかけては活動(dòng )の時(shí(🧣) )期ですから、そこか(🚺)ら「おつかれ(💳)」のような佐久こと(💜)ば(🏗)も生まれ(✍)てきたのでしょう。こ(🌉)う(🐎)し(🖤)た(🍚)土地に住み慣(guàn )れてみ(🔰)れば、黄ばんだほお(🗓)ずきちょうちんを空(⏸)に(📋)掛(guà )け(🏄)たような名(📀)(míng )月までが、「お(⬆)つ(🧠)か(🥀)れ」と(🍿)言って、(😜)遠(yuǎ(🐾)n )い森の上(💣)へ登(🥘)っ(♏)て行くよ(📴)う(⭕)に見(🛫)えます(🏺)よ。
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