「大(🚥)軍の主(zhǔ )将でも、それを捕虜(lǔ )に出(😈)来(📯)な(🥥)いことは(📧)ない。しかし、(😥)一個(🈁)の平凡(🌽)(fán )人(🌩)でも、その人の自由(👅)(yóu )な(💭)意志を奪(duó )うことは出来ない(👃)。」(🌽)
二一(二〇(📂)五)
無きを(🌘)恥じらい
○ 巫馬(⏸)期=(😓)=孔子の門人(💸)。巫馬は姓(👁)(xìng )、(👣)期は字、名(🔅)は施(🤗)(し)。
「惜しい人物だった。私は(⌛)彼(bǐ )が進(jìn )んでいるところは見たが(💄)、彼(🐇)(bǐ )が止(zhǐ )まってい(🦄)るところを(🤐)見(jiàn )たことがなかっ(🍜)たのだ。」
曾(🏭)先(🌄)生(🍩)が病(🙉)床にあ(🧦)られた時(⛰)、大(🔚)(dà )夫の孟敬子が(😽)見舞に(🖼)行った。すると、(🎨)曾(céng )先(xiān )生(shē(📃)ng )がいわれた。――
二(🅱)九((💨)二三四)
「正面切(🔕)って道理(🔼)を説(shuì )かれると、誰でもその場はなるほ(🧀)どとうなずかざるを得ない。だ(🌽)が大(🍏)事なのは過(guò )を改める(😾)ことだ。やさし(🖌)く婉(🌔)曲(qǔ )に注意してもらう(💪)と(😓)、誰でも気(🐉)持よ(♊)くそれに耳を傾(qī(❗)ng )け(🅰)るこ(🎰)とが(😐)出(🔉)来る。だが(😬)、大(🖌)(dà(🤳) )事なのは、その真意のあるところを(⤵)よく考えて見る(😖)こと(🚴)だ。いい気に(♏)なっ(🗯)て真(zhēn )意を考(kǎo )えて見よう(🏇)ともせず、表面(🎍)だけ従っ(🌵)て過を改(⤵)(gǎi )め(⏲)よう(🕯)と(🐯)し(🤵)ない(🎛)人は、(🅱)私(🥗)に(🎌)は全く手のつけよう(📥)が(🛑)ない。」
よきかなや、
(🕜)先師はそれ(🈶)だけいって退(tuì(🎴) )かれた。そのあと司(🍸)敗は巫馬期ふ(🛎)ばき(🍤)に会釈し、(👿)彼(🕧)を自分の身近か(🎀)に招(zhāo )いていった。――。
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