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A　夫(🏑)は(🌾)、革命のために泣いたので(🙁)は(📗)ありません。い(📏)いえ、でも、フ(👲)ラ(🤑)ンスに於おけ(🌞)る革命は、家庭に於ける(🌫)恋(🤤)と(👸)、よく似てい(💱)るのかも知れません。かなし(🛍)くて美し(🖇)い(📗)もの(🏿)の為に、(🗡)フラ(💃)ン(🛳)スの(👻)ロマンチック(💄)な王朝をも、また平和な家庭をも、破壊(🌀)しな(📈)ければならないつ(🚌)らさ(🚪)、その(👷)夫のつらさは(😋)、よくわかるけれ(💩)ども(🈺)、し(🏨)か(🤜)し、私(🕰)だって夫に恋(⏪)をして(💛)いるのだ、(🍅)あの、昔の紙治かみじのお(😎)さんで(🖖)はないけれども、

A「嘘つ(💞)け(🥉)。お(📢)前は、つ(🎴)いさつき、ここはカ(🎏)チカチ(📸)山だつて言つ(🌶)た癖に。」

A「さうかて、何(📅)処へ行く(🧖)ねんな。」(🐡)

A　私は、京都や(🖲)奈良の寺院へ行って、昔風の、うすぐらい、そうしてしかも掃除の行(🦅)き届いた厠(🆕)へ案内される毎に、(🛸)つく／″＼日本建築の有(🌠)難(👨)みを感(🚘)じる。茶の間も(🔛)いゝには(🚂)いゝけれども、日(🥙)本の厠は(🚝)実に精(🎡)神(🔣)が(🧐)安まるように出来(📲)て(🍈)いる。それ(🚽)ら(⛎)は必ず母屋おもやから(✉)離れて、(🎨)青葉の匂(🛣)や苔の(🤒)匂のし(🛡)て来るような(💫)植え込みの(📑)蔭に設(🏂)けてあり(🐚)、(💿)廊下を伝わって行くのであるが、(🤯)そのうすぐら(🏿)い(🚢)光線(🈺)の(🧛)中にう(🎫)ずくまっ(👸)て、ほんのり明るい障子の反射を受けながら瞑想に耽り(🕒)、または窓外(👒)の(😐)庭(♎)の(⌛)け(🏕)しきを眺める(🦅)気持は、何と(📖)も(😏)云えない。漱石先生は毎朝便(📨)通に行(🅿)かれ(💒)ることを一つの楽しみに数えられ、それ(🆖)は寧ろ生理的快感(📈)である(🙄)と云われたそうだが(🚘)、その快感(🔞)を味わう(⤵)上に(🎙)も、(🐫)閑寂な壁(💮)と(♋)、清楚な(🚭)木目に囲まれ(🔜)て、眼(⏰)に青空(👱)や青(🤷)葉の色(💹)を(👖)見ることの出(🐙)来る(🎬)日本の厠ほど、恰好(🍘)な場所はあるま(🙅)い。そ(🥟)うし(🦀)てそれには(🤚)、繰り(🍛)返して云(🐻)うが、或る程度(🐒)の薄暗さと(🦃)、(💼)徹底(🕴)的に清潔であることと、蚊(👝)の呻(🈸)う(😗)なり(🐣)さ(🐲)え耳につくような静か(🧘)さ(🌛)とが、(🈚)必(🐅)須の条件なのであ(📒)る。私は(🐡)そ(🐊)う云う厠にあって、しと(🛍)／(⏲)＼と降(🎅)る雨(🤖)の音を聴くの(🈹)を好む。殊に関東の厠(😙)には、(🕠)床に細長い掃き出(🔏)し窓がつい(🏓)ているので、軒端や(🔣)木の(♎)葉からし(👶)たゝ(📸)り落ちる(🍠)点滴が、石燈籠(⭐)の根を洗い飛び(🧚)石の苔を湿おしつゝ土に沁み入るし(🆚)めやかな音を(👲)、ひ(📆)としお身に近く聴くことが出来る(🦑)。