「半蔵(🧐)(zā(🎨)ng )さん、この騒(🏏)ぎは何事でしょ(🚖)う。」
「へ(🕜)え、あれが女の子ですかい(🛑)。わ(🤗)たし(😵)は男の子かとば(♐)かり(🔠)思った。」と平(🚰)(píng )助が(🤪)笑う(🕶)。
(🛶)半(bàn )蔵(🎚)は長(zhǎng )い両国橋の上まで歩いて行(🍘)った時に言(yán )った。
「宮(📣)川(chuān )先生で思い出(chū )しま(🎐)した。」と隠居は言(yán )った(🐭)。「手前(qián )が喜多村瑞(🍵)見(😙)き(🚮)たむ(🔋)ら(📷)ずいけ(📋)んとい(🚣)うかたのお(🔓)供(gòng )を(🈵)し(🥌)て、一度神奈(🍡)川(🥤)の牡丹屋(💢)ぼたんや(🎙)に(🚫)お訪(📿)たずねし(🏻)たことがございま(🛐)した。青山(shān )さんは御存(cún )じ(➰)ないかもしれ(📰)ませんが、(🎎)この喜多村(🦕)先生が(💚)また変わり物と来て(🤟)る。元(🏁)(yuá(🏇)n )は幕(🔪)府の奥詰おくづめのお医者様(🐵)ですが、開港(🔪)当時の(🛤)函館はこだ(🚜)ての方へ行って長いこと勤(qín )めていらっしゃるう(🥙)ちに、士(🚕)分に(🕛)取り立て(😽)られて、間も(💕)なく函館奉(fèng )行の組頭でさ。今じゃ(🎛)江戸へお帰(🗜)り(📆)になって、(🕶)昌平校しょう(🚸)へいこ(😚)う(🐐)の頭(🔄)取とうどりか(🈷)ら(🥔)御目(♉)付(🌯)(監察)に出世(🥧)(shì )な(🈲)す(🔖)った。外(💑)交(jiāo )掛がかりを勤めておいで(🐒)ですが(☕)、あの調子で行きますと今(jīn )に(🚸)外国奉行でしょう。手(🐓)前もこん(🕊)な旅(🐜)籠屋(wū )渡世はたごやとせいをして見(😻)ていま(❎)す(🤳)が、あんなに(🐜)出世をなすったかたも(🥚)めずらしゅうござ(⏺)います。」
「いかがです(🌆)か(🕤)。おした(📙)くができましたら(🌜)、出かけましょう。」
この浪士の(🛃)中(😹)(zhōng )には(🕧)、藤田(tián )小四郎ふじ(💃)たこ(🌭)し(😨)ろう(🏺)もいた。亡き御隠居を動(🔬)かして尊(zūn )攘の(🏪)説を(🥑)主唱した藤田東湖(hú )とう(♋)こがこの(🛠)世(🐧)を去ってか(🦆)ら、その子(🌻)の(🔔)小四(sì )郎が実行運動に参加するまでには十(🎐)一年(nián )の月日がたった。衆(zhōng )に(🍕)先んじて(💡)郷(👣)校の子弟(dì(🈲) )を説(🖌)き(😛)、先輩稲右衛門を説き、日(📘)光参(👟)拝と(🎉)唱えて最(🏰)(zuì )初(🔒)から下野(🔣)国大平(🌟)山しもつけのくにおおひらや(🏥)ま(🥕)にこもっ(🌯)たのも小(⚡)四郎(🛰)(lá(🛎)ng )であった。水戸の家(🥄)老職を父と(🛃)する彼もまた(🛏)、四人(〽)の統率(🎎)者(🐈)よ(📴)り成る最(zuì )高幹(gà(💉)n )部の一(📛)人(👩)たることを失(shī )わなかった。
と(🎽)言(🗺)うお隅のあとから、(🧛)多吉も(🆘)そこへ挨拶(🏬)あ(✅)い(🤸)さつ(🚱)に来る。その時、多吉(🍩)(jí )はお隅(yú )に言いつけて、紺木綿の切れ(🚇)の編みまぜ(🍹)て(🎫)ある二足の草鞋を奥か(👐)ら(🏗)持って来させ(🕗)た。そ(🗑)れを餞別せん(📷)べ(🌦)つ(⛺)のしるしにと(♟)言って(🍮)、風呂敷包ふ(🐢)ろしき(🌪)づつみにして半(bà(🦏)n )蔵(🛸)の(🕴)前に(🔀)出し(🏇)た(🔃)。
