父とう(🛂)さんは小(🍭)ちひさな鞄(🍊)(pá(📿)o )かばん(🤬)を風(fēng )呂(🚦)敷包ふ(🏰)ろしきづゝ(💷)みにしまし(🗓)て、それを自(🔝)分じぶんの背中せなかに負(🙉)し(👳)よ(🌄)つ(😡)て居(🌑)ゐまし(🗞)た(⚽)から、
思(sī )いもよらない収入(rù )のある(🗻)話が、(🙋)この(🗾)私(sī )の(🐢)前(qián )に提(tí(⛎) )供される(🈯)よう(🏟)になった。
(👝)五三(🈯)(sān ) 唄うた(🍟)の好すきな石臼いし(🎤)うす(💁)
(💋) 六(liù )二(èr ) 木曽川きそがは
「いくら不(bú )景気の(🍲)世(shì )の中でも、二円の香奠こうでんは包めなくなった。お(🥗)前(📰)(qián )たちのかあさんが達(dá )者たっしゃでいた時分(fè(👛)n )には、二円も包めばそれでよかったも(🐯)のだ(🔲)よ(📫)。」
「末ちゃ(🆕)ん、羽織は(🚃)おり(🎹)で(🌰)も(🧚)着かえれ(👏)ば(😭)それでたく(🔶)さんなんだよ。き(✅)ょうは(🌃)用達よう(👻)たし(😉)に行(háng )くんだからね。」
木曾きその棧(🚽)橋かけはしとい(🍟)ふとこ(🏦)ろの(🍳)休(xiū )茶屋(⬇)やす(🍫)み(🐈)ぢややに飼(🏚)か(🚾)つてある(🌛)お猿さるさんが(🏏)、そんなこ(💫)とを父(😯)とうさんに尋(😉)ねたづねました。
父とうさんが東京(🔍)と(😡)うきやうへ行ゆく(🔷)話は(🌊)なし(🚭)をしましたら、お猿さ(🍋)る(🈵)さんも羨(xiàn )うらやま(🔭)しさうに(🤬)、
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