まことに厠は虫(🌂)の(🕷)音に(📯)よく、鳥の声によ(🆎)く、月夜にもま(🔦)たふさわし(🧝)く、四季おり／＼の物の(🌛)あわ(🏂)れ(📴)を味わうの(🥦)に最も(🍟)適した場所であって、(🗻)恐らく古来の俳人は此処から無数の題材(🔓)を得てい(📽)る(🐁)であ(🌶)ろう。さ(🐊)れば日(💈)本(🎯)の(🔴)建(🈴)築の(🈂)中で(🦂)、一番風流に出来てい(🛁)るのは(🔕)厠であるとも云えなく(🖨)はない。総べての(🗝)もの(🙇)を詩化してしまう我等の(🎿)祖先は、住宅中で何処よりも(🗼)不潔で(😓)あるべき場所を(🏰)、却っ(💍)て、(🍪)雅致の(😓)ある場所に変え、花(🍔)鳥風月と結び(🤗)付(⛓)けて、なつかしい連想の中へ包むよ(📲)うにした。これを西洋人(🧓)が頭から不(👟)浄扱いにし、公衆の前で口にするこ(📉)とをさ(🥊)え(🚻)忌む(🤫)のに比べれば(🤰)、我等の(👉)方が遙かに賢明であり(💱)、真に風雅の骨(💖)髄を得ている。強いて(✍)缺点を云うな(🈳)ら(🥎)ば、母(🥨)屋から(🛐)離れてい(🤕)る(👒)た(🍮)め(✊)に、夜中(😢)に通うには(🥃)便利(🏑)が(🏙)悪く、冬(🌃)は殊(🦊)に風(🏿)邪(😫)を引く憂いがある(🐳)こ(🕠)とだ(🍜)けれ(🚄)ども(🕋)、「風流は寒きものなり」と云(🎛)う(⏸)斎藤(🕞)緑雨の言の如(😧)く、あゝ(☕)云う場所は(🤢)外(🌒)気と(🕣)同じ冷た(🍃)さの方(👤)が気持がよい。ホテ(📼)ルの西(🕸)洋便所で、スチーム(✴)の温気(✖)がし(🎁)て来るなどは(😪)、まことに(😱)イヤなものである。とこ(🌕)ろで、数寄屋普(🥣)請を好む人は、誰しもこう(⛸)云う日本流の厠を理想とするであ(🕢)ろうが(🕥)、(🥊)寺院のように家の廣い割りに人数が少く(🏧)、しかも掃除の手(Ⓜ)が揃っ(⬅)て(👲)いる所は(🕡)い(🖊)ゝが、普通の(🆔)住宅(🤬)で、(🏅)あゝ云う風(🌶)に常に(🛅)清潔を保つことは容易(🚥)でない。取り分け床(♟)を板(🏆)張りや畳にすると、礼儀(🚵)作法(😥)をやかましく云い、(🎑)雑(🤑)巾がけを(🏷)励(🚴)行しても(🧥)、(🈲)つい汚(💕)れ(🚬)が(💣)目(🚐)立つのである。で、これも結局はタイ(💳)ル(😹)を(🚵)張り(🧢)詰め、水洗式のタ(🌃)ンクや便器を取り附けて、(🚎)浄化装置にするのが(🍸)、衛生的(🏼)でもあれば、手数も省(😩)けると云うことに(🐺)なるが、その代り「風雅」や「花鳥(🥢)風月」とは(🐛)全く(🥊)縁が切(🚃)れ(🐘)て(🥇)しま(🐛)う(💀)。彼(😢)処(📐)がそんな風にぱっと明るく(🍬)て、おまけに四方が(🦌)真っ白な壁だらけ(✔)で(😻)は、漱石先生(🐻)のいわ(🚆)ゆる生理(🐳)的快感を、心ゆく限り享楽する気分に(🏆)な(🌅)りにくい(🐷)。なるほ(🏥)ど、隅(🚸)から隅ま(🎐)で純白に見(🗞)え渡るのだから確かに清潔には違(👳)いないが、自分の体(🔩)から(👋)出る(🤽)物の落ち着き先について、そうまで念を(🔰)押さずとものことである。