人の世は(🥂)ふ(🌬)しぎ(🎞)な(🙌)ものですね。そ(🍵)の時(🤝)わた(🦅)しが木(👸)村先生をおた(🛷)ずねしなかったら(💙)、小諸(zhū )義塾こもろぎじゅくのあ(🎮)ることも(🍏)知(⏫)らなかったでしょう(🕺)し、先生の教育事(🚠)業(yè )を助けるよう(🎮)にとの(🔌)ご相談も受けなか(🚉)っ(💩)たで(〽)しょ(🌼)う(💕)。わ(⛅)たしはよく(🏝)考(😝)(kǎo )えた上でとお答(🚖)え(🔨)して(♿)、い(🔵)った(🔋)ん東京(😦)へ帰りました(🆑)。ただ先(🛶)生のような人が小諸あたりに(🚣)退いて、学校を建て、地(dì )方の青年(niá(🏷)n )を相手に田園生(⤵)活(huó(😮) )というもの(📱)を(💖)楽(lè )しんで(📰)おられるの(🔨)をゆかしく思った(🏏)ことでし(🍛)た。
当時(⏬)の(⛑)函館あたりはまだ「蝦(xiā )夷(⛑)地(🚗)え(⛲)ぞち」と言(yán )いまして(👝)、開けたばか(💿)りのさ(👋)みしいとこ(🕖)ろでしたが、先生は六(💐)年もそのさみしい(😧)ところにし(🖲)んぼ(🚷)う(🐮)し(🍠)て、病(🍌)(bì(㊙)ng )院や医学所を建てたり、(🍩)薬草園を開(kāi )いたり、松杉まつすぎそ(🎰)の他(🥦)の木の苗を内(⛰)地から移し植えさせたりし(🥨)ました(🔵)。その「蝦(🚍)夷地(dì(🐏) )」(🕜)に緬(💴)羊めんようや牛を(⛑)飼(sì )い、(💐)養(yǎng )蚕の(🥩)業につくものができたのも、先生の(✋)監督(dū )ではじめた(📢)ことなの(🌳)で(👛)す。疏(shū )水の工(gōng )事を起(👞)して久根別川く(🛫)ねべ(🍌)つが(🏝)わというと(📃)ころから舟を函館へ通(tōng )すよ(🛑)う(🅰)にし(🎊)たのも先生でした。
など(💗)と言われます(🏑)から、どん(📨)な年ごろのむ(⬅)すこさんか(🤰)と思(❤)(sī )い(🌷)ましたら(📅)、まだ小学校へかよ(🔶)っているほどの(🌭)少年(🎿)でした。そんなむす(🤲)こさん(🍼)が先(xiā(🚼)n )生(shēng )のような年(nián )老いた人にあることもめずらし(📿)く思(🤩)いました。
(📷)わたしもこれま(😸)で(📌)いろいろな(🔹)人に会いました(👾)が、こ(🔧)の(🐍)古(🚢)着(🐯)屋さ(🙊)ん(🍳)ほどいろいろなことをや(🏾)った人を見たこともありません。絵(guì )の具(💼)屋の(🌍)手代、紅べに製(📪)造業(🧞)、紙(🍬)すきな(🆘)どから、(🍱)朝鮮(xiān )貿(📲)易と(🍱)出(🚻)かけ、帰って来て大阪で紀州炭ずみを売(mài )り、東京(🐋)へ引っ越して来(💳)てまず(🌄)ガラ(😈)ス屋(🐐)に雇(gù )わ(🚾)れ、その次がくつ屋(wū(😻) )となってこうもり屋(🎛)(wū )を(🧟)兼ねたと言いま(🙄)す。
仙(👀)台せんだい(⛪)へ来て弱った(🌟)こと(🍷)は(👶)、こと(📼)ば(🎲)のなまりの多(😙)いことでした(⏳)。何(hé )か土(🐝)(tǔ(💜) )地の人か(🤐)ら話しかけ(🥎)られて(💻)も、世間(✋)に交際(📞)の広(🎧)(guǎng )い男や女の(🎂)話に通じない(👅)ようなことはまずありま(➖)せんでしたが、おば(🔸)あさん(🚍)どうしが語(yǔ(🍹) )り合うこと(🐵)ばなぞは、(🥁)てん(🍾)で聞き取れないくらいでした。わ(🕗)たしは東北学院へ来て学んでいる生徒(🐴)の(🌵)作(🕣)文の中にも、何(hé )ほ(🎎)どその地(dì )方(fāng )ことばのなま(🤰)りを見つけたか(🥙)知れません。
長いもの、仙台せん(⏬)だい(🏾)地方に(🏽)伝(🛴)わっ(🌟)てきた「さんさ(🗾)しぐ(🐥)れ」(🌒)の古い歌(🙉)の節。
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