「比類(🕯)のない(✴)徳を身(🎲)に体(tǐ )し(♏)ていながら、国の乱れ(🌁)るのを傍観し(😕)ているのは、果して仁の道に叶い(🏹)まし(🎞)ょう(📐)か(⏮)。」
「ど(🤦)うも恥か(📥)しい次第ですが、(🙃)思(sī )い当りません。」
――季民(🎢)篇――
「どう致しまして。先生のお眼(🍣)は(🐅)、(🐄)それこそ(🔚)いつ(🏵)も湖水のよう(💻)に澄んで(🌛)居り(📓)ます。」
((🕜)楽(🍋)(lè(🛬) )長(zhǎng )は、最(📯)高(➕)の技術は手(🐐)(shǒu )や喉か(⤵)ら生れる(👞)もの(❇)でな(🕜)くて(🎉)、心から生れるものだ、(✊)という事(⏲)だけ(🔐)は、(⛏)どう(🐅)やらわかったらしい。彼の音(yīn )楽も(🚟)これか(♊)らそろそろ(⚽)本物になるだろう。だ(🛣)が彼は、(🆓)私の(📽)音楽論がそのまま人生(shēng )論(🐃)で(🥌)もある、ということ(🤽)には、ま(🎈)だ気がつい(❇)てい(🗡)ないらしい。究極の(🏊)目標を音楽(lè )の技術(shù )に置(😋)い(🏭)ている彼(📘)として(👻)は、或はやむを得ないこと(👁)かも知れない。しかし(📖)急ぐこ(🏜)と(🍬)はない。いずれは彼も(💐)、人生(🔑)のための音楽という(🕑)ことに(🥞)目を覚(jià(💟)o )ます時が来るであろう。彼は元来真(🦎)(zhēn )面(miàn )目な人(rén )間なの(🐮)だから。)
しかし、孔子(😬)の答え(🥠)は、極めて無(😒)(wú )造(zào )作(🦇)で(✂)あ(🕖)った。彼は相(xiàng )手の言(yán )葉に(😠)軽くうな(😌)ずきながら(🍙)、
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