いくら美人の玉(👅)の肌でも、お臀や足を(🈴)人前へ出(🙁)しては失礼(🚦)であると同じように、あゝムキ(🎅)出し(🖲)に明るく(🤬)するのはあまりと(🌲)云えば無躾(🌰)千(🏎)万、(🍝)見える部(🏙)分が(🛣)清潔であ(🔒)るだけ見えない部(👜)分の連想を(💚)挑発さ(🥢)せ(👶)る(🚜)ようにもなる。やはりあゝ云う場所は(🚮)、(🐣)もや／(✊)＼とし(🤕)た薄(🤔)暗がりの光(📌)線で(🔗)包んで、何処から清浄になり、何処から不浄になるとも、け(🏕)じめ(🐵)を朦朧もうろうとぼかして置(🎳)い(💍)た方がよ(🚮)い。まあそんな訳で、私も(🕘)自分の家を建てる時(🍰)、浄化(🍔)装置(💴)にはしたも(🗂)のの、タイルだけは一切使わぬ(😳)よ(📕)うにし(⤵)て、床には(🤟)楠の板(🍳)を張り詰(🔚)め、(👓)日(🔘)本(🍑)風の感じを出(👶)すよう(🐶)にしてみたが(🏳)、(😛)さて困ったの(🛠)は便器であった。と(🐲)云うのは、御承(🛶)知の如(🍶)く、水洗(✒)式の(🕥)ものは皆真(🥩)っ白な磁(💴)器で出来て(🏏)いて(👆)、ピカ(🛣)ピカ光(📜)る金属製の(🤠)把手などが附いて(⏯)いる。ぜんたい私の注(💠)文(🧜)を云えば、あ(💵)の器は(✌)、男(🍭)子用のも(🐤)、女子(🛰)用の(🍰)も、木製の奴が一(🍃)番いゝ。蝋塗りにしたのは最も結構だが、(🔫)木地(👫)のま(🚗)ゝ(📜)でも、年月を経る(🌝)う(🙉)ち(🎖)には適当(📑)に黒(🖋)ずんで来て(🐘)、木目が魅(🥝)力(📉)を持つ(🍩)よ(🍉)う(💚)になり(🕠)、不思(⛴)議に神経を落ち着かせ(🐤)る。分け(🏙)てもあの、木製の(🐀)朝顔に青々とし(😥)た杉の(🔐)葉を詰めたのは、眼に快いば(🥓)か(🌯)りでなく些の(🍡)音響をも(🍺)立てない点で理想(➗)的と(🖋)云う(🚔)べき(🙏)である。私はあゝ云(🕶)う贅沢な真似は(🤣)出来ないまでも、(👑)せめて自分の好みに叶っ(🌭)た(🙍)器(🤬)を造(🦏)り、それへ(🈹)水洗式(💋)を応用するよ(🌐)う(💵)にしてみたいと(💗)思(🚊)った(👂)のだ(🐢)が、そう(🏃)云うものを(👄)特別に誂えると、(🍀)よほどの(🔀)手間と費用(🧖)が懸るのであきら(🎮)める(🎛)よ(🍏)り外はなかった。そし(🌸)てそ(🏯)の時に感じた(🍾)のは、照明にしろ、煖房(🤽)に(🖼)し(💛)ろ、便(😠)器にし(😶)ろ、文明の利器を取り(🧖)入れるのに(📱)勿論(😚)異議はな(👥)い(💄)けれども、それなら(🎄)それで、なぜ(🅾)もう少しわれ／＼の習慣や趣(🍩)味(🌅)生活を重ん(🐬)じ、それに順応するように(🔨)改良(🚉)を加えないのであろうか、と(🚜)云う一事(🐗)であった。

Aと、陣場夫人は否(😎)応い(🤡)やおう云わせないように、両(🤮)手で幸子の手を(🎓)握(😹)り締(🍚)めて、子供が物を(🔦)ね(😷)だるような科し(🏐)な(🍏)を(👢)しながら云った(⤵)。

A「ず(😖)っとこの方が落ち着(👲)くね、これ(🦈)なら幾らでも居(💛)られそう(🥈)だよ」(🎵)