六 帰(guī )郷の(🍠)日
さ(🌊)て、高瀬の兄の代に(🌺)なっ(🤗)てみますと、この人は若(ruò )い時(⚽)から早く名(🔱)古(gǔ(🛋) )屋(🎉)に出(👃)て、新(xīn )しい教育(😁)を受(shòu )け(🗃)た(⛔)くらいですから、(🍿)漢方で造(zào )った先祖伝(🤦)来(🎌)の薬などを守っている時世(shì )では(🏁)な(😚)い(🐉)と考(🌭)え、家も飛び出(chū )してしまって、東京(📜)に(📳)出ていろ(👨)い(🙅)ろやってみた(🍲)とい(❓)うことで(🧢)した。ど(🕎)うでしょ(💞)う(🗯)、この兄のいろ(🕷)いろ(🎞)な試みよりも、先祖のの(🔬)こ(🤑)した仕(shì )事の(🛷)ほう(🚚)が(🎷)根(🌉)深(shēn )かったの(❄)です。古い薬は(🏼)いつ(🖥)までも(🚔)、(🕘)売れ(📿)て、子(zǐ )孫の(♓)ものがよくや(🖍)って行かれるばか(🎻)りでなく、薬方(fāng )くすりかたの番頭(🤛)(tóu )さんや大ぜいの(🐵)小僧(sē(🌸)ng )さ(⛵)んた(🥙)ちまでり(💛)っぱ(🕷)に養え(💱)る(😜)ので(💀)す(🖊)。高瀬(🥙)の兄はい(💫)ろい(🧓)ろやっ(😈)てみた末、も(🔈)う(👬)一度(🌭)住み(😞)慣れ(☕)た屋根の下(xià )に帰(guī(🦊) )っ(😱)て(🤢)きて、黒光り(🧠)のす(🏓)るほど時(🔋)代のついた大(✏)黒柱のわきにすわってみて、先祖(🐑)の(🕶)お(🧦)そるべき(🍸)こと(👚)を(🔘)知(💏)ったそうです。なんと、くり(👪)めし(🤒)の好き(🤭)な橘(🍳)翁さまはその画像の(🐠)中に残(🚸)(cá(🈚)n )って、子(🏨)孫の(📣)末を見守っていてくださることでしょ(🎐)う(🔨)。
小諸こもろ(🥤)の竹の子は、鴇窪ときくぼと(🥈)いう近在(💀)きんざいのほうから(🌒)くるわら(🎍)びを(🐊)見(jiàn )て笑い(🚠)だしました。小(xiǎo )諸(🚻)にはこんもりとした竹の(🦋)林と(🕸)言(🍠)えるほ(🚋)どの(👍)ものはほ(📐)とんど見当(dāng )たりません。真竹(zhú )まだけ、(🕌)孟(🕟)宗(🗞)もうそうの類は、(🤹)こ(🔙)の地方(🤾)(fāng )には十(shí )分に成(⛎)長(zhǎ(📄)ng )しま(🛢)せん(🚧)。で(♏)も、細い竹のやぶがあ(🔰)りまして、春先にはそこから細い(🏜)竹(💼)(zhú(🛳) )の子が(🚂)頭を持(chí )ち上げます。
そこまで行き(🏁)ます(🚔)と、ちょうち(🎢)んを(🗳)つけて出迎えてくれる人に(💣)会(🆑)いまし(🚜)た(💆)。声(shēng )を(📬)か(💉)けてみると、(🛍)以(🧝)前(qiá(🏣)n )にわが家へ出入りを(❣)していた男の一(yī )人(rén )です。そして、わたし(🏔)の荷物(wù )を(👉)持とうと言ってくれるの(🔥)です。もともとわが(🥝)家の先祖はこの地(🏢)方の(🥑)た(👍)めに(🐸)働いた人た(🌠)ちで(💊)、村も(🍽)先祖(⚓)が(🚑)開(kā(🧜)i )き、寺(🛷)も先祖(zǔ )が建てたというく(🆚)らいですから、そう(🌧)い(🤘)う古くからの気(qì )風が伝わっていて、(🚓)なんにも土地(dì )のために(🍈)尽(😄)(jìn )くしたことのない一書生までがこんな出迎えを受けることさえ自分(fèn )には過(guò )ぎたことの(🍜)よう(🧣)に思いました。わた(😶)しは足をふるさ(👆)とに踏(tà )み入(✒)れたばか(🙈)りで(🐸)、まだそんな父(📬)の(🆎)時代というものが根(gē(🤪)n )深く(🧥)残(cán )っていることを(🤵)も思い(🌂)ました。