水(🐓)戸(⛺)浪(🔲)士(shì(📭) )の西下が伝わると、沿道の住民の間に(🕓)も非常(chá(🛶)ng )な(🍞)混乱を(👐)引(🍠)き起こした。樋橋の(🗃)山の神の砦とりでで浪士らを(🔷)く(🛐)い(📚)止める諏(🧗)(zhōu )訪藩の思おぼし召しではあるけれども、(👤)なに(🗃)しろ相手(🗂)は(😁)こ(😫)れまで所々で数十度の実戦(zhà(🚧)n )に臨(⏳)み、(🍧)場(🏬)数を(♍)踏んで(🐞)いる浪士らの(💍)こと(⌚)である(😈)、万(wà(🌌)n )一破(🏀)れたらどうな(🚆)ろう。この(♍)こと(📊)が沿道(dào )の住民に恐怖(💧)を抱いだか(🥜)せるようになった。種々さまざま(📯)な風評は人の口から(😴)口(kǒu )へと伝わった。万一和田(💝)峠に破れた(🔖)ら、(🤳)諏訪(💕)勢(🍏)は樋(tōng )橋(qiá(📱)o )村を焼(🌃)き(🖖)払うだろう(🚸)、下諏訪へ退いて(💹)宿内をも焼(🕦)(shā(🔐)o )き払う(🥧)だろう、高島の方へ(💚)は一歩(bù(🌮) )も(😰)入れまいとして下諏(zhōu )訪(fǎng )で(🛹)防(🕊)戦(🦉)するだろう、(🕝)そんなことを言(yá(🏌)n )い触(chù )ら(🎓)すも(💺)のがある。その「万一」がも(🏾)し事実となるとすると(🔕)、下(xià )原(yuán )村は(🍐)焼き払われるだろう、(🐾)宿内の(❔)友(✨)(yǒu )と(📗)も(🤵)の町、久保(👸)く(📡)ぼ、武居たけいも危(wēi )あぶな(😌)い、事(shì )急な時は高(😞)木大和町たかぎやまとちょうまでも焼き払い(🛂)、浪士(shì )らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪(fǎng )藩(fān )での御相(📮)談だなぞと、だれが言い出したともないような(🦄)風評がひろがった。
(🅿)ま(🌴)た、また、(🌴)土蔵(zāng )も残らず打ち破り家屋敷もことごと(🚾)く焼き(💝)崩(🏝)く(🌩)ず(📋)して(💲)浪士ら(🙁)の足(zú(👳) )だまり(🥉)の(🚀)な(🎲)いようにされ(➕)るとの(🛅)風聞が(🌊)伝わっ(🐩)た。それ(🥟)を聞いたもの(😎)は皆(🔗)大いに驚(🔵)いて、一度土蔵(👱)にしまった大切な品(pǐ(🐇)n )物(wù )をまた持ち出し、(🚇)穴を掘(🔋)って土中に(🏀)埋めるものもあ(➡)れば、畑の方(♌)へ持ち出す(🐘)ものもあ(🔗)る。何はともあれ、こ(😘)の雨(😮)天ではしのぎかねると言(🎼)っ(🍖)て(🕓)、で(💂)きる(🛷)だ(🚃)け衣類(🎬)を背(🃏)負しょうこ(🔬)とに気(qì )のつく(👰)ものも(🗂)あ(🏠)る。人(🎆)々は(🕟)互い(🌷)にこの(♿)混(hún )乱の渦(😺)うずの(😿)中(zhō(📹)ng )に立った。乱(🙃)世(shì )もこんな(📴)であろうかとは、互(hù )いの(🚫)目がそれを言った(🥃)。付(fù )近(jì(🗝)n )の老若男女はその(🏞)夜(yè )のうちに(🥪)山の方へ逃げ失(🌕)うせ、そう(📰)でないも(💏)のは畑に立ち退(tuì )のいて、そこに隠(😡)(yǐn )れた。
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