「行(🥥)徳ぎょうとく(😥)」
一方のかわ(🌯)ずに言(📐)わせ(📁)ると、千曲川(chuān )は(🙂)犀(🎢)川(✍)さいかわといっしょになってか(🗻)ら(👲)が(🏉)いい、つまり川中島から下しものほうがいいと言(yán )いま(🍶)すし(💴)、一(yī(🍒) )方(📲)のかわずは(🎢)また、臼田(♏)うす(🕊)だ(🏞)あたりか(🌰)ら上(🏸)(shàng )かみのほうがいいと(🐁)言いま(🍷)して、(👎)たがい(🍢)にそのことを争ったのです(💗)。ど(✋)うあっ(✏)ても千曲川は川(chuān )下がい(💸)いと一方が(📅)言え(🍾)ば、(💲)いや、川上がい(📐)いと(🔸)一(yī )方が言い張りました(🧘)。
五(🌠) 山(㊗)の上(😤)へ(⬅)来る冬
どこ(🔫)までも(🖊)南国弁のつばめは、わか(🍖)らないことばづかいでそのおいとまごいに来て、古巣に別れを告げて行(🐉)(háng )きました。
一 教(🌓)(jiā(🛸)o )師はお友だ(😡)ちの(🏤)中(🚼)にも
小(xiǎo )諸(zhū )こもろの竹の子は、(🗑)鴇窪(🛋)(wā )とき(🔔)くぼという近在きんざい(🤴)のほうか(⛹)らく(📌)るわらびを見て笑いだ(📂)しました。小諸には(🐐)こ(🗳)んもりとした(✅)竹の(🕷)林(lín )と言(yán )えるほどのものはほとん(👤)ど(🚂)見当(dāng )た(⛅)り(👵)ませ(🍡)ん。真竹ま(🔠)だけ(🎎)、孟(mè(⚪)ng )宗(zōng )もうそうの類(🤕)は(🔢)、この地方(🧢)には十分に(👴)成長しません。で(🉑)も、細(🐉)い竹(🎋)の(🗾)やぶが(🔷)あり(⛴)まして、春(👽)先にはそこ(📒)から(💥)細い竹の(👕)子が頭(🔼)を持ち上(shàng )げます。
そんな(♍)こと(🛏)も言(👑)い出すような人(🎺)でし(😍)た。
(🤲)皆さんはこんな話(huà(🚀) )を聞(wé(🕎)n )いたら(💽)、さぞ物足らなく思(sī )うで(🈁)しょうか。しか(💝)し(🃏)これは(❇)これでいい。若い時(🍂)分(fèn )に先(xiān )輩に会うことができても、(🔶)そういきな(🌲)り、いろいろな話(🐂)(huà )の引き出(🔓)さ(🔫)れる(😞)ものでも(🤴)ありますまい。おそら(🎗)く、その人を見たとい(👁)うだ(🐬)けに(❇)も満(mǎn )足し(🙇)て(🔷)、若か(🔳)った日のハイネ(⛓)はそう(📕)失(shī )望することもな(⬛)く、自分は自(zì )分(👂)の道を進もうと考(kǎo )えたこと(⏩)でありましたろ(🔎)う。
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