六 古い(🐌)茶(🦄)(chá )わ(🕡)ん
オヤ(🦅)、さかん(🛢)な鈴の(🧘)音もしま(👑)す(♏)よ(🏴)。そ(🍘)れ(🌸)がこの(🛠)谷(🤟)底へ活気(📭)(qì )をそそぎ(㊙)入れるよ(Ⓜ)うに聞え(🍄)てき(🖖)ていますよ。
佐久(⏱)さくあ(💇)た(🚏)りで(😞)は、ほか(🌰)の地方と(🛀)も(🍊)ちがって、夕方のあい(🈲)さつ(🕐)に「こんばんは」(🦂)とは言(yá(🐔)n )い(🏨)ません。「おつかれ(🚳)」と(👿)言います。日暮れがたの(👬)道で(❕)行き(🤞)会う人(ré(🔕)n )ごとに聞(🍠)くものは(🎩)そ(🕳)のあいさつで(🐆)す。町(🏪)で働(🏕)いた人(rén )はそれを言ってたがいに一日(😣)のつ(🍕)か(💤)れをねぎらい、野で働(dòng )い(🥤)たものはそ(😹)れを言ってたがいに鍬(🌇)くわを肩に(✂)しな(🐬)がら(🌛)帰って行(háng )き(🦑)ま(🔍)す。冬が長ければ長いだ(🐌)け、(📰)春から秋へ(🏇)かけ(👥)ては活動(dòng )の時期です(💹)から、そこから「お(🛳)つかれ」のよ(🆚)うな佐久ことばも生(shēng )ま(🎉)れてきたのでしょ(🌘)う。こうした土(tǔ )地に住み慣れてみれば、黄ばん(💿)だ(🖼)ほおず(🔇)きち(😯)ょうちん(🤝)を空に(🐗)掛(guà )け(👃)たような(🍰)名(míng )月までが、「(🈳)おつ(🚄)かれ」と言って(🐲)、遠い(⏰)森(🐼)(sēn )の上へ登って行くように見えま(🤩)すよ。
どうしてこんな(🚘)言(yán )い伝(yún )えを皆さんの前に(🙀)持ち出したかと(🎲)言いますに(💡)、年若(❕)いころのわたしが目(😇)じるしとしたものも、ちょうど(🚯)あのはは(😗)き木に似ていたからです。行(🏐)っ(🚣)て(📍)も行って(⛷)もそれは遠(yuǎn )くな(🏜)る(🕠)ばかり。そ(🗯)れほどわた(😞)しの踏み出(chū )したとこ(🚖)ろは歩きにくい道で(👠)した。どうかし(💠)て心を入れ替えたい(🐜)と思いま(🐆)して、(🐫)上総(zǒ(🕌)ng )かずさの(😴)国、富(🐉)津(jīn )ふ(👭)っつというと(🐠)ころに保養(🥊)に(🐫)行(háng )ってい(✌)る知り(🌕)人をたずね(🦈)な(🐨)がら、小さな旅を思(sī )い立ったこともあり(🐱)ま(👷)す。
一一 松風(🚮)
もとより、木(mù )曾山(🐵)の熊くま(🧘)の(🕯)胆いに目を(🏨)つけて、それを(🚽)土(🍷)台に製薬(🕔)の業を(🕉)思(sī(💈) )い立った(🍣)のは、橘翁(🎈)さまあって(🔔)の(🗑)ことです。しか(🥎)し、姉の家(jiā(🐡) )の(⏪)薬をこれまでに(⏺)ひろ(🌔)め、先(xiān )祖伝(🙌)来のしごとを築き上(shàng )げたのは(🈂)、何代もかかった(🤬)行(👴)商の力によることが多いので(😼)す。
九(🏼) 桃(táo )
六 上(🕚)総行きの船が(🚞)出るころ
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