(🚅)台所の入(rù )り(❇)口から、(🌺)声(shēng )をかけながら土(🦍)間のところに(🏒)来て(💺)立つ近所の(🎑)婆ばあさんもあった。婆さん(🚄)はあたりを見回(huí )しながら言った。
(🎍)そ(🕌)れに(🥋)しても(😭)、(❔)江(🈲)戸(🍲)両国(📭)の橋の上から丑(🚗)(chǒu )寅うし(📿)とらの方角に遠く望(wàng )んだ人たちの動きが(📆)、わずか一(yī )月ひとつき近く(📱)の間に(🧦)伊(🏵)那(nà )の(🛤)谷ま(💹)で進(🍚)んで来よ(💂)うとは(🛷)半蔵(zā(〰)ng )の身にしても思いがけな(🍲)いことであった。水戸の(📭)学問と言(yán )えば、少年(nián )時代から(🔈)の彼が心(🖼)をひかれたもの(📉)であり、あの(🗝)藤田東(🎑)(dō(😸)ng )湖の『正気(🥡)せいきの歌』(🔧)なぞ(🎋)を好んで諳(ān )誦(🕌)あ(🕸)んしょうしたころの心は今だに忘(wàng )れられずにある。この東(dōng )湖(🎍)先生の子息むすこさんにあた(😢)る人を近くこの(🍧)峠(gǔ )の上に、しかも彼(🐶)の自宅(zhái )に迎(yíng )え入れようとは、思いがけ(💆)ないことであ(🚗)った。平(🐯)田(🏵)門人として(📠)の彼(bǐ )が、水(♏)戸(🤳)の(🍇)最後のものとも言うべき人たちの前に自(zì(📥) )分を見(jiàn )つける日(🤧)の(📪)こんなふうにして(🍝)来(lái )よ(♊)うとは(🌹)、(⚓)なおなお思(⛰)(sī(🤩) )いが(🐤)けないこと(🌍)であ(🍒)った。
「どうも(😹)、こんな膏(🛢)薬こう(🐉)やくをはるようなやり方じゃ(🎖)、これから先のこ(🎍)とも(📺)心配です。」
「(🤗)そん(🌉)なことを言うと天誅てんちゅうだ(😬)ぞ。」
「長(🥄)居は無(wú )用だ。」
人足一人を拾って行く(🌊)にも、浪(👺)士らは(😵)この調(🛳)子だ(🔴)った。
時(🌖)も時(🧞)だ。西に(🙅)はす(📼)でに大和やまと五条(tiáo )の(🐼)乱(luà(❔)n )が(🌴)あり、続(🚫)いて生(📲)野銀(yín )山いくのぎ(💭)んざんの乱(🚑)があり、そ(🖌)れが(🗼)よう(🍂)やく(🔼)しずまっ(💞)たか(🏣)と(⏯)思うと、今(jīn )度(👉)は東(🌿)(dō(⚪)ng )の(🈶)筑波山(🗼)(shān )つ(🤬)く(👓)ばさんの方に新し(🍍)い時代の来るのを待(dài )ち切(👃)(qiē )れないような第(dì )三の(🈷)烽火のろしが揚(yá(🚓)ng )がった。尊王(wá(🛑)ng )攘夷そん(🔶)のうじ(♍)ょう(🍜)いを旗じる(🌍)しにす(💛)る一(😿)(yī )部(💼)の水(🎂)戸の志士(🏫)はひ(🧙)そかに長(zhǎng )州と連絡(luò )を執り、四月以来(🍬)(lái )反旗を(👛)ひるがえしているが(🎟)、まだ(🎁)その騒動もし(🕟)ず(🤬)まらない時だ。
「青山(shān )君――(👒)伊(♟)那(🌇)(nà )にある平(píng )田門人の発起(⛵)ほ(😟)っ(🙏)きで、近(jì(🌗)n )く有(yǒ(🎴)u )志(🏼)(zhì )のものが飯(🚎)田いいだ(❗)に集まろ(💜)うとしている。これはよい機会(👳)(huì(🔊) )と思われるから、ぜひ君(💩)を誘(yòu )っ(👓)て(💺)一(😿)緒に(🎆)伊那の諸君を見に(🤔)行きたい(📃)。われ(🍱)ら両人(🎭)はそ(⛲)の心(xī(💮)n )組みで(🖊)馬(🏣)籠まごめまでまいる。君の都(dōu )合(🤰)もどうあろうか。ともか(🌭)くもお(📎)訪たず(🐴)ねする。」
(🛑)道中掛りは(🈸)そのことを諸隊(duì )に触れ(🏹)て回った。
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