「(😷)思ってい(😁)ます。あん(❄)なもの、何の役に(🌩)も立たないって(😘)こ(📌)と、あとに(🦍)なっ(💃)て(🐏)気(🚓)(qì )がつい(🏸)たんです。」(🍁)
(🍇)と(🛌)、道(dào )江はちょ(🥒)っと眼(🎼)を見張って、
「本田(🐢)も、しかし、このごろは大ぶ(🥄)思慮深くなっている(💆)からね。」(🛎)
「僕(pú(⏭) )も(🐡)橋(✝)を渡って様子を見(⛄)ていればいいんでしょう。あ(🎂)れから村の(🙏)入口ま(🕑)で(🎹)は見(📎)(jiàn )通(🚀)しだから、大丈夫ですよ。」
「義兄(🤵)にいさ(🍹)ん(💨)は?」
(🗃)と、(😰)今度は(🌽)道江が眉根(📐)をよせて、
こんなふう(🎤)で、校内はそ(🛌)の日じゅう(🚢)決して静かであっ(💤)た(👢)とはいえなかった。下級(➰)の教(jiāo )室までが(🏾)何(hé )とはなしに落ちつき(🌞)を失っ(🤬)ていた。ふ(🚽)だ(🎾)んなら何でもないことにまで先生(🏕)たちの(🍰)神経がと(🛎)がり、先生た(🥉)ちの神(🎃)経がとがればとがる(🎲)ほ(🎦)ど、生徒たち(🥒)はその(📦)神経に(🛃)触さわってみ(🗄)るのを(🎹)楽しむといったふうであ(🔏)った。大(🧡)垣前校(🆗)長は(⏸)、いつも(🕶)先(xiān )生たちに向(😢)(xiàng )かって、「生(🦐)徒(tú )というものは、(⛩)自分(🗑)た(🍾)ち(📏)の(🗻)た(🤑)めに先(xiā(🔪)n )生(shēng )が命をすてるまでは、その先(xiān )生を偉い先(xiān )生だ(🌛)とは(🎈)思わな(🗃)い(👵)ものだ(🏭)。それを覚悟(wù )の(〽)上でなく(🎏)ては(😶)、真の(💳)教育は出来ない。」と(💜)言っていた(🧣)が、(😻)その意味をほんと(🍤)うに理解し(🕛)た(💴)先生は、(🍸)朝倉先生をのぞいて(🌼)は、お(🙆)そら(🏕)く一人(📔)もいなかったろうし、今では、(😗)どの先(xiān )生にも、そんな言葉は単に言葉(yè )としてでも思(sī(😺) )い(🗼)出されていそうになかった。こうして先生(🧥)たちは(🐑)自(🗝)分(👢)を下手(🤗)に護(🏣)ろうとして、一歩一歩と自分(fèn )を生徒た(🔇)ちの(🍔)侮辱と(🎦)嘲笑(🧔)の中に追い(🔺)こんでいたので(👿)ある。
「僕は、(♟)女(🎪)にも、(🥅)もっと戦う気持(chí )があってい(🏽)いと思(sī )うん(⏩)です。」
「(🏂)なに、用が(🌫)ないから?」
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