「禹は王者(👞)として完全無欠だ(🔱)。自分(fèn )の飲食をうすくしてあ(🥧)つく農耕の神を(😐)祭り、自(🌾)(zì )分(🌁)の(🔔)衣服(fú )を粗(🍝)末にして祭服(fú )を美しくし(🔈)、自分の宮室を質素(sù )にして灌(guàn )漑水路に力(lì )をつ(😭)くした。禹は(🏜)王者(zhě )と(🚆)して(🚧)完(wán )全無欠だ(⛳)。」(🌰)
三((🤓)一八七)
「音(yī(🈹)n )楽が(🏈)正しくな(🌕)り、雅(yǎ )がも頌し(🎂)ょう(🚎)もそれ(🌯)ぞ(🌸)れ(🌗)その所(🚤)を(🗒)得(🍄)(dé(🔨) )て誤用(🥐)(yòng )され(🌡)ない(🤚)ようになったの(🚣)は、私が衛から魯(🛳)に帰(👮)(guī )っ(🥣)て来たあとの(🌩)ことだ。」
こがれるばか(👟)り、(📸)
二(èr )六(📏)(二三一)
巫馬期があ(🤤)とでそのことを(🥒)先師に告(gào )げると、先師(shī )はいわれた(⏯)。――(🚯)
道(dào )が(🌸)遠(🌔)くて
「有能に(Ⓜ)して無(🐙)(wú )能な人に(🌋)教(jiā(👤)o )えを(🕟)乞い、多(🤫)知(🤳)にして少知(zhī(⛵) )の(🍲)人(rén )に(♋)ものをた(♓)ずね、有っても無きが如く内に省み、充(chō(🌵)ng )実して(🖍)いても空虚なるが(🛤)如(🔫)(rú )く人にへり下り(🗨)、無法(fǎ )を(📦)いい(💧)か(😎)けられても相手(shǒu )になって(🥪)曲直を争(zhēng )わな(🛋)い。そう(🌥)いうことの出来た人(rén )が(🌜)かって(🌱)私の友人に(🕯)あっ(🐛)たのだ(🎩)が。」
「音(yīn )楽が(🏎)正(zhè(🤔)ng )しくなり、雅(yǎ )がも頌(🥙)(sòng )しょうもそれぞれその所を得て誤用されな(🕯)いようになったのは(🗝)、私(sī(⏬) )が衛から魯に帰って来たあと(🦂)のことだ。」(🦖)
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