十一屋の隠(yǐn )居は店先(xiān )にいた。格子戸(💎)こうしどのなかで、旅籠(lóng )屋(wū )はた(⛱)ご(♈)や(🚗)らしい掛け行燈(dē(🕌)ng )あんどんを(♌)張り替えて(❄)いた(🏑)。頼む用(yòng )事があって来た半(🕉)蔵(🏵)を見(🙃)ると、それ(🚼)だけでは(🚌)済ま(⏲)させない。毎年(nián )五(wǔ )月(🤪)二(💨)十八(🌙)(bā )日には浅草川(🗾)あさくさがわの川(chuā(🛴)n )開きの例(lì )だが(🤞)、そ(📥)の年の花(huā(🎑) )火には日(rì(🧝) )ごろ(👸)出入りする屋敷方(🚶)の御隠居をも若様(🔬)をも(♟)迎えること(🎠)が(🥕)できな(🔏)か(🐣)ったと言って見せる(🥄)のはこの隠居(🤸)だ。遠(yuǎn )くは水(shuǐ )神すいじん、近(🤫)(jìn )くは首尾しゅびの松(sō(💝)ng )あ(🙃)たり(😢)を納涼の場(🕋)所と(🍪)し、両国を遊(🌬)覧の起(qǐ(🎵) )点とす(🍄)る江(🆓)戸(hù )で、柳橋に(🐢)つないである多くの屋形船(chuán )やかたぶねは(🌊)今後どうなるだ(👫)ろう(🚢)な(🧠)どと言(👙)っ(⬜)て見せる(🐬)のもこの人だ。川一(yī )丸、関東(😮)(dōng )丸、十一(🥋)(yī )間丸などと名(míng )のある大(dà )船を水(shuǐ )に浮(😷)かべ、舳(🍽)先へさきに鎗(🍋)や(🏛)りを立(lì )てて壮(zhuàng )さかん(👎)な(🚽)船(chuán )遊(🌈)びを(😘)した(🤡)とい(🍡)う武家全盛の時代を引き合いに出(🏽)さ(⭕)ないまでも、船(chuán )屋(🍁)形(🤟)の両(🔁)辺(fǎn )を障(💨)子(🛄)で囲み、浅草川に暑(shǔ )さを避けに来る大名旗本(bě(🌇)n )の多かった(💄)ころには、水(shuǐ(🅿) )に流れる提(🙌)(tí(🎀) )灯ちょうちんの影(yǐng )が(🐹)さな(🚯)がら火の(🚍)都鳥であったと(🌂)言(🤾)って(🆔)見せるの(🐗)もこ(🏉)の話し好(🦁)き(🌮)の人だ。
「夜盗(🧥)を警戒せよ。」
この砥沢口の戦闘(dòu )には、浪(làng )士側(cè )で(🌠)は十七(🥗)人ほ(🔞)ど(🥁)討死うち(🏪)じに(♐)した。百(⭕)人あまり(🐉)の鉄砲疵(cī )きず鎗疵(♐)なぞの(😷)手負いを出した。主(zhǔ )将耕雲斎(zhāi )も戦い(🕊)疲れたが、(💞)また味方のもの一(💝)同を(🚤)樋(👌)橋(qiáo )に呼び(🐙)集めるほど元気(qì )づいた。湊みな(✖)と(🍅)出発(👲)以来、(👶)婦(fù(🚝) )人(🔭)の身でずっ(🚃)と陣中にある大(dà )納言だいなごんの簾(🏰)中れ(♑)ん(🈹)ちゅうも無事、山(🔖)(shān )国親子(zǐ )も無事、筑波つくば組の(⛅)稲(dào )右衛門、小四郎(láng )、皆無事だ(🌭)。一同は手分けをし(🏦)て高島陣地その他を(🚤)松明たいまつで改めた(🐊)。そ(🥉)この砦とりで(🐵)、ここの胸壁の跡(💖)には(🔣)、打ち捨ててある兜(dōu )かぶと(📁)や(⏯)小銃や鎗(🤞)や脇差わきざしや(🔭)、そ(🕍)れから床几しょうぎ陣(👛)羽織じ(🤞)んばおり(🐾)などの間に、目もあてら(🐴)れないような(👢)敵味(💨)方(👺)の戦死者が(🔚)横(🎅)たわって(💳)い(⭐)る。生(🏷)臭なまぐさい血(xuè )の臭気においはひ(💇)し(🌽)ひし(🐒)と迫って来る夜の空気にまじっ(🎡)て一同の鼻を(🎗)ついた。
