「礼(lǐ )は(🙂)簡に失(shī )して(📹)もならないが、(🚅)また過ぎてもなら(🆑)な(🈸)い。9過ぎたるはなお及ばざ(🥢)る(📼)がごとしじゃ(🥒)。人間(👞)にはそ(💲)れぞれに分(⛪)というものがあるが、その分を上(🌓)下しな(Ⓜ)いところに、礼(🎰)の正し(✒)い相(🔪)がある。分を越えて親を(🐲)祭るの(⭕)は、親(🦏)の靈をし(🦂)て(👖)非(fēi )礼(lǐ(📈) )を享(xiǎng )うけしめることになる(🦒)のじゃ。のみならず、大丈夫(🧑)の(🤕)非礼はやが(🔍)て天(tiān )下を(🚠)紊(🍍)みだるもとに(🉐)なる。親の靈(😗)を(💸)し(🍱)て(💋)天下(xià )を紊るような非礼を享けしめて、何が孝行じゃ。」
(あの眼にぶ(✂)ッつかると、俺は喉も手も急に(♓)硬(🚷)(yìng )ばって来るよ(🐽)うな(❗)気がする(🉐)ん(🦂)だ。今(jīn )日(♑)もたし(💳)かにそうだった(🥢)。俺の手が狂い出し(😖)たのは、奏(🗼)楽の最中に孔(🔷)子(🤙)(zǐ )の眼にぶッ(🗻)つかって(🔗)か(🍝)らのことだ。)
陳亢は字(zì(🚌) )あざなを子禽とい(🦕)った。
5(🧛) (🐹)子(🐞)曰(🔁)く、父母(🏩)の年は知らざ(🤜)るべからざる(🔖)な(🤲)り。一(yī )は則(zé )ち以て(🤾)喜(xǐ )び、一は則ち以(🐘)て懼(jù(🏺) )る(🔜)と。(里(lǐ )仁(rén )篇)
7(🎼) 子(🍶)曰く、孝な(🙂)る(🐂)哉閔(mǐn )子騫。人其の(🌪)父(😠)(fù )母昆(❇)弟(dì )の言を(💋)間せずと(📸)。(先進(🥀)(jìn )篇)
彼は、部屋(wū )の(♈)中を(🖥)歩きまわり(🤰)ながら、しき(🚓)りに小首をか(🕠)し(🈚)げた。しかし、(💝)し(🖋)ばらく歩(bù )きまわ(🍼)っ(🛁)てい(📝)るうち(🏉)に、少し馬(🎻)鹿(🥅)々々しいような(🀄)気がして来(lái )た。
9 (🌏)子(zǐ )貢問(🌛)う(📫)。師と(🥁)商と(🏟)は(🖖)孰れか(🛐)賢(まさ)れ(🚖)ると。子(zǐ )曰く、師(🚫)や過(guò )ぎたり、商や(⭕)及(💯)ば(😀)ずと(🎮)。曰(yuē(🍑) )く(💖)、然(🏔)ら(📋)ば(🥃)則(zé )ち師愈(ま(❇)さ)れるかと。子曰く(📆)、過(🌄)(guò )ぎたるは猶お(🍨)及ばざ(👰)るがごと(🍱)しと。(先進(jìn )篇(💾)(piān ))
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