そ(🚸)の時、老(lǎ(🥠)o )人は(🙁)日ごろ(🤠)書(shū )き(🔡)た(🕰)めた自作(zuò )の(🧡)和歌や(🤱)発句ほ(🚕)っ(🎟)くを持(chí )ってきて(🚠)わたし(😖)に見せてくれました。じょうずと(🕑)は言えない(🖼)まで(🚠)も、正直(zhí )に思いをのべたものでした。おそ(⛏)らく、(🦀)百姓を(🌋)相(👘)手としての長い(🍤)鳥(niǎo )居(🎯)川村(🤟)のいなか暮らしが、(♓)そんな和歌(gē )ともなり(🥔)、発(fā(🎚) )句(🏷)とも(🌻)なっ(🏾)たのでしょう。わ(🦔)たしはまた(🔗)この(🛺)来助老(🌕)人(🚛)が筆(📐)持(🕘)つ腕に重い石をしばり(🍵)つけるほどにして書(shū )道のほう(🍋)にも工(gō(🚛)ng )夫を積(🥏)ん(🌰)だ人と聞(wé(🍟)n )いてい(🥔)ましたから、何(hé )か記(♊)念に書いて(💿)ほしいと頼みました。老人が言うには、自(zì )分は無学なもので(🔌)ある(🧟)から、書いてあ(🔁)げる(🗃)ような(🏟)文(🧛)(wén )句も胸に浮かば(🍦)ないが、こと(🏂)ばさえ選(🗑)んでくれるなら、よ(👵)ろこ(✍)んで引き受け(🕖)るとの(🌕)ことでした。そこ(🎤)でわた(🍧)しは日ご(🔂)ろ暗誦(💑)あんしょうするくらいに好きな古いシナ人の詩(shī )のことばを選(xuǎn )んで(🔇)おくりまし(👅)たが、や(✒)がてそれができ(🛋)た(🛌)と(➡)い(⛅)って(☝)届(🌨)けて(✌)くれた(🙍)の(🤱)を見(🎲)(jià(⏪)n )ると、(🗓)じつ(🐨)にみごとな筆で、これにもわたしはお(🥇)どろかされま(💢)し(🛷)た。
一(🤵)〇(🌞) 木像拝見(💡)(jiàn )
(🎥)老(lǎo )人はわた(👢)しのよう(🎬)な年のちがっ(👑)た(♈)もの(📞)をもよろこんで迎(yíng )えてくれ(🎪)、いろ(🧟)いろ(😱)な話をしてく(☝)れました。刀(dāo )剣のことを書いた本などをも(🍿)出して見せてく(🏻)れま(💤)した。その中には古刀と新刀(dāo )の歴(😼)(lì )史が図でわかるように説(🖍)き明(🌘)かしてありましたが、そ(🐈)れぞれ(🚏)の(🌺)流儀のち(😥)がいと言いますか、図(🦎)にあら(📽)われた焼(🙀)き刃の模(mó )様(yà(🦖)ng )が(⬜)ちょ(👼)うど海の岸に寄(🎄)せて(👌)は(🍑)か(👪)える潮(cháo )の花の紋の(🔂)ように見えました。焼き刃の模様ほど(😋)刀鍛(💋)冶(❣)(yě )の(🏁)気(qì(👈) )質(🕰)(zhì )をよくあらわ(👌)すものもあ(🔉)りません。ある(🗓)ものはすな(🤜)お(⏸)に、あるもの(🕠)は(🏩)するど(🎠)く、(👕)あるもの(🌮)は花やか(🐷)に(🏷)とい(🐐)うふう(✳)に。
木(⏭)(mù )曾川の岸(àn )には、うるい、露菊(🐊)つゆぎ(🍶)くのたぐい(🤰)が(🧗)咲きみだれ(🏁)、山には石斛せ(👣)っこ(📹)く、岩千鳥いわちどり(❌)、鷺草さぎそうなどの咲き出すのも、そのころです(💎)。かじかの(🍾)なく声もま(🤷)れにな(🐸)っ(⏺)て行き(♉)まして(😻)、桑(🦔)つ(😽)み(🧕)の(⛪)ひ(🤛)な(👕)歌が(🐹)おもしろく聞えるころから、姉の家の裏庭には、草(cǎo )花のながめがこと(👗)に(🌯)うれしく、九月にはいって(🌪)からは白い壁のか(💓)げに(✖)ある秋海棠しゅうかいどうの花もさき出しま(❔)し(💳)た。
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