伊(🙏)(yī )賀(hè )守い(🎒)がのかみとしての武(👷)田(tián )耕雲(🌕)(yún )斎を主将に、水戸家の元町奉行(🌽)もとまちぶぎょう田(tián )丸(🥢)稲(dà(🅱)o )右(📀)衛門を副将に(💀)、軍学に精通すること(〰)にか(📎)けては(🎶)他藩ま(🚔)でそ(🛤)の(🐫)名を知(zhī )られた元小姓頭取もとこ(⤵)しょうとうどりの山(🚃)国(🙍)兵(bīng )部やま(😫)ぐ(🍿)にひょ(🗺)う(🤵)ぶを(🏓)参(cān )謀にする水戸浪士の(😛)群れは、未明(🎐)に和(hé )田(📃)宿を(🕦)出発(🥤)(fā )してこの街道(dà(🏣)o )を(🗯)進(👢)(jìn )んで来た。毎(mě(🖥)i )日の(🚞)行程およそ四(😵)、五里。これは雑(zá )兵どもが足疲れ(🍠)をお(🙎)それての浪士(⏭)ら(🔣)の(🕊)動(dòng )きであったが、(⛷)その(🔕)日(rì )ばかり(✏)は和(🍉)田峠(gǔ )を(👧)越(yuè )す(🥛)だけにも(💝)上り三(🥖)里の(🔼)道を踏(🥐)ま(🛄)ねばならな(🗿)かった(🎹)。
この真木(mù )和泉の死(🔛)に(✡)ついて(🎵)、景蔵の所感もその手(⛺)紙の中(zhō(🐡)ng )に書(🙇)(shū )き添えてある。尊(zūn )王(🏡)と攘夷との(🛺)一(🗯)致結(jié )合をねら(🔑)い、それ(🍝)によって(🌎)世態の変革を促そ(💙)うとした(🎚)安政以(⚡)来(🐗)(lái )の(🎱)志士の運(🧣)(yùn )動は、(🌱)事実(🔇)にお(😢)い(👎)てその中心の人物を(👃)失ったとも言っ(🚌)てある。平(👗)田門人と(🐰)しての(🥟)自(zì )分らは――ことに後(✉)進(🦀)な自分(fèn )らは、彼真木(🏩)和泉(💷)が生涯しょうがいを(🏪)振り返って見て、もっと自分(🚉)らの(📣)進路を(🤓)見(jiàn )さだむ(👮)べき時に到達したと(🔊)言っ(🚺)てある。
「ただ(💪)い(📎)ま駿(jun4 )河守は登城(ché(🍡)ng )中で(🏳)あるから、自分(⏪)(fèn )が(👰)代理(🙅)とし(🙃)てこれを申し渡(💯)す。」
「そんなこと(👑)を言う(👾)と(🍬)天誅てんちゅ(🔘)う(🍂)だぞ。」
もはや、(🦆)太鼓の音だ。おのおの抜き身の鎗やり(👅)を手(😮)にした六人の騎馬武者(💸)と(🏪)二(🌏)十人ばか(🍻)りの歩行(🐤)かち武者とを先頭(📇)にして(🐒)、各部隊が東の(🚀)方(fā(⬛)ng )角か(🎊)ら順に街道を踏(tà )んで(🛺)来(🎽)た(🍴)。
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