子貢が先(🤤)師にいった。――
こ(🕉)ころ(⏬)や(🐟)ぶれず
「文王(wáng )がなくなら(😝)れた(🉐)後、(🐌)文(💆)と(🔂)いう言(🈯)葉(yè )の(🔉)内容(🐑)をなす古(gǔ )聖の道は、(🏨)天意によってこの(💁)私に(🚪)継承され(🏊)ている(🗂)ではないか。もしその(🥚)文(😤)を(💙)ほろぼそうとす(🥝)るの(🌸)が天意であるならば、何(hé )で、後(hòu )の世(shì )に生(shēng )れたこ(🤓)の私(sī )に、(🥣)文に親しむ(🤤)機会(🥩)が与えられよう。文をほろ(🌔)ぼすまいというのが天意で(📟)あるかぎり、匡の人(🍥)たちが、い(🛹)っ(🏿)たい私に対して何が出来るというのだ(🧓)。」
とある(👹)が、由の顔(🙆)を見(jià(🥏)n )る(👼)と(🔇)私(💡)に(🎷)は(⤴)この詩(♋)が思い出(chū )される。」(➿)
三(sān )〇(一七(qī )七)(🎡)
先(🍠)師は(🥇)、誰かと(💇)いっしょに歌を(🏉)うたわれる場合、相手(♒)がす(👣)ぐれた歌(🈁)い手だ(😴)と(🐬)、必ずその相(xiàng )手(⛷)(shǒu )に(🧝)くりかえし歌わせ(🔌)てから、合唱(🛄)され(🕖)た。
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